蒙古族古典文学研究

蒙古族古典文学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中央民族大学出版社
作者:那木吉拉
出品人:
页数:552
译者:
出版时间:2010-1
价格:78.00元
装帧:平装
isbn号码:9787811086560
丛书系列:
图书标签:
  • 蒙古
  • 民族文学
  • 民族
  • 蒙古族
  • 古典文学
  • 民族文学
  • 蒙古语文学
  • 历史研究
  • 传统文化
  • 民间文学
  • 文学研究
  • 草原文化
  • 游牧文化
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《蒙古族古典文学研究:以蒙古族及北方民族历史文化为背景》的其他内容,即《(额尔古涅·昆传说)的神话原型重构》、《突厥和蒙古诸族“先祖之窟”信仰及神话传说探讨》、《蒙古和突厥诸民族先民狼鹿图腾崇拜及神话考辨》、《蒙古文(《苏勒哈尔乃传>及其原文研究》、《蒙古和突厥诸民族常青植物神话比较研究》、《成吉思汗衣冠冢传说考证》等章节是从1996年作为中央民族大学博士研究生,师从满都呼教授研究蒙古族及北方少数民族民间文学以来陆续完成的部分科研成果。这些成果又前后发表于《中央民族大学学报》、《内蒙古社会科学》、《内蒙古民族大学学报》、《蒙古语言文学》、《黑龙江民族丛刊》、《中国蒙古学》等国内蒙汉文学术刊物。

在这期间我还完成了博士毕业论文《蒙古神话比较研究》(民族出版社,2001年),还用蒙汉文发表了研究蒙古族及北方阿尔泰语系诸民族神话研究的多篇学术论文,并主持完成了国家哲学社会科学基金项目《中国阿尔泰语系诸民族神话比较研究》(批准号:02BZW058)。此外,又完成了专题研究课题《狼图腾——阿尔泰兽祖神话探源》,该成果被列入中央民族大学学术著作出版资金资助项目,已由民族出版社出版发行。

