Faut-il déconstruire la métaphysique ? pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Presses Universitaires de France - PUF

作者:Pierre Aubenque

出品人:

页数:96

译者:

出版时间:2009-11-25

价格:EUR 12.50

装帧:Broché

isbn号码:9782130520054

丛书系列:

图书标签:

• 法语
• 哲学
• 解构主义
• 形而上学
• 德里达
• 批判哲学
• 后现代主义
• 法国哲学
• 思想史
• 理论哲学
• 西方哲学

书名：心灵的疆域：论人类认知与存在的基础 引言 本书旨在对人类认知能力的边界、知识的建构过程以及我们对“存在”这一基本概念的理解进行一次深入而审慎的探索。我们并非试图推翻或颠覆既有的哲学传统，而是以一种更贴近经验观察和逻辑推演的方式，重新审视那些被长期视为不证自明的预设。我们将注意力集中于人类心智如何从纷繁的感官输入中构建出稳定、可交流的世界模型，以及这种模型在面对复杂性与不确定性时所展现出的内在张力。本书将引导读者穿越现象的表层，探究潜藏在经验之下的结构性限制与可能性。 第一部分：感官的拓扑学与经验的组织 第一章：感官输入的结构性偏向 人类的认识首先根植于我们的感性经验。然而，感官并非中立的接收器，它们携带了物种特有的结构性偏向。本章将探讨视觉、听觉等主要感官如何预先组织了我们对时空的基本感知。我们将分析康德以降的先验范畴的经验基础，但会更加侧重于神经科学和认知心理学的最新发现，以描绘一个由生理机制塑造的“经验拓扑学”。例如，我们如何倾向于将连续的运动解释为离散的实体，以及这种倾向如何影响我们对物理定律的早期构建。我们也会讨论，在缺乏直接经验的领域（如极微或极宏的尺度），人类直觉的可靠性是如何迅速衰减的。 第二章：从具象到抽象：概念形成的路径 心智的伟大之处在于其形成抽象概念的能力。本书将详细考察从具体情境到一般性原则的认知跃迁过程。我们关注“类别”的形成机制：它们是基于统计学上的相似性聚类，还是依赖于更深层次的因果关系假设？我们将引入“原型理论”与“理论理论”的辩证关系，探讨一个概念（如“正义”或“物质”）是如何在个体经验与社会共享的符号系统中相互塑造的。本章的重点在于揭示抽象思维在效率与失真之间的微妙平衡。 第三章：时间性的多重维度 时间是经验的骨架，但我们对时间的感知极其不稳定。本章将区别描述心理时间（主观流逝感）、物理时间（客观度量）以及叙事时间（历史与记忆）。我们将探究记忆如何选择性地重构过去，从而服务于当下的自我构建。特别地，我们将分析“预期”——作为未来时间向现在投射的心理活动——在驱动人类决策和文化构建中的核心作用。对时间多重维度的考察，有助于我们理解为何对“永恒”的追寻往往以失败告终，因为我们被困在一种持续的“现在性”之中。 第二部分：知识的建构与真理的语境 第四章：因果律的必要性与局限 人类心智对因果关系的渴求是构建科学知识的基石。休谟的挑战至今仍是认识论的核心议题。本章将超越单纯的“必然联系不存在”的论断，转而探讨我们为何“需要”相信因果关系，以及这种信念如何被不同的知识体系所采纳和修正。我们将分析在复杂系统中，如生态或社会结构中，线性因果链的解释效力会如何下降，并转向系统论和涌现性的视角来理解事件的发生。知识的稳固性，在很大程度上，取决于我们对因果模型的选择与维护。 第五章：语言作为认知的约束与解放 语言是知识传播的主要媒介，但它也是认知的牢笼。本章深入分析了词汇和句法结构对思想疆域的划定作用。我们将考察不同语言体系在描述世界时的差异如何反映了其使用者的基本假设。例如，某些语言对实体和行动的强调方式，可能会塑造其使用者对“变化”的理解。同时，我们也将论证语言如何通过定义和共享的概念，使得知识得以积累和批判性地审视自身，从而成为一种解放的力量。知识的边界，往往由我们可言说的边界所界定。 第六章：科学范式的演变与知识的暂时性 科学进步的历史表明，我们关于世界的“最佳解释”是会发生颠覆性变化的。本章将聚焦于托马斯·库恩所描绘的范式转换过程，但更侧重于分析驱动这些转换的内在逻辑而非仅仅外部的社会因素。我们将审视“不可通约性”的真正含义：它是否意味着一种意义的彻底丧失，还是仅是新工具集对旧问题的重新诠释？通过分析物理学、生物学等领域中基础概念（如“质量”、“生命”）的演变，我们旨在确立一个认识论立场：知识是高度成功的操作性模型，而非对“终极实在”的直接描摹。 第三部分：存在的边界与意义的探寻 第七章：主体性与他者性：自我认知的反思 我们对“存在”的理解，无一例外地以“我存在”为出发点。本章将探讨自我意识如何从一种原始的身体感官反馈中浮现，并逐渐构建出连贯的叙事性自我。关键在于主体性如何通过识别“他者”而得以确立和完善。我们将分析镜像神经元系统在同理心构建中的作用，以及社会互动如何在根本上塑造了我们对自身身份的认知。对主体的考察，最终会引向对“实在”的界定：我们所经验的实在，是否仅仅是主体间协商的产物？ 第八章：超越经验的尝试：数值与符号的局限 人类历史中不乏试图通过纯粹的逻辑或数学来把握存在的努力。本章将分析数学的有效性边界。数学无疑是描述世界最强大的工具，但我们必须警惕将数学结构等同于世界本身的本体论倾向。我们将考察哥德尔不完备性定理对任何形式化系统的警示意义，并讨论在面对高度非线性的、不可预测的现象时，符号和数值模型的解释力的衰减。这种边界意识，要求我们在讨论“存在”时，保持对经验和直觉的谦卑。 第九章：意义的生成与未完成的探索 本书的结论部分不再寻求提供一个最终的、涵盖一切的答案。相反，我们主张“意义”并非被发现的既有属性，而是人类在面对一个冷漠、无意义的宇宙时，通过经验、知识建构和人际互动持续“生成”的过程。探索的价值不在于抵达一个绝对真理的彼岸，而在于过程本身：即不断精炼我们的认知工具，更诚实地面对我们知识的局限性，并更深切地体验作为认知者的存在状态。心灵的疆域是无限拓展的，但其边界始终由我们此刻所能理解的经验所划定。 结语：持续的反思作为一种存在方式 《心灵的疆域》倡导一种持续的反思性生活。对知识的批判性审视和对自身认知预设的不断追问，构成了我们作为有思想的生物的本质特征。我们邀请读者拥抱这种永无止境的探索，因为在探究认知之边界的过程中，我们最终也定义了我们自身存在的深度和广度。

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