图书标签: 钱文忠  演讲集  文化  国学  演讲  文学  新星出版社  国学，传统   

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草草读过，益处不大。因他自个儿讲得也草草，编得也草草。第一篇用外文材料说解上古汉语中的疑难句，确实是一股风气，但我个人不太能接受，也不知道学界如何公断。

听钱文忠的演讲，不过瘾，再翻翻演讲词。

民间科学@推你一把 说的。 倒是很有演讲的味道，但又局限于演讲了。

挺一般的，其实钱自己也在后记中提了，不认同把演讲集结成书的。

第一次读觉得还不错，一口气几天就解决了。可是第二次重读之时，怎么都觉得那字里行间满是“御用”的味道。钱文忠啊，千万别让这俩字糟蹋了。。。

以“国学”之名，今天真正再生的传统，其实并不多，倒是“生”出无数“大师”。 在东方文明真正强大的时代，所谓“国学”的提法是没有的，直到面对西方文明的强势冲击，我们才制造出“国学”这个名词来加以对抗，这其中包含了两个悖论：首先，学与国本身范畴不同，怎能统一？...  

钱文忠的粉丝之所以喜欢他，是因为他的博学和诙谐，不是在政治上的态度，不论别人怎样诋毁，怎样看不顺眼，他的仰慕者也不会因此改变自己的立场。  

中国一以贯之的传统应该是存在的，那就是道。自古以来无论什么家、什么派，窃以为都是对道的不同层面的解读。博学的历史学家或者文化学者往往对许多细节问题掌握得很好，但却不能做到融会贯通。能够融会贯通的往往是注重整体、注重系统、对细节问题不那么看重的人。一句话：记...  

赞同这句话：钱文忠的问题不是个人问题，这个小小的现象实际和中国近100年挖断文化根脉、西化教育、唯物主义衣钵有关。  

赞同这句话：钱文忠的问题不是个人问题，这个小小的现象实际和中国近100年挖断文化根脉、西化教育、唯物主义衣钵有关。