蒙古族古典文学研究:一部穿越时空的文明回响 蒙古族,一个在广袤草原上孕育出辉煌文明的民族,其文学传统犹如草原上的河流,源远流长,积淀深厚。本研究旨在深入探索蒙古族古典文学的壮丽图景,钩沉其独特的艺术魅力与丰富的思想内涵,为读者呈现一部穿越时空的文明回响。 一、 早期口头文学的萌芽与发展 蒙古族古典文学的根基深深植根于古老的口头传统。在文字尚未普及的漫长岁月中,英雄史诗、神话传说、谚语、歌谣等口头文学形式,以其质朴的语言、生动的形象、深刻的哲理,在草原上传唱,承载着民族的记忆、智慧与价值观。这些早期作品,往往与萨满教信仰、游牧生活方式以及与自然、动物的亲密关系紧密相连,展现了早期蒙古人粗犷而充满生命力的精神世界。对这些口头文学的梳理与分析,不仅能揭示蒙古族早期社会生活的面貌,更能窥见其文学观念的雏形。 二、 英雄史诗的巅峰:《江格尔》与《格萨尔》的文化密码 提及蒙古族古典文学,绕不开两部伟大的英雄史诗:《江格尔》与《格萨尔》。这两部史诗以其宏大的叙事、跌宕起伏的情节、鲜活的人物塑造,以及对民族精神的深刻体现,成为了蒙古族文学史上璀璨的明珠。 《江格尔》史诗,主要流传于卫拉特蒙古地区,讲述了英雄江格尔及其子孙为了保卫人民、抵御外敌、追求幸福而展开的英勇斗争。史诗中塑造的江格尔,不仅是勇猛无敌的战士,更是智慧、仁慈、公正的理想君王。史诗不仅描绘了残酷的战争场面,更展现了草原民族对和平、繁荣的渴望,以及对社会秩序和道德规范的追求。其独特的叙事结构、丰富的想象力、以及对蒙古族传统文化、宗教信仰的深刻反映,使其具有极高的艺术价值和历史研究价值。 《格萨尔》史诗,在蒙古族各分支及周边地区广泛流传,是世界上最长、最古老的英雄史诗之一。格萨尔王的故事,以其神性与人性并存的特点,以及对藏族、蒙古族等多个民族文化的影响,成为了一部跨越民族界限的文化瑰宝。史诗以格萨尔王的降生、成长、征战、功业为主线,歌颂了其降妖除魔、统一部落、建立秩序的伟大功绩。其内容包罗万象,涵盖了宗教、历史、地理、民俗、艺术等多个层面,反映了古代社会的多样性,以及人们对英雄的崇拜和对美好生活的向往。《格萨尔》史诗的口头传承方式、精湛的说唱技艺,以及在不同地域、不同时代的发展演变,本身就是一部活着的文学史。 本研究将对这两部史诗进行细致的文本解读,分析其主题、人物、叙事艺术、语言风格,并探讨其在蒙古族历史、宗教、哲学、社会生活等方面的深刻意义。同时,还将比较两部史诗的异同,揭示其在不同地域文化背景下的独特发展。 三、 诗歌、散文与戏剧的多元发展 除了英雄史诗,蒙古族古典文学还涵盖了丰富多样的诗歌、散文和戏剧形式。 诗歌: 蒙古族古典诗歌形式多样,包括长调、短调、祝词、颂歌、情歌、悼亡诗等。长调以其悠扬舒缓的旋律、辽阔的意境、抒情的风格著称,常用于表达对草原、对爱情、对家乡的深情。短调则更为简洁明快,常用于日常生活中的即兴创作。此外,还有大量反映宗教信仰、政治事件、个人情感的抒情诗和叙事诗。本研究将重点关注那些具有代表性的诗人及其作品,分析其艺术特色和思想内容。 散文: 蒙古族古典散文包括历史文献、宗教典籍、游记、随笔、家书等。虽然相较于史诗和诗歌,独立的散文作品数量可能不那么突出,但许多历史文献和宗教典籍本身就蕴含着丰富的文学价值。例如,一些记载历史事件的文献,其叙事往往生动形象;一些宗教经文的翻译和解释,也展现了精炼的语言和深刻的哲思。对这些散文形式的探索,有助于我们理解蒙古族在历史记录、思想传播方面的努力。 戏剧: 蒙古族戏剧的形成和发展,虽然较晚,但其独特的艺术风格和表演形式,也为古典文学增添了别样的色彩。早期的戏剧形式可能与歌舞、说唱等紧密结合,逐渐演化出具有民族特色的戏曲。本研究将考察蒙古族古典戏剧的起源、发展脉络,分析其剧本内容、表演特点,以及与口头文学和民间艺术的关联。 四、 历史文献与文学的交织 在蒙古族古典文学的研究中,历史文献扮演着至关重要的角色。许多重要的历史文献,如《蒙古秘史》、《黄金史》、《阿鲁科尔沁旗史》等,不仅是珍贵的历史资料,本身也具备很高的文学价值。它们以其独特的叙事方式、鲜活的人物刻画、以及对历史事件的生动描绘,为我们理解蒙古族历史进程、社会结构、文化风貌提供了宝贵的窗口。这些文献中的语言风格、叙事技巧,也为后世文学创作提供了借鉴和启示。本研究将深入挖掘这些历史文献中的文学元素,分析其在蒙古族古典文学发展中的地位和影响。 五、 翻译与文化交流的影响 蒙古族古典文学的发展,也受到与其他民族文化交流的影响,尤其是佛教的传入及其经典的翻译。大量藏传佛教经典和印度佛教经典的蒙古语翻译,不仅丰富了蒙古族的宗教文化,也极大地影响了蒙古族文学的语言、思想和艺术形式。许多翻译作品本身就具有很高的文学价值,例如通过对佛教哲理的阐释,也展现了优美的语言和深刻的思考。这种翻译与文化交流,使得蒙古族古典文学在吸收外来养分的同时,保持了其鲜明的民族特色。 六、 研究方法与展望 本研究将秉持严谨的学术态度,运用历史文献学、文学批评学、民俗学、符号学等多种研究方法,对蒙古族古典文学的各个方面进行深入的剖析。通过对珍贵史料的考证,对经典作品的细读,以及对口头文学传承的考察,力求还原蒙古族古典文学的真实面貌,揭示其内在的逻辑与艺术规律。 展望未来,对蒙古族古典文学的研究仍有广阔的空间。进一步的口头文学田野调查、更多珍贵文献的整理与发掘、以及对各分支蒙古族文学传统的比较研究,都将有助于我们更全面、更深刻地理解这一宝贵的文化遗产。通过本研究,我们期望能够激发更多人对蒙古族古典文学的关注,促进其研究的深入与发展,让这份跨越时空的文明回响,在新时代焕发新的光彩。

