Marxism and Human Sociobiology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:State University of New York Press

作者:Zhang Boshu

出品人:

页数:184

译者:

出版时间:1994-8

价格:USD 49.50

装帧:Hardcover

isbn号码:9780791420034

丛书系列:

图书标签:

• 马克思主义
• 社会生物学
• 进化心理学
• 社会理论
• 政治哲学
• 历史唯物主义
• 文化进化
• 基因文化协同进化
• 行为生态学
• 社会科学

《革命与本能：人类社会行为的生物学基础》 作者：[请在此处填写作者姓名] 出版社：[请在此处填写出版社名称] 出版日期：[请在此处填写出版日期] --- 内容简介： 《革命与本能：人类社会行为的生物学基础》是一部深入探讨人类社会结构、冲突与合作的根源性著作。本书挑战了传统社会科学中将人类行为完全归因于文化学习或历史偶然性的观点，转而聚焦于演化生物学、行为遗传学和神经科学的最新发现，试图揭示我们社会组织和意识形态的深层、非文化驱动力。 本书的核心论点在于： 尽管人类社会表现出惊人的文化多样性，但支撑这些多样性之下的，是一套由自然选择塑形、根植于我们灵长类祖先和早期智人环境的基础性行为模块和倾向性。这些模块，例如亲缘选择驱动的利他主义、对等级制度的敏感性、资源囤积的冲动、以及对群体内外的快速区分能力，极大地塑造了政治经济体系的结构与功能。 第一部分：演化心智的遗产 本书伊始，作者详细梳理了适应器（Adaptations）在人类认知和情感发展中的作用。我们的大脑并非一张白板，而是装载了数百万年演化经验的“工具箱”。 亲缘纽带与合作的边界： 深入分析了汉密尔顿的亲缘选择理论如何解释了家庭、氏族乃至民族主义的强烈情感基础。为何我们会无条件地牺牲个体利益来保护血缘后代？这种倾向如何被放大、扭曲，并成为现代政治动员的强大杠杆？ 地位、竞争与等级制度的必然性： 考察了从黑猩猩到人类社会中普遍存在的等级竞争的生物学基础。本书认为，对社会地位的渴望不仅仅是后天习得的野心，更是确保繁殖成功和资源获取权的演化压力所塑造的结果。对“支配”与“服从”的神经化学反应，揭示了为何某些社会结构比其他结构更易于形成和维持。 群体忠诚与群体外排斥（In-Group/Out-Group Dynamics）： 本部分重点探讨了“我们”与“他们”的二元对立机制。我们天生具有快速识别群体成员并建立信任的倾向，但这种机制一旦被激活，便极易导致对外部群体的偏见、恐惧乃至敌意。作者讨论了这种本能如何被意识形态工具化，用以合理化战争、经济剥削或种族隔离。 第二部分：经济行为的生物学根基 本书的第二部分将视角转向人类最核心的社会活动之一——资源的分配与获取。作者认为，传统的经济学模型过于依赖完全理性的“经济人”假设，而忽略了限制和驱动我们经济决策的生物学约束。 风险感知与未来规划的生物学张力： 探讨了人类面对即时回报与长期投资之间的内在冲突。在资源匮乏的环境中，即时满足的偏好是生存的优势；但在现代社会，这种“短视”倾向如何导致慢性债务、环境破坏和可持续发展目标的失败。 公平感与不平等的容忍度： 基于实验经济学和灵长类动物的观察，分析了人类对“不公平”的敏感性。我们不仅厌恶自己的损失，也对观察到的不公感到愤怒。然而，这种公平感在群体内部和群体外部表现出显著差异。本书质疑了社会正义的绝对性，指出对公平的界定在很大程度上受到群体身份和演化相关性的调节。 财富积累与囤积的本能： 考察了占有和积累被视为“财富”的资源（无论是食物、土地还是符号性货币）的演化优势。对“拥有”的强烈情感依恋，解释了为何财富的再分配在情感和心理上如此困难，即便在数学上具有社会效益。 第三部分：意识形态与认知偏差的生物学基础 意识形态，无论其多么复杂或抽象，都需要在人类心智中找到立足之地。本部分剖析了支撑政治、宗教和道德体系的认知机制。 叙事结构与意义的构建： 人类心智偏爱清晰、连贯的因果叙事。本书阐述了这种对“故事”的偏好如何使我们容易接受简单化的世界观和宏大叙事（无论是政治教条还是宗教神话），即使这些叙事在经验上存在缺陷。 道德直觉的演化： 借鉴乔纳森·海特的研究，本书进一步深入，探讨了道德判断的“直觉优先、理性后随”的运作模式。不同意识形态阵营所强调的核心道德价值（如忠诚、自由、平等、权威）可能反映了不同演化压力下的适应性需求。 领袖崇拜与权威服从： 探究了服从权威的生物学倾向。在早期群体中，服从经验丰富的领袖是生存的关键；在现代社会，这种根深蒂固的服从机制容易被煽动性的政治人物利用，导致群体盲从和反智主义的抬头。 结论：超越生物决定论的审慎路径 《革命与本能》并非为生物决定论辩护。作者明确指出，认识到我们的行为有其生物学预设，并非意味着放弃文化改良或自由意志。相反，只有深刻理解我们内在的倾向性——我们对等级、部落、风险和即时满足的天然反应——我们才能设计出更具韧性、更少冲突、更符合长远人类福祉的社会制度。本书呼吁一场跨学科的对话，将生物学的洞察力整合到政治哲学、经济学和社会政策的讨论中，以期构建一个更少被非理性本能驱动的未来。 --- 适合读者： 政治学、社会学、经济学、心理学研究人员，以及所有对人类行为的终极驱动力感到好奇的严肃读者。

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