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中國社會的一韆個細節-2

簡體網頁||繁體網頁
世紀嬰兒
河南文藝齣版社
2010-4
311
26.00元
平裝,加袋,附卡片
9787807651864

圖書標籤: 社會  文化  中國社會  社會學  開闊思維  中國  雜文  SIFT'sLibrary   


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发表于2024-12-25

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圖書描述

【簡介】

*

本書為正在熱銷的《中國社會的一韆個細節》第二部。

這是一個走紅天涯的熱帖。它將龐大的文化母題轉化為觸手可及的生活片斷,吃飯、洗手、入廁,超女、 電影、足球……在對社會細節無情的解剖中,獲得淋灕的快感。

嬉笑怒罵中閃齣智慧的火花,刻薄辛辣裏呈現思想的力度。讀之讓人臉上發熱,脊背發涼。

*

*

【文摘】

*

看見的魚真的能吃到嘴裏嗎

*

去飯館點魚的時候,服務員會把一條鮮活的魚用網兜拎過來給你看,意思是就是這條,你滿不滿意呢,啊,吧,嗬,哪,噫,乎。魚是看到瞭,可葬身油鍋的是哪條遊不快的倒黴蛋兒就難說瞭。我是不是有點兒較真兒、有點兒膩歪,可實在是心裏嘀咕啊,所看即所吃嗎?

飯館示魚,是一個必要的程序,也錶示自己的誠信。可這樣的程序,僅僅是半個。半個程序的誠信不等於誠信,那半個可能還是欺詐,瞞天過海的欺詐。

在中國,這樣的半個程序比比皆是。現在年收入超過十二萬的,要自動申報納稅瞭。這是半個程序,而另半個程序是,這些稅收都用在哪裏瞭,納稅人怎麼去監督,尤其是這些主動申報納稅的人可能就更關心瞭,是不是政府部門也應該嚮納稅人主動公布稅款流嚮呢,就好比那隻被看的魚真的入瞭鍋。

中國的基層人大代錶選舉也是如此,那些候選人隻知其名,不見其人。空山不見人,亦無人語響。他們的事跡、他們的想法、他們的模樣,全都在廚房,給誰看呢,這樣的人隻能代錶那些大師傅。

記得從前的北京人在吃烤鴨的時候要在上麵用毛筆寫個字,等鴨子烤齣來瞭那個字筆墨猶新。吃客不是墨客,卻能放心地甩開腮幫子。這就是完整的程序瞭。

下一次再點魚吃的時候我一定問,你們有剪刀嗎?

服務員詫異地問,乾嗎?

我要把魚嘴鉸個豁口兒……

*

*

月餅為啥那麼難吃

*

想當年,硃元璋造反。為瞭傳遞信號,把紙條放在月餅裏麵,相約八月十五夜起義。很快,徐達攻下元大都,元朝滅亡瞭。硃元璋就下令在中鞦節,大傢一起吃月餅。於是,月餅就成瞭節日食品,一年纔做一次、吃一次,也就越來越難吃瞭。

這其中的道理很簡單。所謂麯不離口、拳不離手,好吃的不離餐桌。若是一種吃食每年纔研究那麼一次、幾天的,製作技藝與食客品味都無法相得益彰地促進與提高,又怎能和日常餐飲的習慣和口味和諧呢。

而月餅的包裝水平卻越來越高。為啥?不包這個,也可以包彆的。包裝很高檔,很華貴,即使裏麵的就是太平公主或飛機場也看不齣來啊。於是月餅成瞭送禮的物件。難吃,包裝好,自然送人閤適。在月餅盒裏,不僅有月餅,還有美酒、香煙、人民幣、美色……

那麼,這世上還有什麼跟月餅相似呢?

有啊,比如人大。一年開一次會,就像月餅一年吃一次。這一年吃一次的人大的包裝倒是很華麗,所有重要媒體從縣到市到省到中央,所有警察在每年第一季度的時候都被當作瞭這包裝月餅的材料。好大的一個月餅啊,好多啊。

這樣的人大能好吃嗎。同樣的,作為製作技藝的人大議案和作為食客品味的民情社意,怎麼能及時地相互反饋呢。至於作為日常餐飲習慣口味的國情又會和人大代錶有什麼關係呢。

這樣比喻恰當嗎?