作者简介

那木吉拉,蒙古族,内蒙古库伦旗人,1954年1月生。1982年毕业于中央民族大学少数民族语言文学系,留校任教,同年考入本校攻读硕士学位研究生,1986年毕业,获文学硕士学位,留校任教至今。相继晋升讲师、副教授、教授。曾在职攻读博士学位研究生,获文学博士学位、现为中央民族大学蒙古语言文学系教授、博士生导师早期从事蒙古族古代文学、蒙古族历史民俗研究,出版专著《成吉思汗札撒与必里克》(内蒙古文化出版社,1989年)、《中国元代习俗史》(人民出版社,1994年)。自20世纪90年代从事蒙古族及北方少数民族神话比较研究,出版专著《蒙古神话比较研究》(民族出版社,2001年)、《狼图腾——阿尔泰兽祖神话探源》(民族出版社2009年)等。主持完成国家社会科学基分项目课题《中国阿尔泰语系诸民族神话比较研究》(批准号2BZW058)。用蒙古文、汉文撰写发表了《额尔古涅•昆传说的神话原型——蒙古、突厥语民族狼图腾神话传说探讨》等多篇学术论文;《中亚狼和乌鸦信仰习俗及神话传说比较研究——以阿尔泰语系乌孙和蒙古等诸族事例为中心》一文被译成英文,发表于《亚洲民俗学研究》。

