The Cambridge Companion to Augustine

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出版者:Cambridge University Press
作者:Stump, Eleonore; Kretzmann, Norman; Eleonore, Stump
出品人:
页数:324
译者:
出版时间:2001-4-2
价格:USD 95.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521650182
丛书系列:
图书标签:
  • Augustine
  • Augustine
  • Philosophy
  • Theology
  • History
  • Christianity
  • Late Antiquity
  • Patristics
  • Medieval Philosophy
  • Western Thought
  • Cambridge Companions
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具体描述

It is hard to overestimate the importance of the work of Augustine of Hippo, both in his own period and in the subsequent history of Western philosophy. Until the thirteenth century, when he may have had a competitor in Thomas Aquinas, he was the most important philosopher of the medieval period. Many of his views, including his theory of the just war, his account of time and eternity, his understanding of the will, his attempted resolution of the problem of evil, and his approach to the relation of faith and reason, have continued to be influential up to the present time. In this 2001 volume of specially-commissioned essays, sixteen scholars provide a wide-ranging and stimulating contribution to our understanding of Augustine, covering all the major areas of his philosophy and theology.

《奥古斯丁研究指南》 本书并非对圣奥古斯丁著作的逐字逐句的解读,亦非对其神学思想的全面梳理。相反,它旨在为对这位伟大的思想家及其深远影响感兴趣的读者,提供一个多角度、探索性的切入点。本书的编纂者们汇聚了一批在各自领域内卓有建树的学者,他们将各自的专业知识与对奥古斯丁研究的深刻洞察相结合,旨在呈现奥古斯丁思想遗产的丰富性、复杂性以及其持续的生命力。 本书的结构设计,旨在引领读者循序渐进地理解奥古斯丁的生平背景、思想脉络以及其在不同学科领域内留下的印记。我们首先从奥古斯丁的个人经历入手,探寻他从一位辩才到一位基督教主教的转变过程,以及这段经历如何塑造了他独特的哲学与神学视角。这段个人史不仅为理解其著作提供了重要的背景信息,更揭示了其思想中关于罪、恩典、自由意志等核心议题的萌芽与发展。 随后,本书将视角转向奥古斯丁的思想体系。我们不会拘泥于罗列其著作的目录,而是聚焦于其思想中几个关键的、具有突破性的概念。例如,我们深入探讨了他对“时间”的独特理解,这不仅挑战了当时主流的哲学观念,更对后世的时间哲学产生了深远影响。同时,本书也将解析其关于“罪”的理论,特别是“原罪”概念的提出,以及这一概念如何重塑了基督教神学对人类本性的认知。此外,奥古斯丁关于“恩典”的论述,以及他如何调和上帝的恩典与人类自由意志之间的张力,也将是本书着重探讨的议题。这些概念并非孤立存在,而是相互关联,共同构建了奥古斯丁宏大而精密的思想网络。 本书的一个重要维度是,它将奥古斯丁的思想置于更广阔的历史与文化语境中进行考察。我们不回避其思想中可能存在的争议之处,而是尝试理解其产生的原因,以及这些争议在不同历史时期如何被解读与回应。例如,本书将审视奥古斯丁与古典哲学,特别是新柏拉图主义之间的复杂关系。他如何吸收、转化和超越了希腊哲学的遗产,并将其融入基督教的框架,是理解其思想的关键。同时,我们也关注奥古斯丁的思想如何与当时的社会、政治和教会现实相互作用,以及他对这些现实所提出的独特见解。 此外,本书并非将奥古斯丁视为一个僵化的历史符号,而是着重于其思想的“活态传承”与“持续影响”。我们探讨了奥古斯丁的思想在不同历史时期,如中世纪、文艺复兴以及近现代,如何被不同学者、神学家和哲学家所继承、发展、甚至批判。这其中包括了其对中世纪经院哲学的奠基性作用,以及在宗教改革时期,路德等改革家对其神学思想的重新解读。即便是在当今,奥古斯丁的哲学与神学遗产,仍在伦理学、政治哲学、心理学等领域引发着富有启发性的对话。本书将通过梳理这些关键的历史节点与思想流变,向读者展示奥古斯丁的思想如何穿越时空,持续地触动着人类对自身、世界以及信仰的思考。 本书的写作风格力求清晰、引人入胜,并避免使用过于专业或晦涩的学术术语,除非经过必要的解释。编纂者们希望通过这种方式,让更广泛的读者群体能够走进奥古斯丁的思想世界,并从中获得启发。本书旨在成为一个开放的邀请,鼓励读者进一步探索奥古斯丁的著作,并在更深入的研究中,发现更多未曾触及的智慧宝藏。我们相信,对奥古斯丁的理解,不仅仅是对历史的回溯,更是对当下我们自身所面临的永恒问题的深刻反思。

