Science and Religion in the Era of William James

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出版者:The University of North Carolina Press
作者:Paul Jerome Croce
出品人:
页数:390
译者:
出版时间:1995-06-19
价格:USD 32.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780807845066
丛书系列:
图书标签:
  • William James
  • 实用主义
  • 宗教哲学
  • 科学哲学
  • 美利坚哲学
  • 跨学科研究
  • 19世纪哲学
  • 20世纪哲学
  • 宗教与科学
  • 经验主义
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具体描述

科学与宗教在威廉·詹姆斯时代的交汇与张力 一卷跨越世纪的深邃考察,探究知识、信仰与人类精神图景的重塑 本书旨在全面梳理和深入剖析十九世纪末至二十世纪初,一个特定历史时期——威廉·詹姆斯(William James)活跃的“时代”——科学发现的爆炸性增长与传统宗教观念之间所经历的深刻互动、激烈冲突与最终的复杂融合。我们着重考察的并非詹姆斯的特定著作本身,而是那个时代知识界共同面对的哲学困境、方法论的转变以及社会文化对“真理”定义的影响。 第一部分:知识的范式转移与信仰的危机 第一章:启蒙遗产的黄昏与自然主义的兴起 本章探讨了启蒙运动所确立的理性至上主义在十九世纪所遭遇的内部瓦解。达尔文主义的冲击仅仅是冰山一角。我们关注的是更深层次的认识论转向:经验主义如何被进化论的不可预测性和随机性所修正?在物理学领域,经典牛顿世界观的确定性如何被热力学第二定律揭示的宇宙的“不可逆性”和熵增所取代?这种物理学上的不确定性如何反作用于神学对“完美秩序”的辩护? 我们详细考察了实证主义(Positivism)在学术界和公共舆论中的广泛传播,以及它对形而上学和超验真理的系统性排斥。然而,实证主义的局限性——尤其是在处理人类价值、道德起源和意义建构方面——如何催生了对“超越性”体验的重新探求,即使这种探求必须戴上科学方法论的“新面具”? 第二章:心理学的新疆界:从灵魂到意识的测量 随着心理学从哲学中独立出来,对人类经验的分析开始转向实验室和可观察的行为。本章聚焦于“内部世界”的“科学化”过程。我们将分析早期实验心理学(如冯特的工作)如何试图将意识经验分解为可量化的元素。 重点分析了“自我”(Self)概念的危机:当“自我”被视为一系列神经生理过程或习得的行为模式时,传统宗教中关于不朽灵魂或自由意志的叙事遭受了怎样的挑战?我们审视了早期精神分析思潮(在其尚未完全成熟之前)对潜意识的揭示,这种发现如何既为神秘体验提供了可能的神经基础解释,又威胁了传统信仰对“纯洁理性”的推崇。 第三章:伦理学的世俗化与目的论的退场 宗教传统长期以来为道德提供了最终的仲裁者和义务的来源。本章考察了十九世纪末期,伦理学如何尝试在没有神圣律法的情况下建立稳固的基础。 功利主义(Utilitarianism)的社会应用及其内部矛盾——“最大多数人的最大幸福”在面对个体权利和稀有资源的分配时显现的困境——被详细分析。同时,我们审视了尼采的“上帝之死”宣言对欧洲知识分子群体的实际影响。这并非仅仅是一个神学宣告,而是一个关于“价值虚无主义”的警告。面对这种真空,社会和知识分子们转向何处寻求新的道德驱动力?是社会进化论,还是对“社群精神”的浪漫化回归? 第二部分:经验的边缘与信仰的辩护 第四章:异常经验的“科学”收集 本部分的核心在于考察二十世纪初对那些无法被主流科学范式完全吸收的经验的系统性调查。我们探讨了对“宗教经验”(Religious Experience)本身进行经验主义研究的努力,关注的焦点是研究者如何试图在不预设超自然真实性的前提下,记录、分类和解释这些强烈的、具有改变生命力量的瞬间。 研究了诸如通灵现象、神秘主义的恍惚状态等边缘案例的早期记录工作。这些记录试图在“疯狂”与“启示”之间找到一条基于心理学证据的中间道路。这不仅是对宗教内容的审视,更是对“有效知识”边界的一次试探。 第五章:实用主义的介入:真理作为工具 本章深入分析了实用主义哲学(尤其在美洲语境下)如何尝试调和科学的严谨性与宗教经验的生存价值。实用主义者关注的焦点从“事物是什么”转向了“事物做了什么”。 我们探讨了信仰在个人生活、社会凝聚力以及应对生活痛苦方面的“有效性”如何被提升到哲学论证的核心地位。当形而上学的绝对真理难以企及时,一个信仰系统若能成功地引导人过上更充实、更有责任感的生活,它是否就获得了某种程度的“真理性”?这种对“效果”的强调,为那些对传统教条感到疏离的知识分子提供了一种新的理解信仰的方式,绕过了传统神学与自然科学在本体论上的直接冲突。 第六章:人性的复杂性与科学的谦卑 本书的最后部分关注了科学方法论自身在二十世纪初所体现出的自我反思。随着对复杂系统、概率论以及不可完全还原的生命现象的认识加深,纯粹的机械决定论受到了挑战。 我们分析了知识界如何开始认识到,将人类心灵简化为纯粹物理或化学反应的努力,可能遗漏了真正重要的东西——即体验的主观质量(Qualia)和涌现性(Emergence)。这种对科学局限性的承认,为宗教在人类经验图景中保留了一个关键的、虽然不再是垄断性的位置。它不再是关于宇宙起源的竞争性叙事,而是关于意义、价值和终极关怀的必要框架。 结语:一个尚未解决的对话 《科学与宗教在威廉·詹姆斯时代的交汇与张力》并非旨在提供一个简单的结论,即科学或宗教“获胜”。相反,本书力求呈现一个生动、充满活力的知识生态系统。这个时代标志着人类开始系统性地认识到,理解世界需要多种工具,而科学的严谨性与人类对超越性、意义和道德深度体验的内在需求,构成了二十世纪及以后人类精神景观中不可分割的、持续紧张的二元结构。我们所继承的,正是这场宏大对话的遗产。

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