目录信息

前言
第一章 《额尔古涅·昆传说》的神话原型重构
第一节 《额尔古涅·昆传说》研究的历史回顾
第二节 “赤那思”部又名“捏古思”的史籍遗存
第三节 “捏古思”和“赤那思”之名相互置换之由
第四节 《额尔古涅·昆传说》中的“乞颜”或“乞牙惕”
第二章 突厥和蒙古诸族“先祖之窟”信仰及神话传说探讨
第一节 突厥语民族狼兽祖神话中的“符离之窟”——“先祖之窟”
第二节 蒙古族《额尔古涅·昆传说》中的“额尔古涅·昆”
第三节 “先祖之窟”信仰及神话传说的文化涵义
第三章 蒙古和突厥诸民族先民狼鹿图腾崇拜及神话考辨
第一节 “蒙古先民以‘鹿’为图腾”说分析
第二节 “‘狼’为突厥人的图腾”说解疑
第三节 “突厥以狼为母系之始祖”等诸说质疑
第四节 蒙古和突厥诸民族狼鹿神话原型
第四章 蒙古文《苏勒哈尔乃传》及其原文研究
第一节 蒙古文《苏勒哈尔乃传》研究的历史回顾
第二节 蒙古文《苏勒哈尔乃传》内容建构
第三节 蒙古文《苏勒哈尔乃传》原文追寻
第五章 蒙古和突厥诸民族常青植物神话比较研究
第一节 《苏勒哈尔乃传》中的常青植物神话比较
第二节 哈萨克族长命泉神话比较
第三节 蒙古族民间口头常青植物神话比较
第六章 成吉思汗衣冠冢传说考证
第一节 关于成吉思汗衣冠冢传说的史籍遗存与学界的见解
第二节 预择墓址母题与成吉思汗衣冠冢传说
第三节 寺庙的选址母题与成吉思汗衣冠冢传说
第四节 成吉思汗与黄帝的衣冠冢传说比较
第七章 《成吉思汗传》所载“必里克”研究
第一节 《成吉思汗传》及其所载“必里克”
第二节 “必里克”内容关乎北元汗国时期
第三节 “必里克”内容关乎蒙元帝国时期
第四节 “必里克”产生年代考实
第八章 与妥欢帖睦尔汗相关的传说研究
第一节 与妥欢帖睦尔汗相关的传说研究概述
第二节 妥欢帖睦尔汗为宋末帝之子传说
第三节 明永乐皇帝为妥欢帖睦尔汗之子传说
第九章 与妥欢帖睦尔汗相关的蒙汉两首诗研究
第一节 与妥欢帖睦尔相关的蒙汉两首诗研究概述
第二节 妥欢帖睦尔“悔恨诗”研究
第三节 《答明主》诗作者考
第十章 蒙译《北斗七星经》研究
第一节 蒙译《北斗七星经》与原文的关系
第二节 《北斗七星经》蒙译的倡导者玥璐布花
第三节 《北斗七星经》的蒙译者和维译者
第十一章 蒙古族北斗七星崇拜及其文学作品研究
第一节 北斗七星崇拜的起源及发展
第二节 关于北斗七星崇拜的仪礼习俗
第三节 与北斗七星崇拜相关的文学作品研究
第十二章 元代蒙古族摩诃葛剌神崇拜及其文学作品研究
第一节 元世祖忽必烈时期蒙古族摩诃葛剌神崇拜
第二节 元世祖忽必烈以降大汗时期蒙古族摩诃葛剌神崇拜
第三节 与元代蒙古族满族摩诃葛剌神崇拜相关的文学作品
第十三章 北元和清代蒙古族满族麾诃葛剌神崇拜及其文学作品研究
第一节 俺达汗及三、四世达赖喇嘛与摩诃葛剌神崇拜
第二节 阿巴岱汗及其继承者与摩诃葛剌神崇拜
第三节 林丹汗时期及清代蒙古族满族摩诃葛剌神崇拜
第四节 与北元和清代蒙古族满族摩诃葛剌神崇拜相关的文学作品研究
· · · · · · (收起)

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

最近我一直在思考一个问题:究竟是什么,让那些古老的文字,穿越时空的阻隔,依然能触动我们的心弦?我最近读到一本名为《蒙古族古典文学研究》的书,这本书就像一位博学的向导,带领我深入探索了蒙古族悠久而灿烂的文学宝库。书中的内容远不止是对文学作品的简单梳理,它更像是一场精妙的学术对话,作者以其深厚的学养和独到的视角,对蒙古族古典文学的源头、发展脉络、艺术特色、思想内涵进行了深入的剖析。 我特别着迷于书中关于叙事诗的章节,作者不仅仅是罗列了著名的史诗,更重要的是,他深入挖掘了这些史诗背后所承载的民族精神和历史记忆。那些描绘英雄传奇、部落迁徙、草原风情的篇章,不仅仅是简单的故事,它们是蒙古族人民在漫长岁月里,对于生命、自由、荣誉和忠诚的深刻表达。我常常在阅读时,仿佛能听到马蹄声在草原上回响,看到战旗在风中猎猎作响,感受到那些古老灵魂的呐喊与低语。作者对叙事诗的结构、语言运用、象征意义的解读,更是让我对这些作品有了全新的认识,原来那些看似朴实无华的文字,竟然蕴含着如此深邃的哲学思考和艺术匠心。