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读后感

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用户评价

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这本《剑桥圣奥古斯丁伴侣》简直是为所有对早期基督教思想和哲学感兴趣的人准备的宝藏。我花了大量时间沉浸其中,发现它远不止是一本简单的参考书。首先,它在对奥古斯丁生平背景的梳理上做得极其细致,让我仿佛亲眼见证了那个动荡时代的罗马世界如何塑造了这位伟大的思想家。书中对摩尼教影响的探讨尤为深刻,不同于其他著作的浅尝辄止,这里的分析直击要害,阐明了奥古斯丁如何从一个内部充满冲突的追寻者,逐步蜕变为后来的正统捍卫者。学术界对奥古斯丁的解读历来众说纷纭,但本书的贡献在于它提供了一个极其平衡的视角,既没有将他神化,也没有过度批判,而是将其置于他所处的历史和知识语境中进行考察。特别是关于《忏悔录》中自我叙事手法的讨论,真是让人大开眼界,它不再仅仅被视为一篇感性的告白,而是一部精心构建的、旨在确立其神学权威的文学作品。阅读这些章节时,我常常需要放慢速度,细细品味那些复杂的论证链条,这是一种智力上的极大满足。

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阅读体验上,这本书的编排逻辑堪称典范。它没有采用简单的年代学或主题并列的方式,而是巧妙地将奥古斯丁思想的各个维度——从其早期对时间、记忆的哲学思考,到后期对恩典、原罪的教义构建——进行交叉参照和深度挖掘。有一部分篇幅专门聚焦于奥古斯丁对新柏拉图主义的“挪用与超越”,这部分内容对于理解他如何将希腊哲学融入基督教神学框架至关重要。作者们展现了惊人的学术功力,他们清晰地勾勒出普罗提诺的思想脉络,然后精准指出奥古斯丁在哪些关键点上做出了决定性的偏离或改造。这种对比性的分析方法,极大地增强了读者对奥古斯丁思想原创性的认识。我尤其欣赏那些跨学科的论述,比如探讨奥古斯丁的修辞学如何服务于他的布道和辩护,这让晦涩的教义讨论变得生动起来,不再是枯燥的文本解读。总而言之,它提供了一个多维度的地图,引导读者在浩瀚的奥古斯丁思想迷宫中清晰前行。

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从阅读的流畅度和可读性上来说,这本书的质量高得惊人,尤其考虑到其内容的深度和专业性。通常情况下,这种汇集了多位顶尖学者的文集容易显得支离破碎,风格迥异,但《剑桥伴侣》成功地在保持个体差异的同时,达成了惊人的一致性。编辑的功力可见一斑。书中对奥古斯丁在《论三位一体》中对“人论”的奠基性贡献的解析部分,清晰度令人赞叹。作者们运用了清晰的结构和精确的术语定义,将三位一体的复杂教义分解为易于理解的逻辑步骤,这对于那些初次接触该主题的读者来说,无疑是一大福音。此外,书中对奥古斯丁对早期教会实践和礼仪的影响也有所触及,这方面的论述往往在纯粹的哲学或神学著作中被忽略。它提醒我们,奥古斯丁不仅是一位理论家,更是一位活跃在教会事务中的牧师和管理者。这种全方位的覆盖,让读者对这位人物的理解更加立体和丰满。

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这本书的权威性和深度,使它成为我书架上最常被翻阅的学术著作之一。每一次重读,似乎都能从中挖掘出新的层次和意涵。尤其让我印象深刻的是关于奥古斯丁的“内在性”概念的探讨。书中对“回归自身”这一主题的哲学挖掘,超越了简单的心理学描述,触及了本体论的核心——即人类灵魂与永恒真理的内在联系。不同的章节从不同的角度相互印证,共同构建了一个坚不可摧的论证体系,说明奥古斯丁如何通过对自我经验的深入反思,抵达了对上帝的认知。这种对“内观”方法的精妙阐释,对于当代任何试图理解主体性起源的读者都具有极强的启发意义。此外,书中对奥古斯丁晚年与伯拉纠主义的论争所做的历史背景重构,极具洞察力,它揭示了这场争论不仅是神学上的分歧,更是对教会未来发展方向的深刻抉择。总而言之,这是一部结构严谨、内容充实、思想深邃的学术力作,极大地提升了我对西方思想史的理解。

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对于那些渴望深入研究特定主题的学者来说,这本书的价值是无可估量的。我个人在研究“上帝之城”概念时,经常查阅本书中专门讨论这一主题的几篇文章。这些文章的论点严密,引证扎实,不同作者对“城”与“地”之间辩证关系的阐释各有侧重,为我提供了丰富的辩论素材和分析工具。例如,其中一位贡献者对《上帝之城》与当时西罗马帝国衰亡的现实政治语境之间的关联所做的细致分析,彻底改变了我对这部巨著的既有印象。它不仅仅是对历史终局的预言,更是一份针对当时精英阶层心理危机的深度诊断书。书中对拉丁教父文学中的“历史哲学”这一分支的梳理,也为我打开了新的研究视野。它避免了将奥古斯丁孤立看待的倾向,而是将其置于一个更宏大的基督教思想发展序列中进行考察,展现了其思想是如何成为西方文明基石的一部分的。这种宏观视野的把控,使得本书的学术地位毋庸置疑。

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