这个世界会好吗-梁漱溟晚年口述

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出版者:外语教学与研究出版社
作者:梁漱溟
出品人:
页数:375
译者:艾恺
出版时间:2010年4月
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787560084404
丛书系列:
图书标签:
  • 梁漱溟
  • 人文
  • 这个世界会好吗
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  • 精神世界
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具体描述

Has Man a Future?—Dialogues with the Last Confucian根据梁漱溟先生1980年与美国艾恺教授对谈录音整理而成,并由艾恺教授亲自翻译成英文。谈话中,梁漱溟先生论述了儒释道各家的文化特点及代表人物,涉及诸多政治文化名人(陈独秀、毛泽东、蒋介石、梁启超等),回顾了先生一生重要活动(任教北大、从事乡建运动、创建民主同盟等),内容丰富,因此可作为了解与研究梁漱溟先生思想与活动及近代中国社会生活的重要参考。

作者简介

梁漱溟(1893年10月18日-1988年6月23日),原名焕鼎,字寿铭。著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士,著名学者、国学大师,主要研究人生问题和社会问题,现代新儒家的早期代表人物之一,有“中国最后一位儒家”之称。梁漱溟受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取得可以借鉴的经验。代表作有《乡村建设理论》、《东西文化及其哲学》、《人心与人生》、《中国文化要义》等。

艾恺(Guy Salvatore Alitto),1975年获美国哈佛大学哲学博士学位,师从费正清、史华慈,是当代最活跃、最有影响力的汉学家之一,在梁漱溟研究上堪称第一人,现任芝加哥大学历史教授。著有《最后的儒家》、《这个世界会好吗?》、《南京十年的乡村建设》、《世界范围内的反现代思潮》等。

目录信息

Preface
Introduction
Chapter 1: August 12, 1980
Chapter 2: August 13, 1980
Chapter 3: August 14, 1980
Chapter 4: August 15, 1980
Chapter 5: August 16, 1980
Chapter 6: August 17, 1980
Chapter 7: August 18, 1980
Chapter 8: August 19, 1980
Chapter 9: August 20, 1980
Chapter 10: August 21, 1980
Chapter 11: August 22, 1980
Chapter 12: August 24, 1980
Chapter 13: August 25, 1980
· · · · · · (收起)

读后感

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看了一大半,觉得有意思.听一个幸福惬意的老人说话,说他知道的事,认识的人.看了他所说所做的乡村教育的事,忽然觉的那个时代的中国在某些个地方,倒比现在好了.现在,又有谁有那个工夫和金钱去做那样的事.即使现在中国的NGO在这样做,那也是另一个味道了.当一个社会,在某一段时间...  

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距离看完这本书已经有几年光景了,最近总有个念头冒出来,就是看如今社会之情势,似乎我们仍旧低估了文革对整个现代中国的影响。尤其是如今的教育状况。 教育绝对是根本,可梁老最痛斥的功利心早就深埋于此,这让我回想起文中梁老对文革的描述,我觉得梁老虽然无比...

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距离看完这本书已经有几年光景了,最近总有个念头冒出来,就是看如今社会之情势,似乎我们仍旧低估了文革对整个现代中国的影响。尤其是如今的教育状况。 教育绝对是根本,可梁老最痛斥的功利心早就深埋于此,这让我回想起文中梁老对文革的描述,我觉得梁老虽然无比...

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梁漱溟先生晚年口述了这本书——《这个世界会好吗?》 这话原是有出处的。 62年前,梁漱溟的父亲梁济先生正准备出门,遇到漱溟。 梁济先生问:“这个世界会好吗?” 梁漱溟回答:“我相信世界是一天一天往好里去的。” “能好就好啊!”梁济说罢就离开了家。 三天之后,梁济投...  

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了解一位睿智老人对这个世界的看法蛮有趣的,梁漱溟认为能拯救这个世界的最后还是儒家思想。其实中国文化的要义就是把人与自然、与社会、与人自身的平衡与和谐作为最终目标。 牢记住了一句话:学问是解决问题的,好的学问是解决自己的问题。  

用户评价

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has man a future?

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无意看到有人将本书概括为“错位”,觉得十分妥当。艾恺的初衷仿佛是以记者的身份作一次人物回忆谈,而梁漱溟先生则始终想跳过这些琐碎谈思想。然而最后这本书呈现的东西,或许多少各自走偏了他们的初衷,但以释儒兼修的梁老来说,访中对往事的自在与回答的严谨,恰恰是梁老多派思想结晶的最好展示。

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不知是否因为梁的年龄(抑或是我不经事),总感觉少了那时不屈服与毛泽东的桀骜和睿智。

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不知是否因为梁的年龄(抑或是我不经事),总感觉少了那时不屈服与毛泽东的桀骜和睿智。

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无聊

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