评分

在阅读这本书的过程中,我常常会反思自己对“古典文学”的狭隘认知。过去,我总觉得古典文学就是汉族古代的诗词歌赋,而这本书则彻底颠覆了我的这一观念。蒙古族古典文学以其独特的风格和深厚的底蕴,同样构成了中华文化宝库中不可或缺的重要组成部分。 我尤其欣赏作者在书中对蒙古族文学与其他民族文学的比较研究。通过将蒙古族古典文学与其他民族的文学进行对比,作者清晰地展现了其独特的艺术特色和文化价值,同时也揭示了不同文化之间的相互影响和借鉴。这种比较研究,让我看到了文学的普遍性和特殊性,也让我对中华文化的多元性和包容性有了更深的理解。

评分

我一直对民族史诗非常感兴趣,而蒙古族的英雄史诗更是其中的佼佼者。这本书对我来说,就像打开了一扇通往那个古老而神秘世界的大门。作者在书中对《江格尔》、《玛纳斯》等经典史诗的深入解读,让我不仅了解了故事本身,更重要的是,我理解了这些史诗所反映的民族精神、价值观和历史变迁。 我特别喜欢作者对英雄形象的分析。那些在史诗中叱咤风云的英雄,他们不仅仅是武力的象征,更是民族精神的化身。他们身上的勇敢、智慧、忠诚、侠义,都是蒙古族人民所推崇的品质。作者通过对这些英雄事迹的细致梳理和深刻剖析,让我看到了一个民族在逆境中不屈不挠、奋勇前进的伟大力量。

评分

读完这本书,我才真正意识到,我们对蒙古族文化,特别是其文学遗产的了解,是多么的肤浅。书中对蒙古族古典文学中丰富的意象和象征的解读,让我大开眼界。那些关于蓝天、白云、大地、河流,以及狼、鹰、马等自然意象的运用,不仅仅是为了渲染气氛,它们往往承载着深厚的文化意义和哲学象征。 例如,书中对“长调”这一音乐形式的文学性解读,让我耳目一新。长调不仅仅是音乐,它更是蒙古族人民情感的抒发,是他们对草原、对生活、对爱情的细腻描绘。作者通过对长调歌词的分析,展现了其中蕴含的丰富情感和诗意想象,这种将音乐与文学融为一体的分析方式,极大地拓宽了我的阅读视野,让我对蒙古族文化的多样性和艺术魅力有了更深的体会。

评分

坦白说,在读这本书之前,我对蒙古族古典文学的了解几乎是空白的。但这本书的问世,无疑填补了我知识上的巨大空白,并给我带来了前所未有的阅读体验。作者的叙述流畅而富有吸引力,即使是相对专业的学术论述,也能够被他解释得清晰易懂。 我尤其感谢作者在书中引用了大量的原始文献和文学作品片段,这使得我的阅读体验更加直观和生动。我仿佛能够亲身触摸到那些古老的文字,感受到那些英雄的豪情,也体会到那些歌谣的哀婉。这本书让我对蒙古族这个民族,以及他们所创造的辉煌文化,有了更为深刻和全面的认识。

评分

在阅读这本书之前,我对蒙古族文学的了解,大多停留在一些零散的印象中,例如关于成吉思汗的传说,以及一些草原歌曲。这本书则为我构建了一个更为完整和系统的知识框架。作者在梳理蒙古族古典文学的发展脉络时,清晰地划分了不同的历史时期,并分析了每个时期文学的特点和代表作品。 我尤其对书中关于佛教文化对蒙古族文学影响的论述印象深刻。佛教传入蒙古草原后,对蒙古族的哲学思想、宗教信仰,以及文学创作都产生了深远的影响。作者分析了佛教的教义、神话传说如何在文学作品中得以体现,以及佛教的伦理观念如何塑造了人物形象和故事情节。这种跨文化的研究视角,让我看到了蒙古族文学与其他文明之间的互动与融合。

