Leçons sur l'éthique et la théorie de la valeur (1908-1914) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Presses Universitaires de France - PUF

作者:Edmund Husserl

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2009-01-05

价格:EUR 35.00

装帧:Broché

isbn号码:9782130549796

丛书系列:

图书标签:

• français
• 伦理学
• 价值理论
• 经济学
• 哲学
• 道德
• 社会学
• 历史
• 法国哲学
• 1908-1914
• 学术著作

现代伦理学与价值理论的开创性探索 《规范伦理学导论：从古典思想到现代转向》（20世纪初重要哲学论著汇编） 图书简介 本书汇集了20世纪初期，即1900年至1920年间，在欧洲大陆和英美世界引发深刻变革的一系列关于伦理学基础与价值理论的核心文本。这一时期，哲学界正经历着从宏大的形而上学体系向更为精细、经验化和心理学基础的转向。传统的义务论和目的论受到了来自经验主义、现象学以及新兴心理学思潮的强力挑战。《规范伦理学导论》旨在系统梳理和呈现这场思想地震的关键脉络，为理解当代伦理学困境与出路提供坚实的学术背景。 全书分为三个主要部分，精心编排，力求展现不同学派在面对“善”、“应该”与“价值”等核心范畴时的立场差异与交锋。 --- 第一部分：规范伦理学的危机与重构（约1900-1908） 本部分聚焦于19世纪末期尼采式价值颠覆之后，哲学家们试图建立新的道德基础所做的努力。核心议题是如何在放弃绝对的宗教或形而上学预设后，依然保证道德判断的客观性和实践指导性。 一、心理学转向与直觉主义的兴起： 这一章节深入探讨了英国直觉主义伦理学（如摩尔的《伦理学原理》早期影响）如何试图通过对“善”的不可分析性进行论证，来抵抗功利主义的后果论倾向。我们考察了早期对价值的“非自然主义”主张，即价值不能被还原为心理状态或自然属性，强调了道德判断的特殊性质。同时，我们也收录了当时针对直觉主义的批评，这些批评主要集中在其概念的模糊性以及无法提供清晰的行动指南。 二、现象学的初步介入： 本部分收录了少数先驱性的文本，它们开始运用新兴的现象学方法，试图描述道德经验的“如其所是”的面貌，而非预先设定其形而上学地位。这包括对“意向性”在道德选择中的作用的早期探讨，以及对“价值直观”的细致描绘。重点关注了价值意识如何与感性经验区分开来，但又必须根植于经验世界之中。 三、社会学视野下的道德起源： 收录了受迪尔凯姆影响的一些早期社会学研究，它们试图将道德规范的约束力置于社会事实的层面进行考察。这些文本挑战了纯粹个体主义的伦理学构建，强调了社会结构、集体表象对个体道德观念形成的关键作用。尽管这些观点在当时的哲学界仍是边缘声音，但它们预示了社会伦理学和政治哲学的未来走向。 --- 第二部分：价值的本体论地位与实践理性（约1908-1914） 本部分是本书的核心，集中展示了关于价值（Wert）与事实（Tatsache）之间界限的激烈争论，尤其是在德语哲学圈内对新康德主义价值论的继承与批判。 一、价值的客观性与“价值论的重估”： 我们详细呈现了“价值哲学”（Wertphilosophie）的早期形态。这些哲学家们试图在康德的“事实——价值”二分法之外，寻找一种新的综合。文本着重分析了价值作为独立于主体的对象（但非实体）的地位。讨论的重点是如何在既不陷入主观相对主义，又不诉诸超越性形而上学的前提下，确立道德价值的约束力。特别收录了对“目的性”（Zweckmäßigkeit）与“意义”（Sinn）之间关系的辨析。 二、实践哲学中的“技术理性”与“目的”： 在工业化和科学技术飞速发展的背景下，如何界定实践理性成为一个紧迫问题。本部分收录的文本批判性地审视了将“效率”或“目的实现”等同于“善”的做法。这包括对“工具理性”局限性的早期反思，强调了在政治和经济决策中，对“最高善”或“最终目的”的探讨是不可或缺的。许多作者开始关注到，如果没有一个被共同认可的价值框架，技术进步只会带来工具性的优化，而非道德上的提升。 三、伦理学的“科学化”尝试与限制： 本部分探讨了将伦理学建立在生物学、心理学或社会学基础上的早期尝试（如社会达尔文主义的影响，尽管是负面批判为主）。收录的文献旨在划清“描述性科学”与“规范性哲学”的界限。这些论著强有力地论证了，描述人类实际行为模式的科学，不能自动推导出我们“应该”如何行动的准则。 --- 第三部分：理论的综合与转向的预兆（约1914-1920） 在第一次世界大战的巨大冲击下，哲学家们对既有的理性与价值观念进行了深刻的反思。 一、道德的“悲剧性”与历史观： 战争暴露了启蒙运动以来对人类理性必然进步的信念的脆弱性。本部分包含了对道德现实的更为悲观的审视，即承认在某些情况下，所有选择都将导致某种程度的失落或悲剧。文本开始关注个体在历史洪流中的责任与无力感，为存在主义伦理学的萌芽提供了思想土壤。 二、作为行动哲学的伦理学： 本部分强调了伦理学最终必须指向行动。对“意图”（Intention）与“后果”（Consequence）的分析更加细致，试图构建一个能够解释行动的复杂性的框架。这包括对“道德情境”（Moral Situation）的分析，认为伦理判断的有效性高度依赖于对具体情境的细致把握。 三、对纯粹理论哲学的反拨： 本书最后部分展示了哲学界开始厌倦抽象的纯粹思辨，转向关注具体的人类生活世界（Lebenswelt）的趋势。这些文本虽然在方法上尚不成熟，但其关注点——如生活意义、历史性自我理解、以及社群内的责任——为后续的解释学和诠释学伦理学奠定了基础。 总结： 《规范伦理学导论》并非提供一个一劳永逸的伦理学体系，而是忠实记录了20世纪初欧洲思想家们在旧范式崩溃、新范式尚未完全确立的动荡时期，对人类道德实践所进行的艰苦卓绝的理论重建工作。它展现了伦理学如何从形而上学的附属品，转变为一门必须面对经验、心理与社会现实的独立学科。本书是理解20世纪伦理学流派分化的必读文献。

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