The Republic of Plato pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Nabu Press

作者:Plato

出品人:

页数:372

译者:

出版时间:2010-03-04

价格:USD 32.75

装帧:Paperback

isbn号码:9781146433150

丛书系列:

图书标签:

哲学
政治学
古典文学
柏拉图
古希腊
伦理学
正义
理想国
西方哲学
政治哲学

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具体描述

"What is at stake is far from insignificant: it is how one should live one's life."Plato's The Republic is widely acknowledged as the cornerstone of Western philosophy. Presented in the form of a dialogue between Socrates and three different interlocutors, it is an inquiry into the notion of a perfect community and the ideal individual within it. During the conversation, other questions are raised: What is goodness? What is reality? What is knowledge? The Republic also addresses the purpose of education and the roles of both women and men as "guardians" of the people. With remarkable lucidity and deft use of allegory, Plato arrives at a depiction of a state bound by harmony and ruled by "philosopher kings."

《理想国》并非一部关于柏拉图个人生平的传记，也非详细介绍其哲学思想发展的编年史。它更像是一场深入人心的对话，一场关于如何构建一个公正、美好、人人各司其职的理想城邦的探讨。这部作品的核心，是关于“正义”的追寻，柏拉图通过苏格拉底之口，引导读者一同审视个体灵魂与城邦之间的相似性，从而理解正义的本质。故事从一场看似寻常的聚会开始，苏格拉底在雅典的港口 Pireaus 被一群朋友邀请，一同前往科洛斯家中。在那里，他们就“正义”这一概念展开了激烈的讨论。起初，参与者们提出了各种肤浅或片面的定义，例如“说真话，并且偿还债务”，或者“帮助朋友，伤害敌人”。苏格拉底一一驳斥了这些观点，指出它们不足以构成正义的根本。为了更清晰地理解正义，苏格拉底提议，不如先在更大的尺度上——即一个城邦的层面——来考察它。他构思了一个理想的城邦，这个城邦的建立遵循着“分工”的原则。最初，城邦需要的是满足基本需求的生产者，比如农民、木匠、鞋匠等。然而，随着城邦的发展，仅仅满足基本需求是不够的，还需要有守护者来保卫城邦。这些守护者被分为两个等级：武装的士兵（warriors）和统治者（rulers）。武装的士兵负责保卫城邦免受外敌入侵，他们的训练极其严苛，不仅要身体强健，更要心灵纯洁，能够抵御贪婪和恐惧。他们过着集体生活，不拥有私有财产，以消除个人利益与城邦利益之间的冲突。而更高级的统治者，即“哲学王”（philosopher-kings），才是这个理想城邦的真正核心。他们是经过最严格的教育和筛选，拥有最高智慧和德行的人。他们并非出于权力欲望而统治，而是因为他们能够理解“善”的理念（The Form of the Good），并以此为指引来治理城邦。柏拉图认为，只有那些真正热爱智慧，能够洞悉事物本质的人，才配得上执掌权力。为了培养这些哲学王，柏拉图设计了一套极其详尽的教育体系。这套体系包括音乐、体育、数学、辩证法等多个阶段。音乐和体育不仅是为了强健体魄，更是为了塑造灵魂，培养品格。数学，特别是算术、几何、天文学和音乐理论，被视为通往抽象真理的阶梯，是训练理性的基础。而辩证法，则是最终的、最高阶段的教育，它通过不断的对话和逻辑推理，使人能够摆脱感官世界的局限，直接把握理念世界。柏拉图在书中还讨论了许多重要议题，例如：理念论（Theory of Forms）：这是柏拉图哲学体系的基石。《理想国》中，苏格拉底通过“洞穴寓言”（Allegory of the Cave）生动地描绘了理念论。他将人类的存在比作被囚禁在洞穴中的囚犯，他们只能看到墙壁上的影子，误以为那就是真实。而那些挣脱锁链，走出洞穴，看到太阳和真实事物的人，就如同哲学王一样，洞悉了理念世界，把握了真正的知识。对诗歌和艺术的批判：柏拉图对当时盛行的史诗和戏剧进行了深刻的批判。他认为，许多诗歌和故事描绘了神祇和英雄的负面形象，会误导年轻人的心灵，培养不恰当的情感和行为。他主张，艺术应该为城邦的道德教育服务，应该展现美德和正义。灵魂的结构：柏拉图将人的灵魂比作一辆由驭手（理性）、两匹马（激情和欲望）组成的马车。正义的灵魂，就像一辆车由理智的驭手驾驭，激情和欲望得到适当的控制和引导。当这三部分和谐运作时，灵魂就实现了正义。反之，如果激情或欲望占据了主导，灵魂就会失衡，导致不公正。对不同政体的分析：在探讨理想城邦的同时，柏拉图也分析了其他几种政体，包括贵族制（aristocracy）、荣誉制（timocracy）、寡头制（oligarchy）、民主制（democracy）和僭主制（tyranny）。他认为，这些政体都因为偏离了对智慧和正义的追求而逐渐堕落。特别是民主制，在他看来，容易走向放纵和无序，最终可能演变为僭主制。关于教育的地位：整部《理想国》都贯穿着对教育重要性的强调。柏拉图坚信，一个美好城邦的基石在于对公民，特别是统治者的精心培养。教育不仅仅是知识的传授，更是灵魂的塑造。《理想国》并非一份政治蓝图，它更多的是一种思想实验，一种对人类社会可能达到的最高境界的哲学想象。它提出的关于正义、智慧、美德以及统治者品格的要求，至今仍然引发着人们的思考和辩论。它挑战我们去审视我们自身所处的社会，去思考“我们应该如何生活？”以及“一个公正的社会应该是什么样子的？”