《傳統的再生:錢文忠演講集》內容簡介：在國傢影像主義的強力塑造下，粉墨登場者皆成明星學者，並由此形成中國特有的文化粉絲現象。在現實生活中迷茫叢生的人們，在場感受肩負某種文化使命的人所營造的知識氣場，身心浸潤其間，享受一種滋潤心靈的精神按摩，一股特彆的氣息，注入他們枯寂的心田裏，生成支撐生命前行的力量。知識背景不同、人生趣味殊異的各色演講者，被附加瞭_一層中國文化守護者和傳道者的光環，他們在此閤二為一。本應由宗教完成的人生啓濛及安慰，轉而由文化使者擔當。藉助這種氣息相通的形式，造成一個個人文氣場，確認，溝通，使孤單的個體找到組織，獲得生命的鼓舞與力量。這一個個使者猶如蜜蜂。
具體描述
讀後感
赞同这句话：钱文忠的问题不是个人问题，这个小小的现象实际和中国近100年挖断文化根脉、西化教育、唯物主义衣钵有关。
評分中国一以贯之的传统应该是存在的，那就是道。自古以来无论什么家、什么派，窃以为都是对道的不同层面的解读。博学的历史学家或者文化学者往往对许多细节问题掌握得很好，但却不能做到融会贯通。能够融会贯通的往往是注重整体、注重系统、对细节问题不那么看重的人。一句话：记...
評分钱教授和《百家讲坛》中涉及古代史和传统文化的节目，不在于有多少学问、有多少新发现，他们共同的贡献是“正在”讲着传统文化，能引起公众对于传统文化及相关典籍、相关命题的关注。
評分钱教授和《百家讲坛》中涉及古代史和传统文化的节目，不在于有多少学问、有多少新发现，他们共同的贡献是“正在”讲着传统文化，能引起公众对于传统文化及相关典籍、相关命题的关注。
評分以“国学”之名，今天真正再生的传统，其实并不多，倒是“生”出无数“大师”。 在东方文明真正强大的时代，所谓“国学”的提法是没有的，直到面对西方文明的强势冲击，我们才制造出“国学”这个名词来加以对抗，这其中包含了两个悖论：首先，学与国本身范畴不同，怎能统一？...
用戶評價
草草讀過，益處不大。因他自個兒講得也草草，編得也草草。第一篇用外文材料說解上古漢語中的疑難句，確實是一股風氣，但我個人不太能接受，也不知道學界如何公斷。
评分#我們需要讀書，讀書應該是我們生活的一部分
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评分#妹子藉書
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