具體描述
《迴歸邊緣:清代一個土傢族鄉村社會秩序的重構》內容簡介：當前，社會史的研究方興未艾。注重長時段和整體史的研究，注重國傢與社會及精英與民眾的互動研究，注重多學科的交叉研究。在這種知識背景下，將地方力量和社會群體作為研究國傢事務和地方社會的視角，將各種社會力量的參與進一步細化，從更深入的層麵進行考察，探求其中的個性、共性及時代意義，則顯得尤為重要……
著者簡介
圖書目錄
導言
第一章 景陽河社區：清江流域的獨特鄉村
一、區域背景
二、個案鄉村
第二章 鄉村記憶與國傢權力行為下的社會轉型
一、記憶阻隔：口述史與文獻記載的社區史
二、改土歸流：國傢對土民社會的整體顛覆
三、角色轉型：從邊緣到主流
第三章 鄉村社會秩序中“國傢”的在場
一、改土歸流後國傢的進入：行政治理理念與實踐
二、觀念：儒學的傳播與滲透
三、半製度化保障：衙門與村民之間
第四章 民間權威與地方秩序
一、宗族：社區認同的權力符號
二、黃傢老爺的故事：自然權威
三、中人：習慣法中的權威類型
第五章 村社話語與有序生活
一、年度周期：生産性與儀式性
二、多元信仰：族群認同與文化象徵
三、民間交往：互惠與人情
第六章 社區與社會秩序的反叛
一、參與：“白蓮教到瞭娃娃寨”
二、旁觀：社區周邊的動蕩
三、發起：清末民初的神兵運動
第七章 討論
一、民族邊緣地區鄉村社會的權力關係：國傢、民間權威與族群的互動
二、迴歸邊緣：民族地區鄉村社會的邊緣化田野調查提綱
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
第一章 景陽河社區：清江流域的獨特鄉村
一、區域背景
二、個案鄉村
第二章 鄉村記憶與國傢權力行為下的社會轉型
一、記憶阻隔：口述史與文獻記載的社區史
二、改土歸流：國傢對土民社會的整體顛覆
三、角色轉型：從邊緣到主流
第三章 鄉村社會秩序中“國傢”的在場
一、改土歸流後國傢的進入：行政治理理念與實踐
二、觀念：儒學的傳播與滲透
三、半製度化保障：衙門與村民之間
第四章 民間權威與地方秩序
一、宗族：社區認同的權力符號
二、黃傢老爺的故事：自然權威
三、中人：習慣法中的權威類型
第五章 村社話語與有序生活
一、年度周期：生産性與儀式性
二、多元信仰：族群認同與文化象徵
三、民間交往：互惠與人情
第六章 社區與社會秩序的反叛
一、參與：“白蓮教到瞭娃娃寨”
二、旁觀：社區周邊的動蕩
三、發起：清末民初的神兵運動
第七章 討論
一、民族邊緣地區鄉村社會的權力關係：國傢、民間權威與族群的互動
二、迴歸邊緣：民族地區鄉村社會的邊緣化田野調查提綱
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