曆史的遺憾

曆史的遺憾 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:邸延生
出品人:
頁數:153
译者:
出版時間:2010-4
價格:24.00元
裝幀:
isbn號碼:9787501191628
叢書系列:
圖書標籤:
  • 曆史
  • 遺憾
  • 反思
  • 教訓
  • 命運
  • 抉擇
  • 沉思
  • 過往
  • 警示
  • 啓示
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具體描述

《曆史的遺憾:毛澤東的未竟心願》以真實的筆觸記述瞭在毛澤東的人生曆程中所發生和存在的60個未竟心願與“遺憾”之事,如雙親去世人未還﹑希望再見賀子珍﹑想完成南水北調工程﹑綠化北京郊區﹑期望青藏鐵路通車﹑念念不忘颱灣島﹑最終沒能迴韶山等等,真實地展現瞭生活中的毛澤東,較為詳細地嚮人們展示瞭作為領袖人物亦有難以實現的願望和不盡如人意的事情發生。《曆史的遺憾:毛澤東的未竟心願》行文嚴謹,記事準確,從不同視角展示瞭偉大領袖毛澤東的人格魅力和他為國為民的博大胸襟以及他既是常人、又不同於常人的非凡神采和高屋建瓴的偉大風範,同時也嚮人們揭示瞭這樣一個真理:在客觀世界上,凡是人,都不可能超越現實,也不可能實現客觀世界不允許實現的任何事。

《曆史的遺憾:毛澤東的未竟心願》對我國青少年進行愛國主義教育、構建和諧社會均具有積極作用,並對黨史研究和我國國史研究具有較高的參考價值。《曆史的遺憾:毛澤東的未竟心願》主要記述瞭毛澤東人生經曆中鍀60個未竟心願,包括毛澤東想辦而沒能辦成的事,客觀而翔實的記述瞭毛澤東這些真實的曆史故事。

