Universal History of Iniquity

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出版者:San Val
作者:Jorge Luis Borges
出品人:
页数:0
译者:Andrew Hurley
出版时间:2004-8
价格:USD 23.30
装帧:Hardcover
isbn号码:9781417705610
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 罪恶
  • 道德
  • 哲学
  • 社会
  • 文化
  • 宗教
  • 政治
  • 人类学
  • 批判
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具体描述

《罪恶史》是一本野心勃勃的著作,它不以罗列人类历史上的具体罪行或道德沦丧为主要目的,而是深入探究“罪恶”这一概念本身在不同文明、不同时代、不同哲学思潮中的演变、解读与呈现。作者试图摆脱简单的善恶二元对立,转而揭示罪恶如何成为塑造人类社会结构、驱动历史进程、构建个体认知不可或缺的一环。 本书的叙事并非线性编年史,而更像是一场跨越时空的思想漫游。它从古代神话和宗教文本中寻找罪恶的源头,探讨了原罪、神罚、恶魔崇拜等早期观念如何影响人类对自身行为的道德评判。随后,作者将目光投向古希腊罗马哲学,分析柏拉图关于灵魂不朽与道德秩序的论述,亚里士多德对德性与恶行的界定,以及斯多葛学派如何通过理性来抑制情感的冲动,将这些哲学思想视为对“罪恶”进行理性规训的早期尝试。 在中世纪欧洲,本书会深入剖析教会如何在道德体系中占据核心地位,忏悔录、异端审判等制度如何将罪恶具体化、制度化,并以此来维护社会秩序和教会权威。同时,作者也会审视不同文化区域的同期发展,例如伊斯兰世界对“吉哈德”和“奈弗斯”( Nafs,即私欲)的理解,以及佛教关于“业”与“轮回”的教义,探讨它们如何以各自独特的方式来解释和应对人类的“过失”与“苦难”。 进入文艺复兴和启蒙时代,本书将重点关注理性主义的兴起对罪恶观的影响。人文主义者如何挑战宗教禁锢,将关注点从神圣转向人本身?马基雅维利在《君主论》中对政治现实主义的辩护,是否为某些“不道德”的行为提供了理论上的辩护?洛克、卢梭、康德等哲学家关于自然权利、社会契约和道德法则的讨论,又如何重塑了人们对个体责任和社会正义的认知?本书会分析这些思想家如何试图通过理性构建一个更完善的社会,从而最小化“罪恶”的发生。 工业革命及其带来的社会剧变,为本书提供了新的分析视角。资本主义的扩张、贫富差距的加剧、殖民主义的罪与罚,以及新兴的科学技术对人类伦理的冲击,都将成为探讨的重点。马克思主义对阶级压迫和剥削的批判,弗洛伊德的精神分析对潜意识冲动和压抑的揭示,以及尼采对传统道德价值的颠覆,都将作为理解现代社会中“罪恶”复杂性的重要组成部分。 进入20世纪,本书会审视两次世界大战带来的空前浩劫,法西斯主义和极权主义的兴起,以及由此引发的关于集体责任、种族灭绝和人道主义危机的深刻反思。战后,人权运动的兴起、国际法的建立,以及对历史正义的追求,都标志着人类在面对大规模“罪恶”时所进行的努力。 与此同时,本书还将探讨“罪恶”在文学、艺术和流行文化中的表现。从莎士比亚的悲剧人物到现代小说的反英雄,从伦勃朗的画作到现代电影的黑暗描绘,艺术如何捕捉和反映人类的阴暗面?流行文化中对犯罪、暴力和道德模糊性的呈现,又如何影响着公众的价值观念? “罪恶”的概念在不同文化中的差异和共性,也是本书关注的焦点。作者会考察东方哲学和西方哲学在理解人性的弱点、社会规范和道德失范方面的不同侧重,以及不同文明在处理背叛、欺骗、贪婪、仇恨等普遍性问题时所形成的独特文化回应。 最终,《罪恶史》并非旨在提供一份“罪恶”的判决书,而是邀请读者一同参与一场对人类自身复杂性的深刻反思。它不是关于“有多少罪恶”,而是关于“我们如何理解罪恶”、“罪恶如何塑造了我们”、“我们如何与之共存,又如何试图超越它”。本书希望通过对“罪恶”概念多维度、跨文化的考察,揭示其作为一种永恒的人类经验,是如何以各种形式渗透进历史的肌理,并不断挑战着我们对自身、对社会、对文明的认知边界。它鼓励读者以一种更 nuanced(细致入微)、更具历史纵深感的视角,去审视人类行为的动机、后果以及我们对“正确”与“错误”的不断探索。

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