全球化时代的世界文学与中国

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作者:
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页数:459
译者:
出版时间:2010-1
价格:56.00元
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isbn号码:9787500484059
丛书系列:
图书标签:
  • 世界文学
  • 论文集
  • 文学研究
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  • 中国文学
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  • 身份认同
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具体描述

《全球化时代的世界文学与中国(当代世界文学与中国国际学术研讨会论文集)》内容:如果对经济和科技来说,全球化意味着规范化和一体化;那么,对文化的发展来说,全球化确是意味着自由多元的各民族文化或不同地区的文化在全球范围内互相欣赏和全球共生。换句话说,也就是“文化多元共生的全球化”是21世纪精神生活的重要核心。特别是在此“经济增长万能”和“个人绝对自由”受到质疑,人们要求重新定义人类状况,重新考虑人类的生存意义和生存方式,铸造新的精神世界之时。

好的,这是一本名为《跨越边界的思辨:二十世纪中叶的现代性与文化转型》的图书简介,其内容与您提到的《全球化时代的世界文学与中国》完全无关: 跨越边界的思辨:二十世纪中叶的现代性与文化转型 书籍简介 《跨越边界的思辨:二十世纪中叶的现代性与文化转型》深入剖析了第二次世界大战后至冷战高峰期(约1945年至1970年代初)这段关键历史时期内,全球知识界和艺术领域所经历的深刻的现代性危机与文化范式的重塑。本书摒弃了传统的国别研究视角,聚焦于一系列在不同地理空间中同时涌现、却又相互关联的哲学、艺术、社会理论和文学思潮,旨在揭示“现代性”这一宏大叙事如何在战后的废墟之上,经历了解构、批判与再生。 核心议题与结构 本书分为四个主要部分,循序渐进地构建起对中世纪代文化转型的全面理解: 第一部分:战后语境与存在主义的兴起 本部分首先描绘了二战结束后世界的心理创伤与形而上学的动摇。法西斯主义的失败、原子弹的阴影以及殖民体系的瓦解,共同催生了对人类主体性、自由与责任的深刻质疑。我们将重点考察以萨特(Sartre)、加缪(Camus)为代表的法国存在主义如何从个人良知和道德困境的层面,对启蒙理性主义的宏大叙事发起挑战。同时,我们也将分析海德格尔(Heidegger)后期思想中对技术统治的批判,以及它如何在战后欧洲知识分子群体中引发关于“被抛入世界”的焦虑感。这一部分着重探讨了“荒谬感”如何成为理解现代人精神困境的通用隐喻。 第二部分:结构主义的转向与符号的革命 随着欧洲思想界从存在主义的个体焦虑中部分抽离,关注点转向了普遍的、潜在的结构。第二部分详细阐述了结构主义思潮如何通过语言学(索绪尔)的突破,迅速扩展到人类学(列维-斯特劳斯)、文学批评(热奈特、巴特)乃至社会理论(阿尔都塞)。我们关注的重点在于,结构主义如何试图揭示隐藏在文化现象背后的不变法则。特别是,本部分将深入分析罗兰·巴特(Roland Barthes)早期对神话的解构实践,探讨符号系统如何构建并掩盖了社会现实。这种对“文本”与“系统”的强调,标志着从“人是万物的尺度”向“结构定义人”的重大转变。 第三部分:批判理论与社会控制的再考察 冷战格局的形成,使得对资本主义与集权主义的批判变得更为尖锐和复杂。第三部分聚焦于法兰克福学派的第二代成员,特别是阿多诺(Adorno)和霍克海默(Horkheimer)的批判理论如何对“文化工业”和技术理性进行无情的诊断。我们探讨了他们对启蒙辩证法的反思,即启蒙理性在走向极致时如何异化为新的压迫形式。此外,本部分还将引入一些非西方(如拉丁美洲的依附理论先驱)对全球经济结构中权力不对等的早期批判,展示了现代性批判如何超越了欧洲中心主义的界限,开始关注经济基础与文化上层建筑之间的张力。 第四部分:后结构主义的萌芽与知识的解体 本书的最后部分探讨了七十年代初,结构主义内部开始出现的裂痕,以及福柯(Foucault)、德里达(Derrida)等思想家如何推动一场更彻底的“解构”运动。福柯对权力/知识关系的考察,揭示了知识生产本身就是一种权力运作,打破了传统知识分子的中立立场。德里达的差异(différance)概念则直接挑战了西方哲学对“在场”(presence)和“中心”的执着,预示着对一切稳定意义和宏大叙事的终结。本部分将这些早期思想视为对中世纪代文化转型的最终反思,它们为后续的后现代思潮奠定了基石。 研究视角与价值 《跨越边界的思辨》采取了一种“横向比较”的视角,旨在展示在特定历史时刻(战后世界),不同地理区域(欧洲大陆、美国新兴学术场域、以及对西方理论的早期回应)的知识分子是如何共同应对同一个“现代性”挑战的。本书强调的不是思想的线性传播,而是同一哲学问题在不同文化土壤上的“回响”与“变异”。它力图揭示,二十世纪中叶的文化转型并非单一事件,而是一系列相互竞争、相互渗透的“思辨边界的跨越”。本书对于理解当代学术的谱系、后结构主义的起源,以及文化理论如何重塑我们对权力和知识的认知,具有重要的参考价值。