《星辰之歌:文明的興衰與永恒的追問》 第一章:奧秘的曙光——遠古的迴響 本書潛入人類文明的深層結構,追溯那些在曆史長河中閃耀卻又最終隱沒的璀璨星光。這不是一部簡單的編年史,而是一場關於“興起”與“衰落”的哲學辯證之旅。 我們從美索不達米亞平原上最早的泥闆刻文開始,探討蘇美爾城邦如何孕育齣文字、法律與城市的概念。這些最初的智慧結晶,是人類集體意識覺醒的標誌。我們深入探究其社會階層、神祇信仰體係的構建,以及農業革命帶來的生産力飛躍,是如何為後世帝國奠定瞭基石。然而,這種繁榮的脆弱性也如影隨形——氣候的微小變化,或是鄰近部落的一次突襲,都可能讓數韆年的積纍化為塵土。我們細緻描摹瞭烏爾第三王朝的崩潰,探討其過度集中的官僚體係在麵對外部壓力時的僵化與失靈。 隨後,目光轉嚮尼羅河畔,古埃及的法老統治構建瞭一個近乎永恒的想象。本書將重點分析其獨特的“神王”理念如何有效地整閤瞭廣袤的疆域,以及金字塔這種宏偉工程背後所體現的資源調配能力與社會控製力。同時,我們也剖析瞭其宗教觀念中對“秩序”(Ma'at)的執著,這種對絕對平衡的追求,在麵對新的思想衝擊和內部分裂時,如何成為瞭阻礙其進一步革新的桎梏。 在遙遠的東方,古老的中華文明在黃河與長江流域紮根。商代的青銅禮器不僅是技術的奇跡,更是權力與信仰的載體。我們審視瞭“天命”觀念的形成,這一觀念如何為周朝的更迭提供瞭閤法性基礎,並塑造瞭此後數韆年東方政治倫理的底色。重點將放在西周分封製的內在矛盾上——地方權力過大與中央集權的薄弱之間的張力,這為後來的春鞦戰國亂局埋下瞭伏筆。 第二章:帝國的鑄就與擴張的悖論 古典時代的到來,見證瞭人類組織形態的巨大飛躍——帝國的誕生。 首先是波斯阿契美尼德王朝,它以前所未有的規模,通過“王之路”和高效的行省製度,實現瞭一個多民族、跨地域的首次成功整閤。我們分析瞭其寬容的文化政策(如居魯士大帝對待猶太人的政策)如何成為一種強大的軟實力。然而,這種龐大的體係對信息和資源流動的依賴性也極高,一旦中樞齣現決策失誤,牽一發而動全身的風險便急劇增加。 緊接著,亞曆山大大帝的閃電徵服,將希臘的哲學、藝術和語言(希臘化)播撒至印度河流域。本書深入探討瞭亞曆山大在文化融閤上的嘗試與局限性,以及他遽然離世後,帝國迅速分裂為繼承者王國,這揭示瞭個人魅力驅動的擴張往往難以建立持久的結構性基礎。 羅馬的崛起是人類政治工程學的巔峰。從共和國到元首製再到後來的帝國,羅馬展現瞭無與倫比的軍事紀律、工程技術(道路、渡槽)和法律體係的普適性。我們詳細剖析瞭“羅馬法”的精妙之處,它如何處理瞭不同社會階層和被徵服民族間的復雜關係。然而,本書將著重探討“過度擴張的懲罰”:邊境防禦的成本、日益加劇的奴隸依賴、以及元老院與皇帝權力鬥爭對國內政治穩定的侵蝕。軍事上的勝利如何反噬瞭其社會結構和經濟基礎,成為一個值得深思的循環。 與此同時,在東亞,秦朝以嚴苛的法傢思想實現瞭中國的首次統一。雖然其短暫,但其建立的郡縣製、度量衡的統一,卻是後世兩韆年帝國框架的不可磨滅的藍圖。我們探討瞭這種極端中央集權模式的效率,以及它在缺乏道德約束時的暴烈後果。 第三章:思想的熔爐與信仰的轉嚮 隨著物質世界的擴張,人類的精神世界也迎來瞭劇烈的變革。本章聚焦於軸心時代的思想成果,這些理念深刻地重塑瞭人類看待自身與宇宙的方式。 在印度,佛教的興起提供瞭一條超越種姓製度的精神齣路。本書對比瞭早期佛教的苦行哲學與大乘佛教的慈悲普度,分析瞭這種深刻的宗教轉變如何影響瞭南亞次大陸的社會心理結構和藝術錶達。 在中國,諸子百傢構成瞭百傢爭鳴的盛況。儒傢思想最終被漢代確立為官方哲學,我們探討瞭其“仁”、“禮”思想在維護社會穩定上的巨大成功,同時也批判性地審視瞭其在特定曆史階段可能産生的保守性與對個體自由的壓製。道傢思想則提供瞭另一種超越視角,對權力的相對性進行瞭深刻的洞察。 在西方,希臘的理性主義與猶太-基督教的一神論信仰發生瞭碰撞與融閤。柏拉圖的理想國、亞裏士多德的邏輯體係,構成瞭西方思維的基石。而隨著基督教的興起,人類的關注點從城邦的福祉轉嚮瞭永恒的救贖。這種信仰體係的普及,極大地改變瞭人們對世俗權力的看法,為中世紀的權力格局——教權與王權之間的長期拉鋸戰——埋下瞭伏筆。 第四章:連接與斷裂——全球視野下的早期交匯 在這一章,我們將目光投嚮跨地域的聯係網絡。絲綢之路不再僅僅是一條貿易通道,而是一個信息、技術和疾病傳播的復雜網絡。我們詳細描述瞭絲綢之路沿綫上不同文化(遊牧民族、粟特商人、佛教僧侶)的互動模式,以及技術(如造紙術西傳)如何引發瞭沿途社會的知識革命。 同時,本書也關注瞭那些在地理上相對隔絕,卻發展齣獨特文明的地區,如瑪雅文明的奇特曆法與天文成就,以及安第斯山脈印加帝國卓越的道路和通訊係統。他們的獨立發展,為人類文明的多樣性提供瞭佐證。然而,本書也提齣瞭一個沉重的問題:在那個時代,這些“孤立”的輝煌,是否最終會因為與外部世界的連接而麵臨無可避免的衝擊? 結語:循環的低語 《星辰之歌》並非旨在羅列勝利者的豐功偉績,而是試圖從宏大的時間尺度上去捕捉那些“必然的”或“偶然的”斷裂點。我們看到,無論是東方還是西方,偉大的文明總是遵循著從統一到復雜、從高效到僵化、再到最終瓦解或轉型的軌跡。本書提供瞭一個多維度的解析框架,探討權力結構、資源分配、思想僵化以及環境壓力如何共同作用,將曾經照耀世界的文明之光逐漸黯淡。我們追問的是:人類社會的進步是否總伴隨著某種難以避免的結構性缺陷?這種對“永恒”的追尋,在曆史的變遷中,留下瞭哪些值得今日反思的深層教訓?

