新日本语能力测试N1应试指导 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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页数:262

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出版时间:1970-1

价格:29.80元

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isbn号码:9787564121433

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好的，这是一本关于日本文学史和文化探索的著作的详细简介： --- 书名：《东瀛风物志：从物哀到现代的日本文化脉络》 作者：[此处留空，或填写一位虚构的资深学者姓名，如：高桥 健一] 装帧与篇幅： 精装，共计八百余页，配有数百幅精选图片、地图及艺术作品插图，附录收录重要古典文献节选及年表。 --- 内容简介：跨越千年的文化回响与精神图景 《东瀛风物志：从物哀到现代的日本文化脉络》并非一本简单的文化概览，而是一部深度挖掘日本民族精神内核、审美品位嬗变及其世界观形成过程的百科全书式的著作。本书以宏大的历史视角为经，以精微的文化现象为纬，试图描摹出这一独特岛国文明在漫长历史中如何吸收、消化并最终内化外部影响，最终形成其自成一格的艺术形式与社会规范的复杂轨迹。 本书的结构并非完全遵循时间线性叙事，而是围绕几个贯穿始终的核心文化主题展开，辅以严格的年代学梳理。它旨在解答：日本人如何看待“美”与“丑”、“生”与“死”，以及这种理解如何渗透到文学、建筑、园林、宗教乃至日常生活哲学的方方面面。 第一部：神道之源与早期美学奠基（上古至平安时代） 本部分深入探讨了日本文化最初的土壤——神道信仰。作者详细阐述了“八百万神”的世界观如何塑造了日本人对自然万物的敬畏与亲近。重点分析了早期诗歌集《万叶集》中质朴、浑厚的生命力，并着重剖析了平安时代贵族文化中“物哀”（もののあはれ）这一核心美学的诞生。 通过对紫式部的《源氏物语》和清少纳言的《枕草子》的细致文本解读，本书揭示了“物哀”如何成为一种审美态度：对盛极必衰的宿命感、对短暂生命中易逝之美的捕捉与哀怜。这不仅是文学现象，更是平安贵族对世事无常的一种精神应对机制。 第二部：武士精神与禅宗的重塑（镰仓至江户时代初期） 随着武士阶层的崛起，日本的文化重心从宫廷转向了战斗与实用主义。本书详述了禅宗（特别是临济宗与曹洞宗）是如何被武士阶层接纳，并成为塑造其行为准则的关键力量。 重点章节聚焦于“侘寂”（わび・さび）美学的形成。与“物哀”的华丽哀婉不同，“侘寂”强调残缺、简朴、幽玄与时间的痕迹。作者通过分析茶道（千利休及其思想）、能剧的极简主义表现手法以及水墨画的留白艺术，论证了禅宗如何将“不完美即是完美”的哲学融入了日常生活的仪式之中，构建了一种内敛而深沉的审美规范。 第三部：市民文化的兴盛与世俗化浪潮（江户时代中后期） 江户时代是日本历史上一个前所未有的稳定期，催生了蓬勃发展的市民文化。本书细致描绘了町人（城市平民）的娱乐生活及其文化创造力。 本部分详述了“浮世绘”的艺术革命——它如何从一种简单的记录媒介演变为反映世俗欲望与时尚潮流的视觉艺术。同时，对歌舞伎的音乐、服装、表演技巧的分析，展现了江户时代市民对“现世享乐”（今を生きる）态度的表达。此外，对俳句（松尾芭蕉的影响力）的发展脉络梳理，揭示了在最精炼的文字中如何承载宇宙观的瞬间捕捉能力。 第四部：明治维新与文化的大转向（近代化进程中的挣扎与融合） 明治维新是日本文化史上的剧烈断裂期。本书将此时期视为“剧烈的取舍”：如何在“和魂汉才”的传统与西方现代性之间寻找平衡。 作者剖析了西方文学思潮（如浪漫主义、自然主义）对日本作家的冲击，以及夏目漱石、森鸥外等巨匠在吸收外来营养后，如何成功地“本土化”了现代小说叙事结构。同时，本书探讨了日本在接受西方科学与政治制度时，对传统“国体”概念的重新包装与维护，这一复杂的文化心理是如何影响了战前的思想氛围。 第五部：战后重塑与当代文化的多元性（战后至今） 战后的日本文化经历了深刻的自我反思与重建。本书关注战后文学（如大江健三郎、川端康成在国际上的影响）如何处理战争创伤、个体异化与身份认同危机。 在当代部分，作者将视野拓宽至流行文化、动漫（Anime/Manga）和“卡哇伊”美学的全球现象。本书认为，这些看似肤浅的流行符号，实则是传统中“物哀”与“物之可爱”（可爱さ）在当代消费主义语境下的延续与变奏，反映了当代日本人对高度结构化社会的一种逃逸或满足机制。 --- 本书的特色与价值： 1. 跨学科性视野： 本书不仅是文学史，更是宗教史、艺术史与社会史的交汇点，将“文化”视为一个不可分割的整体进行考察。 2. 概念的深度解析： 对“物哀”、“侘寂”、“幽玄”、“间”等核心概念的解释，力求超越简单定义，追溯其哲学根源和在不同历史阶段的实际运用。 3. 文本的精选与对照： 大量引用第一手文献的精妙片段，并进行深入的结构和主题对比分析，帮助读者建立起对日本文化“不变”与“变化”的清晰认知。 《东瀛风物志》是献给所有渴望深入理解日本民族性格、审美情趣及其艺术成就的读者的一部详尽、富有洞察力的指南。它带领读者领略的，是那片土地上历经千年沉淀、自成一体的文化世界。

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