本书是近代西方第一部系统阐述国家学说的著作。在这部著作里, 作者提出了“自然状态”和“国家起源说”两个概念, 认为国家是人们为了遵守“自然法”而订立的契约所形成的, 主张利用“国教”来管束人民, 维护“秩序”。
霍布斯(Thomas Hobbes, 1588-1679),英国人,他是西方最重要的政治哲学家之一,他对国家和法律的根本问题进行了精深的思考。主要著作有《利维坦》、《论公民》等。他的《利维坦》具有非凡的逻辑性和想像力,使政治哲学得到了一种逻辑严密的系统发挥,成为经世名著。
一、霍布斯的自由主义者争论 霍布斯《利维坦》的主题,长期被简化为国家机器是因为“一切人反对一切人”才不得已诞生的,又由于霍布斯强调了人受到本能里竞争、荣誉、猜疑(p94)等激情的驱使而斗争,似乎他就成为了个人主义甚至自由主义的代言人(比如本书的一些短评)。 如今...
评分应北京大学“大学堂”顶尖学者讲学计划的邀请,著名思想史家、历史学家、伦敦玛丽皇后学院教授昆廷·斯金纳(Quentin Skinner)于近日访问北京大学,并发表系列演讲。4月11日晚,斯金纳教授发表其系列演讲的第三讲。本次演讲由北京大学哲学系李猛教授主持。 在本次演讲中,斯金...
评分原载《世界哲学》 2013 年 11 期 内容提要: 霍布斯的契约国家论,描述了自然状态下个体如何通过契约建立一个人为的政治共同体。这一理论包含三个核心环节:契约的订立、共同权力的建立和统一人格的构成。霍布斯的人为国家,通过人与人之间的双边契约,克服自然状态下的人性困...
评分“写到这里为止,我已说明了人类的天性,他们由于骄傲和其他激情——被迫服从了政府;此外又说明了人们的统治者的巨大权力,我把这种统治者比之于利维坦;这比喻是从《约伯记》第xli章最后两节取来的,上帝在这儿说明了利维坦的巨大力量以后,把他称为骄傲之王。上帝说:‘在地...
评分“写到这里为止,我已说明了人类的天性,他们由于骄傲和其他激情——被迫服从了政府;此外又说明了人们的统治者的巨大权力,我把这种统治者比之于利维坦;这比喻是从《约伯记》第xli章最后两节取来的,上帝在这儿说明了利维坦的巨大力量以后,把他称为骄傲之王。上帝说:‘在地...
后半本全是圣经……头大
评分机械唯物主义的自然观和唯心主义的社会观,静静地感受来自霍布斯的无情嘲讽。所有的人都天生具有一个高倍放大镜,这就是他们的激情和自我珍惜,通过这一放大镜来看,缴付任何一点点小款项显得是一种大的牢骚根源,但他们却不具有望远镜(那就是伦理学和政治学),从远方来看看笼罩在他们头上,不靠这些捐税就无法避免的灾祸/只要有和平的希望事就力求和平,不能得到和平时就利用战争的一切有利条件和助力,约法对每一个臣民来说就是国家以语言、文字或其他充分的一直表示命令他用来区分是非的法规,人类的天性自私、贪婪、骄傲和其他激情使他们被迫服从政府,人们统治者的巨大权力称为“利维坦”。
评分重读-Hobbes
评分机械唯物主义的自然观和唯心主义的社会观,静静地感受来自霍布斯的无情嘲讽。所有的人都天生具有一个高倍放大镜,这就是他们的激情和自我珍惜,通过这一放大镜来看,缴付任何一点点小款项显得是一种大的牢骚根源,但他们却不具有望远镜(那就是伦理学和政治学),从远方来看看笼罩在他们头上,不靠这些捐税就无法避免的灾祸/只要有和平的希望事就力求和平,不能得到和平时就利用战争的一切有利条件和助力,约法对每一个臣民来说就是国家以语言、文字或其他充分的一直表示命令他用来区分是非的法规,人类的天性自私、贪婪、骄傲和其他激情使他们被迫服从政府,人们统治者的巨大权力称为“利维坦”。
评分群主说是入门秘籍,而我已经看了一学期了都没看完。
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