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诗言志辩

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朱自清
湖南人民出版社
2010-4
149
20.00元
平装
老清华讲义
9787543862357

图书标签: 朱自清  文学理论  古典文学  诗言志  民国讲义  文学  古典诗歌   


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发表于2024-12-24

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图书描述

《诗言志辩:老清华讲义》内容简介:朱自清(1898-1948),字佩弦,号秋实,现代著名散文家、诗人、学者。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州,自称“扬州人”。1920年毕业于北京大学,其后任教于中学。1925年,进清华学校(清华大学前身)教书。1931年在伦敦修读英国文学和语言学,次年回国,9月任清华大学中文系主任。1937年随校南迁至昆明,任西南联大教授,讲授宋诗、中国文学批评等课程。1946年由昆明返回北京,任清华大学中文系主任。北平解放前夕,患胃病辞世。

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著者简介

朱自清(1898-1948):江苏扬州人,原名朱自华,号秋实,学佩弦,著名散文家、诗人及文学研究家。其主要著作有《背影》、《雪朝》、《欧游杂记》。《你我》、《伦敦杂记》、《诗言志辨》。《新诗杂话》、《标准与尺度》。《论雅俗共赏》、《语文影及其他》等。


图书目录


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用户评价

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不看诗经的话,其实看不太懂

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虽然看的是台湾的竖排繁体版,但是今天又在图书馆看到这一本,不得不说横排简体才是大陆人的菜啊。。。

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不看诗经的话,其实看不太懂

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认真的说,自己的功底没到能好好读这本书的程度。书里旁征博引,观点也很真心,不是人云亦云或炫耀才华的作品。等基础更好些再读一次吧……

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书内感受是读不懂,文学功底太差,不认识的字都一堆,又如何能读出意思来。但还是坚持读下来了,多少会知道些东西,大概就是为这点而坚持下来的。除了这也认识到自己的差距,我会继续努力

读后感

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写下这个题目,心里首先有些惶然。从“言志”到“缘情”,如此粗糙地概括中国古代诗歌传统的流变,总感到有失恰当。因为,说到“缘情”,似乎就不能不说到“咏怀”,不能不说到“体物”……但“言志”作为古代源远流长的创作观念,在诗歌传统的流变过程中,早就涵盖了“缘情”...  

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写下这个题目,心里首先有些惶然。从“言志”到“缘情”,如此粗糙地概括中国古代诗歌传统的流变,总感到有失恰当。因为,说到“缘情”,似乎就不能不说到“咏怀”,不能不说到“体物”……但“言志”作为古代源远流长的创作观念,在诗歌传统的流变过程中,早就涵盖了“缘情”...  

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朱先生的国学底子本来就有限,但算是比较勤奋的那种。教课之余,可能是根据讲义写的这几本小书。书中颇爱引经据典,但行文逻辑实在是有问题。古义泯灭,讹传纷纭,本来是比较难讲的。经朱先生一讲,搞得我会陷于绝望。本来就不明白,越讲越不明白。当年闻一多先生对朱先生的学...

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诗,作为中国传统文学中的重要成员。它诞生的时间最早,但同时也是最不好理解的,如何理解诗,如何受用诗成为重要的课题,因此“诗言志”这一观念的产生就很好地解释了以上难题。诗言志不仅对诗歌理论有直接的启发,而且对中国古代文学观念有着深远的影响。难怪朱自清先生在《诗...  

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