著者簡介

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讀後感

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用戶評價

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看完書,習慣性的打開豆瓣記錄一下,突然發現我竟然是在這裏第一個來記錄看過此書的。怎麼迴事呢?也許是關於毛主席的著作太多瞭吧。對於此類的書,如果擱到幾年前,也許我不大會讀,總覺得過去的事情瞭,後人述說的真真假假誰人知道啊。現在呢,則是人到中年(34歲啦,中年瞭吧),看書也沒有瞭原來的挑剔,倒是書寫古人或是故人事跡的書籍,越發的使我喜歡瞭呢。全書不到170頁,寫瞭幾十個標題,每一個標題,似乎是講述瞭一個故事,按照作者的說法,算是毛澤東的遺憾之事。於是,就有瞭這麼一個題目嘛。對於毛澤東的經曆,我瞭解的不是很多,更談不上詳細。對於書裏的介紹,很多事情,似乎在之前也多少知道一些,於是,還算是有點思索呢。其實,不管怎樣,有書讀有思索總是好事。Now, 15:14, October 3rd, 2015。

评分

以通俗讀物角度來說,代入感還是非常強烈的,非常生活化的用語,讓你感受到瞭一個更為真實的毛澤東

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看完書,習慣性的打開豆瓣記錄一下,突然發現我竟然是在這裏第一個來記錄看過此書的。怎麼迴事呢?也許是關於毛主席的著作太多瞭吧。對於此類的書,如果擱到幾年前,也許我不大會讀,總覺得過去的事情瞭,後人述說的真真假假誰人知道啊。現在呢,則是人到中年(34歲啦,中年瞭吧),看書也沒有瞭原來的挑剔,倒是書寫古人或是故人事跡的書籍,越發的使我喜歡瞭呢。全書不到170頁,寫瞭幾十個標題,每一個標題,似乎是講述瞭一個故事,按照作者的說法,算是毛澤東的遺憾之事。於是,就有瞭這麼一個題目嘛。對於毛澤東的經曆,我瞭解的不是很多,更談不上詳細。對於書裏的介紹,很多事情,似乎在之前也多少知道一些,於是,還算是有點思索呢。其實,不管怎樣,有書讀有思索總是好事。Now, 15:14, October 3rd, 2015。

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看完書,習慣性的打開豆瓣記錄一下,突然發現我竟然是在這裏第一個來記錄看過此書的。怎麼迴事呢?也許是關於毛主席的著作太多瞭吧。對於此類的書,如果擱到幾年前,也許我不大會讀,總覺得過去的事情瞭,後人述說的真真假假誰人知道啊。現在呢,則是人到中年(34歲啦,中年瞭吧),看書也沒有瞭原來的挑剔,倒是書寫古人或是故人事跡的書籍,越發的使我喜歡瞭呢。全書不到170頁,寫瞭幾十個標題,每一個標題,似乎是講述瞭一個故事,按照作者的說法,算是毛澤東的遺憾之事。於是,就有瞭這麼一個題目嘛。對於毛澤東的經曆,我瞭解的不是很多,更談不上詳細。對於書裏的介紹,很多事情,似乎在之前也多少知道一些,於是,還算是有點思索呢。其實,不管怎樣,有書讀有思索總是好事。Now, 15:14, October 3rd, 2015。

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以通俗讀物角度來說,代入感還是非常強烈的,非常生活化的用語,讓你感受到瞭一個更為真實的毛澤東

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