梁漱溟(1893年10月18日-1988年6月23日),原名煥鼎,字壽銘。著名的思想傢、哲學傢、教育傢、社會活動傢、愛國民主人士,著名學者、國學大師,主要研究人生問題和社會問題,現代新儒傢的早期代錶人物之一,有“中國最後一位儒傢”之稱。梁漱溟受泰州學派的影響,在中國發起過鄉村建設運動,並取得可以藉鑒的經驗。代錶作有《鄉村建設理論》、《東西文化及其哲學》、《人心與人生》、《中國文化要義》等。
艾愷(Guy Salvatore Alitto),1975年獲美國哈佛大學哲學博士學位,師從費正清、史華慈,是當代最活躍、最有影響力的漢學傢之一,在梁漱溟研究上堪稱第一人,現任芝加哥大學曆史教授。著有《最後的儒傢》、《這個世界會好嗎?》、《南京十年的鄉村建設》、《世界範圍內的反現代思潮》等。
Has Man a Future?—Dialogues with the Last Confucian根據梁漱溟先生1980年與美國艾愷教授對談錄音整理而成,並由艾愷教授親自翻譯成英文。談話中,梁漱溟先生論述瞭儒釋道各傢的文化特點及代錶人物,涉及諸多政治文化名人(陳獨秀、毛澤東、蔣介石、梁啓超等),迴顧瞭先生一生重要活動(任教北大、從事鄉建運動、創建民主同盟等),內容豐富,因此可作為瞭解與研究梁漱溟先生思想與活動及近代中國社會生活的重要參考。
了解一位睿智老人对这个世界的看法蛮有趣的,梁漱溟认为能拯救这个世界的最后还是儒家思想。其实中国文化的要义就是把人与自然、与社会、与人自身的平衡与和谐作为最终目标。 牢记住了一句话:学问是解决问题的,好的学问是解决自己的问题。
評分这个世界会好吗?!911啦、伊拉克战争啦、朝核问题啦,这些个世界上的事情就不论了,就我们的生活而言,电影能拍成那样~电视无聊成那样~写书能抄成那样~小孩儿都师洋那样~~~~就我的工作接触而言,咳~所以,这样一个书名,便是足够理由,让我心为之一颤。 而这句话的...
評分今天读完了这本书,梁漱溟先生是儒家还是佛家呢?用梁先生自己的话说,他一直是佛教徒,但为什么大家都说他是儒家呢?采访者在序文里面说得比较准确,梁是一位中国传统知识分子,所以他才能既是儒家又是佛家,而且对马克思主义也感兴趣,这就是中国文化的融合性。 我也是佛教...
評分美国学者艾恺曾经采访晚年的梁漱溟老先生,留下详尽的录音资料,经整理后出版。艾恺在中文版序言中表示,梁老上来就以佛学开篇,但认为自己是儒家。在访谈中,梁老称赞过马克思主义,肯定过道教,还夸奖“真正的基督徒”马歇尔将军是一个好人。 艾恺表示,他曾为此感到困惑,...
評分美国芝加哥大学教授艾恺(Guy S.Alitto)著有《最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难》(The Last Confucian—Liang Shuming and the Chinese Dilemma of Modernity)一书。艾氏为印证事实,订正该书未尽正确、周详之处,1980年8月特来华专访梁漱溟先生,长谈十余次。 ...
沒有想像中好... 我不知是我帶瞭偏見還是他
评分想起一句話:法古今完人。人生這場偉大的思想徵程啊
评分有時候我想,我們這一代人的思想,與上一代人的思想差距真是好大,有時候兩代人,沒有什麼太大的變化,但是,當看到梁先生的書時,就感覺,我們這代人,正在經曆著翻天覆地的變化~
评分不知是否因為梁的年齡(抑或是我不經事),總感覺少瞭那時不屈服與毛澤東的桀驁和睿智。
评分印度文明中國文明的部分真的好看極瞭。人物部分略無聊。
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