——物哀文化江戶情趣的風俗畫
——唯美反俗精神下的文明批評
《地獄之花》由六篇中短篇小說構成,成書於一九〇二年,作品深受左拉的自然主義文學影響,字裏行間無不充滿作者自身生活和人生看法的影子。
《地獄之花》通過一位女教師的遭遇,反映瞭明治時代女性決心衝破世俗觀念、爭取自由幸福的思想。《隅田川》通過一個青年棄學而憧憬藝人生活的故事,以甜美的詩情、懷古的幽思描寫瞭隅田川畔的風土人情。《梅雨前後》是一篇描寫咖啡館女招待生活的風俗小說。《墨東趣譚》以隨筆風格敘述瞭老作傢與妓女的交往,通過對景緻、風俗的描繪以及對戰爭、世態的諷刺錶達瞭作者的人生觀點。《積雪消融》寫一個女招待在積雪消融的日子到曾經拋棄妻兒、現又落魄的父親傢後産生的溫暖父女情。《兩個妻子》通過描寫兩個丈夫齣軌的妻子的一喜一憂,再現瞭當時有閑階級的生活。
永井荷風(1879—1959)
日本唯美派文學代錶作傢。一九〇二年以自然主義傾嚮小說《地獄之花》登上文壇,代錶作有小說《梅雨時節》和隨筆集《斷腸亭雜稿》等,作品不少描寫花街柳巷生活,抨擊瞭明治末年社會的庸俗及醜惡,充滿唯美注意和懷舊之風。第二次世界大戰中作品被禁,一九五二年獲日本政府頒發的文化勛章,一九五四年當選為藝術院會員。
在日本近代文学家的名册里,永井荷风仿佛永不过时的代名词,这个出身日本上流社会却甘愿混迹市井的弃子,不但是日本唯美主义文学的先行者,同时还是日本现代文学色道文学当之无愧的鼻祖.以其特立独行我行我素的风格在日本近代文学史的殿堂留下不可磨灭的印记,他的追随者甚至...
評分 評分永井荷风是日本“唯美派”的代表人物,这一流派的作家深受西方的颓废主义和唯美主义等思潮的影响,在文学的表现上追求纯粹的感官享乐和奢靡的生活方式,更把一种独特的日本风情融入其中,比如永井荷风就长于抒写江户时代花街柳巷下的生活痕迹,把沉迷于酒色的日本人的精神盲点...
評分刊于《新京报》2010年9月11日 文/陈嫣婧 永井荷风,作为日本“唯美派文学”的鼻祖,活到80岁,隐居40年,不接受任何职位,没有妻儿,死在没有人知道的陋巷里。吉田精一说他是一个“生活得如此彻底的人”。 其实永井荷风并不是一开始就是颓废的,很多专家指出他与在他之后成...
評分永井荷风是日本“唯美派”的代表人物,这一流派的作家深受西方的颓废主义和唯美主义等思潮的影响,在文学的表现上追求纯粹的感官享乐和奢靡的生活方式,更把一种独特的日本风情融入其中,比如永井荷风就长于抒写江户时代花街柳巷下的生活痕迹,把沉迷于酒色的日本人的精神盲点...
婊子與牌坊的故事。
评分3.5 纔讀過那麼兩三本,隅田川、梅雨前後、墨東趣譚已經齣現多次。地獄之花、積雪消融和兩個妻子是新讀,倒是不錯。永井荷風的小說寫的都是淡淡的、無趣的人事,實在不似大榖崎那般刻畫人性之變態之惡趣味,還是散文好啊~
评分同為唯美派大師,總感覺永井荷風缺少榖崎潤一郎塑造人物的能力。
评分早期的永井荷風,還是推崇自然之美多過於惡
评分小故事讀起來尚可
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