评分

这本书最大的魅力,在于它不仅仅局限于文学本身,而是将文学置于宏大的历史文化语境中进行考察。作者在论述蒙古族古典文学时,并没有将其孤立起来,而是将其与草原的地理环境、游牧民族的生活方式、宗教信仰、以及与其他民族的文化交流紧密结合。这种宏观的视角,让我明白,文学作品是特定社会文化生态下的产物,它们是时代的镜子,也是民族灵魂的载体。 我尤其欣赏作者对口头文学与书面文学之间关系的探讨。在早期,蒙古族文学主要以口头传唱的形式存在,那些英雄史诗、歌谣、民间故事,承载着民族的记忆和智慧。而随着书写工具的普及和文化的发展,这些口头文学逐渐被记录下来,并发展出更为复杂的书面文学形式,如长篇叙事诗、历史文献、宗教典籍等。作者在书中详细阐述了这一转变过程,分析了口头文学对书面文学的影响,以及书面文学如何进一步丰富和发展了民族的文学传统。这种演变过程,让我看到了一个民族文化生命力的顽强与勃勃生机。

评分

这本书不仅仅是一本学术著作,它更像是一次心灵的洗礼。作者以其深情的笔触,带领我走进了蒙古族人民的心灵世界,感受他们曾经的辉煌,也理解他们曾经的沧桑。我看到了他们对自由的渴望,对家园的热爱,以及对生命的敬畏。 我深以为然的是,任何文学作品的解读,最终都应该回归到其所承载的人文关怀。作者在书中并没有仅仅停留在对作品形式和内容的分析,他更关注的是这些文学作品背后所反映的人的命运、人的情感、人的价值。这种人文关怀,让这本书在学术性之外,更增添了一份温暖和力量。

评分

这本书不仅仅是关于文学作品本身,更重要的是,它揭示了文学作品背后所蕴含的民族智慧和生存之道。作者在分析蒙古族古典文学时,常常会联系到游牧民族的生活方式和思维模式。那些关于草原的描写,关于马匹的赞美,关于季节的感悟,都深深地打上了游牧文化的烙印。 我印象特别深刻的是书中关于“草原文化”对文学的影响的论述。草原的广袤无垠,塑造了蒙古族人民开阔的胸襟和自由奔放的性格;草原的严酷环境,也磨砺了他们坚韧不拔的意志和与自然抗争的精神。这些都在他们的文学作品中得到了淋漓尽致的体现。作者通过对具体文学作品的分析,让我看到了草原文化如何滋养了蒙古族人民的想象力,并赋予了他们的文学独特的魅力。

评分

我一直觉得,文学是了解一个民族的最佳途径之一。这本书让我有机会深入了解蒙古族人民的精神世界和审美情趣。作者在书中对蒙古族古典文学的艺术手法进行了详细的阐述,例如叙事技巧、人物塑造、语言风格等。 让我颇为惊喜的是,作者对散文和诗歌的分析也同样精彩。虽然史诗更为人熟知,但那些优美抒情的散文和短小精悍的诗歌,同样展现了蒙古族人民细腻的情感和高超的艺术造诣。作者对这些作品的赏析,让我感受到了蒙古族人民对于生活的热爱,以及他们对美的追求。

评分

蒙文本,其中大多篇章已见于前著。新增之成吉思汗衣冠冢传说、必里克研究,顺帝相关诗文研究,蒙古人大黑天崇拜较为重要。

评分

蒙文本,其中大多篇章已见于前著。新增之成吉思汗衣冠冢传说、必里克研究,顺帝相关诗文研究,蒙古人大黑天崇拜较为重要。

评分

蒙文本,其中大多篇章已见于前著。新增之成吉思汗衣冠冢传说、必里克研究,顺帝相关诗文研究,蒙古人大黑天崇拜较为重要。

评分

蒙文本,其中大多篇章已见于前著。新增之成吉思汗衣冠冢传说、必里克研究,顺帝相关诗文研究,蒙古人大黑天崇拜较为重要。

评分

蒙文本,其中大多篇章已见于前著。新增之成吉思汗衣冠冢传说、必里克研究,顺帝相关诗文研究,蒙古人大黑天崇拜较为重要。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有