1.文武作为一个标签,它是特属于东方的,在中国,它把除了中国男人之外的中国女人、太监,甚至是外国人排除在外,他们无法通过任何途径获得这一标签,也就无法获得权力和地位。 2.在传统文学作品的塑造中,不论是代表文的文人(作者列举了唐代的莺莺传和明清的西厢记,同样的故...
評分阅读这本书以前,在我想象中,“文武”的建构大概与“学而优则仕”有关。尤其是科举制,将“学文”、“学武”与入仕结成因果关系,士人阶层又位于“士农工商”的顶层,因此“文”、“武”成为男子气概的首要标准;宋朝以后,政治家采取“重文轻武”的策略,这可能是“文”超越...
評分阅读这本书以前,在我想象中,“文武”的建构大概与“学而优则仕”有关。尤其是科举制,将“学文”、“学武”与入仕结成因果关系,士人阶层又位于“士农工商”的顶层,因此“文”、“武”成为男子气概的首要标准;宋朝以后,政治家采取“重文轻武”的策略,这可能是“文”超越...
評分阅读这本书以前,在我想象中,“文武”的建构大概与“学而优则仕”有关。尤其是科举制,将“学文”、“学武”与入仕结成因果关系,士人阶层又位于“士农工商”的顶层,因此“文”、“武”成为男子气概的首要标准;宋朝以后,政治家采取“重文轻武”的策略,这可能是“文”超越...
評分1.文武作为一个标签,它是特属于东方的,在中国,它把除了中国男人之外的中国女人、太监,甚至是外国人排除在外,他们无法通过任何途径获得这一标签,也就无法获得权力和地位。 2.在传统文学作品的塑造中,不论是代表文的文人(作者列举了唐代的莺莺传和明清的西厢记,同样的故...
把從古到今的中國男性氣質分為“文”和“武”兩個方麵。好像是這方麵的奠基之作?
评分wen-wu ditchnomy is not sufficient enough to explain the complexity of Chinese masculinities.
评分我倒是蠻感興趣關公作為政治性道德楷模的形象在20世紀初的中國革命中是否(以及如何)被利用起來的。可惜這完全在我的知識範圍之外,完全不知道該從哪裏著手。
评分這幾乎是後麵看的每一篇研究中國男性氣質必然提到的書,希望想齣一個新的框架來剖析當代的男性氣質。
评分這幾乎是後麵看的每一篇研究中國男性氣質必然提到的書,希望想齣一個新的框架來剖析當代的男性氣質。
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