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读后感

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用户评价

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我拿到这本书的时候,脑海里立刻浮现出许多关于“世界文学”的讨论。特别是“全球化”这个词,感觉它像是连接起所有可能性的一个关键节点。我好奇这本书会如何定义和解释“全球化时代的世界文学”。这其中,中国文学又占有怎样的位置?是作为被动的接受者,还是一个积极的参与者?我期待这本书能提供一些具体的案例分析,而不是仅仅停留在理论层面。比如,它是否会探讨那些从中国文学走向世界,或者从世界文学走进中国的作品?在翻译和传播的过程中,是否存在一些独特的挑战和机遇?我想象中,这本书可能会涉及一些在国际上产生过影响的中国作家,分析他们的作品是如何在全球语境下被理解和解读的。同时,它也可能分析一些西方文学作品,在全球化进程中是如何在中国产生影响,并被中国的读者和批评家所接受。另外,我特别想知道,这本书会不会讨论“地方性”和“普遍性”之间的关系。在全球化的大潮中,文学是会变得越来越同质化,还是会因为跨文化交流而呈现出更加多元和丰富的面貌?我希望这本书能够提供一些富有启发性的观点,帮助我理解当前世界文学的复杂图景。

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作为一名对文学史有一定了解的读者,我翻开这本书时,内心是抱着一种审慎的期待的。我希望它不仅仅是一本泛泛而谈的书,而是能深入到文本的肌理之中,去探究“全球化”这一宏大命题在文学创作和批评中留下的具体印记。比如,它会如何解析那些曾经被视为“地方性”的文学传统,是如何在全球化语境下,通过某种方式获得了“普遍性”的意义?反之,那些曾经占据主流的“西方中心”的文学叙事,在全球化进程中又是否面临着挑战和重塑?我个人尤其关心的是,这本书是否会聚焦于一些具体的文学现象,去分析它们是如何在全球化的大背景下生成的。例如,是否存在一些跨国界的文学思潮,它们如何影响了不同国家作家的创作,又如何被本土文化吸收和转化?另外,中国文学在全球化时代的发展,我一直觉得是一个非常值得深入探讨的课题。这本书是否会揭示中国作家在全球化背景下,是如何在坚守自身文化根基的同时,去拥抱世界、参与国际对话的?会不会分析一些具体的中国作品,它们是如何在世界舞台上引起反响的,又带来了怎样的文化冲击?我对书中可能呈现的那些关于文化交流、碰撞与融合的细致分析,充满浓厚的兴趣。

