据1952年法文第六版的俄文转译本译出。
具体描述
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
与其说是宗教史，不如说是政治史，错综复杂的教派之争，只是权力分配的另一种表现形式。虽然这在很大程度上确是事实，但是我也可以怀疑作者的关注点有问题，对于教义的争论在很大程度上被忽略了，虽然可以解释为伊斯兰教不如基督教重视教义的经院探讨，但作为希腊文化的直接继承者，伊斯兰文化还不至于至此。
评分与其说是宗教史，不如说是政治史，错综复杂的教派之争，只是权力分配的另一种表现形式。虽然这在很大程度上确是事实，但是我也可以怀疑作者的关注点有问题，对于教义的争论在很大程度上被忽略了，虽然可以解释为伊斯兰教不如基督教重视教义的经院探讨，但作为希腊文化的直接继承者，伊斯兰文化还不至于至此。
评分与其说是宗教史，不如说是政治史，错综复杂的教派之争，只是权力分配的另一种表现形式。虽然这在很大程度上确是事实，但是我也可以怀疑作者的关注点有问题，对于教义的争论在很大程度上被忽略了，虽然可以解释为伊斯兰教不如基督教重视教义的经院探讨，但作为希腊文化的直接继承者，伊斯兰文化还不至于至此。
评分与其说是宗教史，不如说是政治史，错综复杂的教派之争，只是权力分配的另一种表现形式。虽然这在很大程度上确是事实，但是我也可以怀疑作者的关注点有问题，对于教义的争论在很大程度上被忽略了，虽然可以解释为伊斯兰教不如基督教重视教义的经院探讨，但作为希腊文化的直接继承者，伊斯兰文化还不至于至此。
评分与其说是宗教史，不如说是政治史，错综复杂的教派之争，只是权力分配的另一种表现形式。虽然这在很大程度上确是事实，但是我也可以怀疑作者的关注点有问题，对于教义的争论在很大程度上被忽略了，虽然可以解释为伊斯兰教不如基督教重视教义的经院探讨，但作为希腊文化的直接继承者，伊斯兰文化还不至于至此。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有