Bengal: The Nationalist Movement, 1876-1940

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出版者:Columbia University Press
作者:Leonard A. Gordon
出品人:
页数:407
译者:
出版时间:1974
价格:0
装帧:Hardcover
isbn号码:9780231037532
丛书系列:
图书标签:
  • Bengal
  • Indian nationalism
  • History
  • Political movements
  • 20th century
  • British India
  • Partition
  • Swadeshi movement
  • Calcutta
  • Subhas Chandra Bose
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具体描述

印度次大陆的黎明:1876至1940年间孟加拉的变革与抗争 本书深入剖析了1876年至1940年间,印度次大陆东北部的孟加拉地区所经历的深刻社会、政治和文化转型。这一时期,是现代印度民族主义思潮兴起、殖民统治面临严峻挑战,以及孟加拉精英阶层在东西方思想碰撞中寻求自我定位的关键阶段。本书并非聚焦于民族主义运动的宏大叙事,而是细致描摹了孟加拉特有的历史进程,探讨了其内部的复杂动力与矛盾,以及这些动力如何塑造了后来的历史走向。 第一部分:维多利亚时代的遗产与社会结构(1876-1890) 本部分考察了孟加拉在英国殖民统治早期,其社会经济结构如何被重塑,并为后续的政治觉醒奠定了基础。 殖民地经济的重构与土地制度的影响: 1876年正值殖民政府推行一系列土地改革政策的余波未平之时。本书着重分析了永久定居制(Permanent Settlement)在孟加拉农村地区留下的深刻印记。我们考察了地主阶层(Zamindars)与佃农(Raiyats)之间日益紧张的阶级关系。经济学家和地方行政官员的报告被用作一手资料,以重建当时孟加拉农业经济的脆弱性。重点讨论了1870年代末期至1880年代初期的农业危机对社会情绪的影响,以及这种经济不平等如何开始渗透到新兴的政治话语中。 教育的“双刃剑”:西方思想的传入与本土传统的复兴: 1876年后的孟加拉,受伊斯瓦尔·钱德拉·维迪亚萨加尔和亨利·德罗齐奥等先驱影响的英语教育体系已培养出第一代受过西方教育的知识分子群体——“Bhadralok”(有教养的绅士阶层)。本书详细考察了这一阶层的形成、他们的职业路径(多集中于法律、行政和教育领域),以及他们对西方自由主义、功利主义和浪漫主义哲学的吸收过程。然而,我们同时审视了“本土复兴运动”(Bengal Renaissance)在1880年代的演变,特别是对梵语经典、毘湿奴派宗教(Vaishnavism)以及莎士比亚、拜伦等欧洲文学巨匠的本土化解读。这种思想上的“双向流动”是理解孟加拉政治心理的关键。 早期政治雏形与地方协会的兴起: 这一时期,政治参与仍处于萌芽阶段。本书摒弃了对加尔各答英印协会(Indian Association)的传统叙事,而是将焦点投向了更为地方化的公民团体和“有影响力人士俱乐部”。通过对地方报纸和政府通信的分析,我们重构了这些早期组织在争取更公平的公务员录用标准、反对地方性税收不公等议题上的活动。这些活动展示了知识分子阶层如何从学术讨论转向初步的公共请愿。 第二部分:社会改革的内在张力与文化认同的重塑(1891-1910) 随着世纪之交的到来,孟加拉的社会结构开始经历更剧烈的内部调整,文化身份的构建成为核心议题。 妇女地位的变革与家庭结构: 1891年后,针对童婚、寡妇再嫁等社会弊病的改革运动达到了高潮。本书深入探讨了拉姆·莫汉·罗伊和维迪亚萨加尔开创的改革路线在孟加拉社会中遇到的阻力。我们分析了保守派(Dharma Sabhas)和改革派(Brahmo Samaj,特别是其后期的发展)之间的辩论,这些辩论不仅关乎法律,更触及到孟加拉家庭内部的权力结构和性别角色的重构。特别关注了女性教育在这一阶段的缓慢发展及其对中产阶级家庭观念的影响。 新媒体的崛起与公共领域的形成: 印刷术在孟加拉语和英语出版物中的普及,极大地改变了思想传播的方式。本书细致考察了以《苏布哈·萨马查尔》(Samachar Darpan的继承者)和《月刊评论》(The Monthly Review)为代表的孟加拉语报纸的编辑路线。这些媒体是如何构建“公众意见”(Public Opinion)的概念,以及它们如何成为社会批判和文化论战的温床。我们还分析了早期小说家,如班金·钱德拉·查特吉和罗宾德拉纳特·泰戈尔早期作品中对社会病态的描绘,这远早于成熟的政治运动的爆发。 宗教与民族主义的早期交织: 尽管政治民族主义尚未完全成熟,但文化上的“民族自我肯定”已然兴起。本书考察了印度教复兴运动(如对迦梨女神崇拜的重新阐释)与世俗教育之间的复杂互动。我们审视了孟加拉的知识分子如何试图在“印度教遗产”与“现代性”之间建立一种和谐的叙事,以及这种尝试如何在不同社会阶层中产生不同的解读和应用。 第三部分:激进主义的潜流与区域政治的成熟(1911-1940) 本时期,政治局势日益紧张,孟加拉在印度政治光谱中的地位变得愈发突出和复杂。 分割与融合的政治冲击(1905-1911): 虽然本书侧重于孟加拉内部,但1905年孟加拉分治是无法回避的催化剂。本书将此事件视为孟加拉社会内部矛盾公开化的标志。我们分析了“ स्वदेशी”(Swadeshi,抵制英货运动)在孟加拉农村的扩散机制,以及它如何从一种经济抵制手段,演变为一种针对地方官员和地主阶层的社会动员工具。特别关注了新兴的、更具革命色彩的团体(如Anushilan Samiti的早期形式)如何利用 स्वदेशी 运动招募青年和积累政治资本,以及其与温和派领袖之间的策略分歧。 城市化、工业化与劳工的萌芽: 1910年后,加尔各答及其周边地区(如胡格利河沿岸)的工业化进程加速。本书首次将注意力投向了新兴的工业无产阶级。通过对地方工会的早期记录和工厂检查报告的考察,我们描绘了受教育的孟加拉精英如何开始关注工厂环境、工作条件和劳资纠纷。这种对底层阶级的关注,标志着政治议程从纯粹的精英阶层诉求向更广泛的社会正义议题的扩展。 泰戈尔与知识分子的疏离: 1910年代末至1920年代,泰戈尔等文化巨匠与日益强硬的、有时带有排他性的政治口号保持了距离。本书分析了泰戈尔对僵化的民族主义形式的批评(如在《民族主义》中所表达的),以及这种对“纯粹民族主义”的反思在孟加拉知识界内部引发的深刻争论。这种对民族主义内涵的持续辩论,使得孟加拉的政治光谱始终保持着高度的复杂性和内在的张力,直到1940年这一时段的终结。 结论:一个转型时代的复杂遗产 本书总结了1876年至1940年间,孟加拉地区如何在一个被殖民的框架下,发展出独特且充满活力的现代性。孟加拉的经验表明,现代化的进程并非一条直线,而是由精英教育、社会改革的内在冲突、经济不平等以及对本土文化身份的持续再定义所共同塑造的复杂地理。这一时期的孟加拉,是印度次大陆思想与政治试验的熔炉,其内部的张力与创新,深刻地影响了随后印度独立运动的形态。

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