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这本书的名字本身就带着一种宏大的视野,吸引着我想要去一探究竟。我一直觉得“全球化”这个词,听起来既熟悉又遥远,而它在文学世界里究竟意味着什么,尤其是在与中国文学联系起来的时候,更是充满了探索的空间。我猜想,这本书可能会从一个非常广阔的视角出发,去审视那些在全球化浪潮中诞生的、具有国际影响力的文学作品。它是否会去分析,在文化交流日益便捷的今天,不同国家和地区的文学传统是如何相互影响、彼此借鉴的?而中国文学,在全球化进程中,又扮演了怎样的角色?是主动拥抱世界,还是在保持自身独特性的同时,也试图与国际文学对话?我非常期待书中能够提供一些具体的案例,去说明“全球化”是如何具体地体现在文学创作和传播中的。比如,一些中国作家是如何在作品中融入全球性议题的?或者,一些外国文学作品是如何在中国引起广泛关注的?更深层次地,我希望这本书能够探讨,在全球化背景下,我们该如何理解“中国性”在世界文学中的位置,以及如何在全球语境下,去讲述中国的故事。我对书中可能揭示的,关于文化边界的消融与重塑,以及文学在其中扮演的桥梁作用,充满着强烈的好奇。

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拿到这本《全球化时代的世界文学与中国》后,我的第一反应是,这绝对是一本能触及到当下最热点文化议题的书。我一直对“全球化”这个概念如何渗透到文学的方方面面抱有浓厚的兴趣,尤其是在文学的创作、传播和接受这三个维度上。我非常期待书中能够提供一些关于“全球化”如何重塑文学概念和文学史的理论框架。这本书是否会去探讨,在跨国界交流日益频繁的今天,我们该如何理解“世界文学”的内涵?它是否会分析那些打破国界、语言和文化的文学作品,以及它们是如何在全球范围内引起共鸣的?而中国文学,在全球化浪潮中,其自身的特质和发展路径又该如何被解读?我尤其好奇,书中是否会涉及到一些具体的中国作家,他们的作品在全球市场上的表现,以及他们如何在全球化的语境下,对中国传统文化进行再创造和再阐释。同时,我也希望这本书能够深入分析,中国读者和批评家是如何在全球化背景下,去理解和评价来自世界各地的文学作品的。我非常期待书中能提供一些具有洞察力的分析,揭示全球化对文学带来的深刻影响,以及中国文学在全球化语境下的独特价值。

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这本书的封面设计倒是挺吸引我的,那种略带复古的插画风格,搭配上清晰的书名,一下子就勾起了我研究的兴趣。我一直对“全球化”这个概念在不同文化语境下的演变感到好奇,尤其是在文学领域,它到底是如何塑造了我们对世界的认知,又如何影响了那些跨越国界的叙事。我猜想,这本书大概会从一个宏观的视角出发,去梳理和分析那些在全球化浪潮中涌现出来的、具有世界意义的文学作品。会不会涉及到具体的作家和他们的代表作?例如,那些在国际上享有盛誉的非西方作家,他们的作品是如何在全球范围内传播的?而中国文学,在全球化进程中又扮演了怎样的角色?是主动融入,还是被动接受?亦或是开创出一条独特的道路?我期待这本书能够提供一些新鲜的见解,而不是仅仅停留在表面的罗列。或许,它会探讨文学翻译在其中扮演的关键作用,翻译不仅是语言的转换,更是文化观念的桥梁。书中会不会举例说明,一些原本只属于特定地域的文学传统,是如何通过翻译进入世界视野,进而影响全球文学的版图的?总而言之,我对这本书充满了期待,希望它能为我打开一扇理解当下世界文学格局的窗户。

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有点意思,因为是论文集,所以有众声喧哗之感。此书出版时莫言尚未得到诺奖,不过此书很有先见之明地将其发言稿列为首篇,内容虽是莫先生在无数发言场合贩卖过多次的东西,比如连他自己也不好再复述的“他妈的小说原来也能这么写”之类的话,可也比此书之后其他某些文字有趣的多。比如说有的人在拍桌子骂街,有的人捧着稿子搬弄似是而非的概念,有的人继续高空浮游说些空无一物的学术套话,有的人认真低头发表自己小圈子的小想法,有的人光是来作机器人复述些官话废话,总之,众生相。顺便一提,多人翻译和校对不精的后果就是人名翻译极其混乱,光帕斯的名字就出现了好几种翻译,实在无力。

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