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出版者:Columbia Univ Pr

作者:Karl Lowith

出品人:

页数:464

译者:David E. Green

出版时间:1991-3

价格:USD 117.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780231074988

丛书系列:

图书标签:

哲学
黑格尔
尼采
德国哲学
形而上学
存在主义
历史哲学
思想史
西方哲学
十九世纪哲学

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具体描述

《思想的断裂与回响：从古希腊到后现代的哲学之旅》这本著作并非简单梳理哲学史的脉络，而是深入探究人类思想史中那些关键性的转折点、颠覆性的革命以及由此产生的持久回响。它以一种独特的视角，邀请读者一同踏上一场横跨数千年、跨越多个文化思想体系的哲学探索之旅。我们并非从一个既定的终点开始，而是从那些奠定西方哲学基石的源头——古希腊的理性之光——出发。本书将细致描绘苏格拉底的追问精神，柏拉图的理念世界，以及亚里士多德对现实的严谨分析，如何塑造了西方人认识世界的方式。我们将看到，正是这些早期思想家，为后世哲学的发展铺设了第一块砖石，他们的概念、方法和问题意识，至今仍在我们思考的深处回荡。随后，我们将进入一个思想逐渐分化的时代。中世纪的神学思辨，在试图调和信仰与理性之间，创造出了独特而深刻的哲学体系。圣托马斯·阿奎那的经院哲学，如何试图整合亚里士多德的思想与基督教教义，以及奥卡姆的剃刀如何预示着一种更简洁、更经验的认识论倾向，都将在书中得到细致的阐述。文艺复兴的曙光，重新点燃了对人本身价值和潜能的关注。人文主义的兴起，不仅在艺术和文学领域大放异彩，更在哲学层面强调人的主体性和自由意志。马基雅维利的现实政治观，挑战了传统的道德观念，为政治哲学开辟了新的视野。启蒙运动的理性之火，燃烧得更为炽烈。笛卡尔的“我思故我在”，宣告了主体性哲学的诞生，将怀疑精神推向极致，并为近代哲学奠定了认识论的基础。洛克、休谟的经验主义，强调感官经验是知识的唯一来源，对科学方法论产生了深远影响。而康德，这位集大成的哲学家，试图调和理性主义与经验主义的矛盾，提出了“哥白尼式革命”，深刻改变了我们对知识、道德和审美的主观性与客观性关系的理解。他的先验范畴、物自体等概念，至今仍是哲学讨论的焦点。然而，哲学的进步并非总是线性的。本书将重点关注那些挑战既有范式的伟大思想家。卢梭对文明的批判，对自然状态的重新思考，为浪漫主义和激进的社会变革思潮埋下了伏笔。进入19世纪，德国唯心主义的宏大叙事达到了顶峰。黑格尔的辩证法，试图用一种动态的、历史性的方式理解世界，他的精神现象学、绝对精神等概念，对后世哲学产生了难以估量的影响，无论是赞同还是反对，都无法忽视他的存在。正是在对黑格尔的深刻反思与激进批判中，一些颠覆性的思想开始涌现。本书将深入探讨那些挑战传统价值、挑战理性至上，甚至挑战存在本身的思想家。我们将看到，从对神性的怀疑开始，到对人类生存境遇的重新审视，再到对语言、权力、历史等概念的解构，这些思想如何一步步将哲学引向更复杂、更具挑战性的领域。我们会审视那些对历史的线性发展提出质疑的观念，对普遍真理的可能性的动摇，以及对个体自由与社会束缚之间永恒张力的深刻反思。本书将穿梭于对实在、真理、道德、权力等最根本问题的持续追问之中，揭示思想在不同时代、不同文化背景下如何相互碰撞、借鉴与演变。最终，我们将触及那些对西方哲学传统进行根本性反思的后现代思潮。福柯对权力与知识关系的解构，德里达的解构主义对文本意义的颠覆，以及尼采对“上帝已死”的宣告，对价值重估的倡导，都将作为思想史中的重要篇章被细致解读。这些思想家，如同那些在黑暗中点亮的火炬，以其激进的视角，迫使我们重新审视我们所习以为常的观念，质疑我们所赖以生存的理性框架。《思想的断裂与回响》并非一本枯燥的哲学教科书，它是一场邀请读者参与的思维冒险。通过对这些伟大思想家及其思想体系的深入剖析，我们试图展现人类思想史上那些最闪耀的火花，那些最深刻的困惑，以及那些不断被挑战和重塑的观念。它鼓励我们以批判性的眼光看待我们自身所处的时代，理解我们是如何被过去的思想塑造，又将如何塑造未来的思想。这是一次关于我们如何思考、我们如何理解自身与世界，以及我们如何面对永恒的哲学难题的深刻探究。

作者简介

卡尔·洛维特，德国人，生于1897年，青年时代在弗莱堡听过胡塞尔的授课，与海德格尔的关系一直处于亦师亦友之间。由于其犹太人身份，30年代开始流亡生涯，经意大利，日本，美国，50年代返德。一生著述遍涉神学，历史哲学，社会哲学和思想史研究，但无论生前或死后长期处于汉语（甚至英美）学界的视野之外。

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

作为一部德国古典哲学思想史论著，洛维特从19世纪的思想家著作中旁征博引，梳理出了一条路线：黑格尔与尼采是两个端点，19世纪德国精神历史的真正发生就在这两个端点之间运动。从黑格尔开始、到马克思与基尔克果那里殊途同归的流变（两者都瓦解了黑格尔的“和解”大业，马克思...

评分☆☆☆☆☆

一、十九世纪的欧洲精神危机从我开始有自觉意识的进行思考和阅读的两年来，陆续接触的几位思想家，无论是激进、癫狂，还是冷静超然，他们的言论思想似乎总是透出一股很深的悲观和不安，这让我震惊的同时，又困惑不解。一直想弄明白：十九世纪的欧洲到底发生了什么？我所处时...

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《从黑格尔到尼采》 p38 对于基尔克果来说，。。。整个新近的浪漫学派都是政治家。 p41 东方只知道一个人是自由的，希腊和罗马世界知道一些人是自由的，而日尔曼世界则知道所有人都是自由的。 p42 希腊无论在政治上还是在精神上都是反亚洲的力量，作为这种力量它也是欧洲的开端...

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——19世纪精神历史中的和解与分裂当洛维特用一长串彪炳史册的精神英雄的名号来描述整个19世纪时，他在用一种什么样的观念理解历史、理解那桩迫使他踏上流亡之途的近在眼前的大事件？这是1939年，日本仙台，洛维特为自己的著作《从黑格尔到尼采》写下序言。三年前的罗马，已...

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