中国接受美学导论

中国接受美学导论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:巴蜀书社
作者:张思齐
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:1988
价格:1.97
装帧:
isbn号码:9787805231556
丛书系列:
图书标签:
  • 美学
  • 中国美学
  • 西方美学
  • 美学史
  • 文化研究
  • 艺术理论
  • 哲学
  • 思想史
  • 中国文化
  • 审美学
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具体描述

《中国接受美学导论》是一部深入探索中国接受美学研究领域的重要著作。本书并非是对某一本特定书籍的概述,而是以一种开阔的视野,梳理和阐释了接受美学在中国的发展历程、核心理论、主要流派及其在中国文学批评实践中的应用。 接受美学,这一自20世纪60年代在德国兴起的文学批评理论,将读者的阅读活动置于文学作品生成和理解的中心地位。它强调文学作品的意义并非固定不变,而是随着读者的阅读行为、历史语境和社会文化的变化而不断生成、更新和再创造的。在中国,接受美学理论的引入和本土化,极大地拓展了中国文学批评的研究视角,催生了一系列富有创新性的学术成果。 本书首先追溯了接受美学在中国传播的早期轨迹,考察了西方接受美学理论,特别是汉斯·罗伯特·尧斯(Hans Robert Jauss)和沃尔夫冈·伊塞尔(Wolfgang Iser)等代表人物的理论思想是如何被引入、翻译和接受的。它分析了当时中国学术界对这一新理论的初步反应,以及中国学者在消化吸收过程中所进行的理论辨析和本土化尝试。 接着,本书详细阐述了接受美学在中国发展过程中的几个重要理论维度。其中,关于“期待视野”(Erwartungshorizont)的概念,本书对其在中国语境下的理解和应用进行了深入剖析。期待视野指的是读者在阅读过程中所携带的、由其先前经验、社会文化背景和文学传统所形成的预设和期待。本书探讨了中国读者独特的期待视野如何影响他们对文学作品的理解,以及中国学者如何利用这一概念来分析不同历史时期、不同文化背景下读者的阅读反应。 另一核心理论是“涵义空间”(Leerstelle)或“空白”(Leerstellen)的概念。伊塞尔认为,文学文本中存在着一些“空白”或“不确定性”,正是这些空白激发了读者的积极参与,促使他们通过自己的想象和补充来填充,从而完成意义的建构。本书深入分析了中国文学作品中“空白”的特点,以及中国读者在填补这些空白时所展现出的文化智慧和审美趣味。 本书还将重点介绍中国接受美学研究中的几个主要流派和代表性学者。例如,一些学者侧重于对中国古代文学作品的接受史研究,通过考察不同时期读者对同一部作品的不同解读,揭示文学经典的生成和流变。另一些学者则将接受美学理论应用于当代文学批评,分析当代读者在多元文化语境下的阅读习惯和审美趋向。本书对这些不同学术取向进行了辨析,并梳理了它们之间的联系与区别。 此外,本书的一个重要篇幅将致力于探讨接受美学在中国文学批评实践中的具体应用。它将通过大量的案例分析,展示接受美学理论如何被用于解读中国古典小说、诗歌、戏曲等不同体裁的作品。例如,对于《红楼梦》这样一部经久不衰的经典,接受美学能够帮助我们理解不同时代、不同阶层的读者是如何层层递进地发掘其丰富内涵的。同样,对于一些现代和当代文学作品,接受美学也能揭示其在中国社会语境下的传播和接受状况,以及读者群体如何与其互动,形成特定的意义空间。 本书还可能触及接受美学在中国发展过程中所面临的一些挑战和争议。例如,如何平衡文本的客观性和读者的主观性,如何处理不同读者之间可能出现的解读冲突,以及如何在承认读者能动性的同时,不忽视作者的创作意图和文本本身的结构性意义。本书将对这些问题进行客观的呈现和富有深度的讨论。 总而言之,《中国接受美学导论》将是一部集理论梳理、历史考察、流派介绍、案例分析于一体的学术专著。它旨在为读者提供一个全面了解和掌握中国接受美学研究现状的平台,同时也启发读者以一种更加开放和 dynamic 的视角来理解文学作品及其与读者的关系,从而深化对中国文学乃至世界文学的认识。本书的出版,无疑将为中国接受美学研究注入新的活力,并促进相关领域的进一步发展。

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读后感

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用户评价

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著者尝试用比较文化/文学的方式,在中国发现接受美学。于是,“发愤”“发奋”“师古”“识”“内游”“外游”“分解”“贯通”“以意逆志”“知人论世”等传统文论范畴,被接受美学的相关论题所磨洗所镀亮,进而聚沙成塔,初现“中国接受美学”的理论框架。其中一些论断也很有意思,比如认为“发愤之后,人生追求的双倍努力(内在精神动力+常人消耗在外在社会生活中的那些生命力)现在都浓缩在著作中”,“读者在发出声音来读书的过程中实际上在尽最大的努力来模仿作者其人”,“比较自由地对待引文”,等等。作为“导论”,现在读起来可能有粗疏之感,但毕竟是“以启山林”的尝试。平心而论,当时的“新论”已然成为今天的“常识”,不正是一部“导论”最为成功的地方吗?

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和想象的出入略大。感觉系统性欠缺太多。

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