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辜鸿铭的眼中，真正的中国人是一种被驯化了的动物，是温良的，过着心灵的生活而不失理智；中国女性特有的娇羞、温柔与贞洁有不可言状的魅力；中国的语言是一种诗性的语言，心灵的语言。这本书与《丑陋的中国人》可以对比着看。

如果辜老看到今日的中国，想必也写不出这样的文字，竟然呼吁将《自由大宪章》更名为《忠诚大宪章》，忠诚的国人精神早已远去，今日看此书，如同祭奠仪式，但愿他唤起的不仅仅是昔日欧洲人的觉醒，也愿祭祀的文字花朵能让现世国人重新“落叶归根”

如果辜老看到今日的中国，想必也写不出这样的文字，竟然呼吁将《自由大宪章》更名为《忠诚大宪章》，忠诚的国人精神早已远去，今日看此书，如同祭奠仪式，但愿他唤起的不仅仅是昔日欧洲人的觉醒，也愿祭祀的文字花朵能让现世国人重新“落叶归根”

毛峰、儒家和温良的中国人

有些有趣的观点还待咀嚼。

对辜鸿铭的兴趣源于毛姆的小说，又因芥川的游记，选择再度关注他。一个机缘巧合我买了他的书——《中国人的精神》，花了6小时的涉猎，我看到了墙里开花墙外香的极至，辜鸿铭，无疑清末让人印象深刻的学者之一。 不知道他的人，这里大概介绍下他的情况。（他那出名的关于一夫...  

以前只是影影绰绰的知道辜鸿铭是清末的一个“怪才”，是有名的铁杆“保皇派”；便想当然的以为他不过是个腐朽的封建遗老，能背点四书五经，吟那么一首两首的风月诗词；历史的洪流把他抛弃，将他所有的言论都擦个干干净净，也应当不会有任何遗憾处。读了他的《中国人的精神》，...  

读这本书纯出好奇，很多老辈学人称赞辜鸿铭英文出众，连英人都承认文章可比英国大家。看了失望，语言有些啰嗦，论证过程没有很有说服力的例子支持，而是翻来覆去重复观点，仿佛说的遍数多了立论就站住脚了。又是一个耳食不可靠的例子，不管推荐者是谁，自己的判断才要紧。  

以前只是影影绰绰的知道辜鸿铭是清末的一个“怪才”，是有名的铁杆“保皇派”；便想当然的以为他不过是个腐朽的封建遗老，能背点四书五经，吟那么一首两首的风月诗词；历史的洪流把他抛弃，将他所有的言论都擦个干干净净，也应当不会有任何遗憾处。读了他的《中国人的精神》，...