我覺得很閤適。它最閤適的地方就在這包裝上。大凡包裝得越華麗、隆重,其實質就越難堪。就像電影的首映禮,《無極》、《英雄》都很豪華啊。人大開個會戒備森林、禁止上訪,就像密封的包裝,為瞭防止變質嗎。

說到吃月餅的八月十五,就能聯想到正月十五的元宵節。奇怪瞭,為啥元宵不僅在元宵節纔能吃,全年什麼時候都能買到呢。什麼樣的包裝都有,有現場製作的,有散裝的,有冰凍塑料裝的,有濕裝的——對瞭,那是湯圓兒。

不僅如此,元宵(湯圓)早已融入中華餐飲體係,變成餐前便後的一道美食。在超市,也是比比皆是,混跡於包子、餃子、餛飩之中,果腹之首選。而職業化的人大代錶也就該像這湯圓、元宵,變成公民日常生活當中的一群服務者。

*

*

【目錄】

*

上篇 流行力學

一 文青見識

快感人人相似,快樂各個不同

具有中國特色的狂歡文化

足球嚮左,足協嚮右——閑論中國足球的意識形態

影視裏何以少有哲學傢、科學傢

馮小剛的 “文藝盲腸說”

相聲結尾不搞笑的原因

從《龍鳳呈祥》看京劇的沒落

新二人轉裏的自我作踐

《超級女聲》的娛樂民主和金元政治

二 性感陣地

美女們

夏女的腳丫子

相對性感原理

乳房所有製

女性身體的漸進開放

人妖顛覆瞭二元論?

生命中可以承受之性

三 麯綫生活

找你們經理來

月餅為啥那麼難吃

看見的魚真的能吃到嘴裏嗎

中國人的吃與燒

便後洗手

廁所的演進

上班的感覺:庸常性

想唱不能唱的IT精英們

過年迴傢——中國人的朝聖之路

私密性資源開發

緣分還是猿糞

怎樣看待女孩子

中篇 時代之光

一 (時代)新裝

這個時代缺什麼

後父係時代

被叫停的曆史

當下中國的軌道

這世上為什麼會有“小姐”

山寨

從虛擬伸嚮現實的手

二 誤與盲

信仰真的很重要嗎

假笑與假哭

媒體之牆

思想解放的幾大誤區

從海外軍團看愛國主義

錶演場與考試場閤一的悖論

公民是人民的樣本,人民是公民的麯綫

三 (社會)食物鏈

食物鏈

城市權力的三種擁有者

改革到底有多少種

房地産模式

貪腐的生物學密碼

權力的東方神秘主義

權力退齣機製

如何派生齣“三”

國民素質的傳說

心靈進化論

民主與幸福指數

公民社會的小作為

四 (一本)不正經

陰間一日遊

呔,三聚氰胺,你個妖精!

狐狸精是怎樣煉成的

阿q抵製鹹亨的傳奇

下篇 反思量子

一 (思想)鈎沉

反思“反思”

魯迅死得其時,卻死不瞑目

翻開曆史的病曆

真相的三重門

中國文化的審美形態

二 世語新說

“衣冠禽獸”新解

“那個”到底是哪個啊

“科學”的用法

“封建”的真含義

“個人問題”解決瞭嗎

新詞學

被動詞態分析

漢語詞匯的另類組裝

漢語的雙重人格

中國人的雙重話語

話語思維

三 倫理邏輯

倫理邏輯分析

答李約瑟問:為何近代中國沒有産生科學

僞科學、非科學與中醫學

倫理人的假說

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著者簡介

世紀嬰兒,原名湯軍,1970年生。

祖籍無锡,現居北京。

業餘作傢,IT剩者。

人生信條:有名,有利,有玩,有成就。

創作第一部小說《你讓我沒脾氣》是因為人麵不知何處去。

獲的第一個文學奬是相聲作品《世界的腳步》。

自二○○○年發錶處女作《銷售的誕生》以來,始終堅持在IT公司吃喝玩樂的同時業餘寫作。

二○○七年,到於丹《莊子心得》簽售現場,穿T恤衫提醒於丹老師—— “孔子很著急”、“莊子很生氣”。

二○○八年七月齣版長篇小說《古典情欲生涯》。十一月赴颱參加“兩岸網絡文學座談會”。

二○○九年一月齣版隨筆集《中國社會的一韆個細節》(第一部),同名網帖火遍網絡。

最近主攻影視編劇。


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一般般

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第二本沒有第一本深刻瞭

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還行

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沒有第一本好看,但還是耐心讀完瞭

評分

看多瞭感覺有點憤青~

讀後感

評分

五光十色的国人情态,犀利独到的解读方式,你我触手可及的痛感和无奈,被晒在阳光下的糜烂,灰色,反讽和自嘲,世纪婴孩,必属精品

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