Death, Society, and Human Experience

Death, Society, and Human Experience pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Kastenbaum, Robert J.
出品人:
页数:560
译者:
出版时间:2008-12
价格:812.00元
装帧:
isbn号码:9780205610532
丛书系列:
图书标签:
  • 死亡
  • 社会学
  • 人类学
  • 存在主义
  • 悲伤
  • 临终关怀
  • 文化研究
  • 心理学
  • 生命哲学
  • 死亡观
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具体描述

This landmark text on the sociology of death and dying draws on contributions from the social and behavioral sciences as well as the humanities, such as history, religion, philosophy, literature, and the arts, to provide thorough coverage of understanding death and the dying process. The text focuses on both individual and societal attitudes and how they influence both how and when we die and how we live and deal with the knowledge of death and loss. Robert Kastenbaum is a renowned scholar in the field who developed one of the world's first death education courses and introduced the first text for this market.

文明的黄昏:一个关于人类生存与意义的史诗 书名:《文明的黄昏:一个关于人类生存与意义的史诗》 作者:[虚构作者姓名,例如:亚历山大·科尔宾] 出版信息:[虚构出版社名称,例如:星辰之光出版社] --- 第一部分:失落的根基——现代性的悖论 本书并非对既有知识的简单梳理,而是一场对现代人类文明基石的深入解构与追问。我们生活在一个前所未有的物质丰裕时代,科技的进步似乎为我们铺设了一条通往无限福祉的康庄大道。然而,当我们环顾四周,便会发现一种深刻的、弥漫性的精神饥荒正在啃噬着我们。 《文明的黄昏》首先聚焦于“进步”这一概念的内在矛盾。自启蒙运动以来,理性主义和科学方法被奉为圭臬,承诺通过知识的累积可以克服一切人类的苦难。但作者提出一个令人不安的论断:这种对绝对理性的盲目崇拜,正以一种反讽的方式,将我们引向了意义的真空。我们掌握了控制自然界的力量,却失去了与自然、与他人、乃至与自身内在的连接。 书中详尽分析了现代社会中“异化”的多个维度。从马克思对劳动价值的剥离,到存在主义对主体性的消解,作者将这些看似独立的哲学思辨编织成一张密不透风的现代困境之网。特别值得注意的是,书中对后工业社会中“意义生产”的批判。在消费主义的驱动下,人类的需求被无限放大,而真正的、内生的目的感却被廉价的替代品所取代。人们忙碌于追逐转瞬即逝的快感和被社会建构的成功标准,却对“我为何存在”这一根本问题避而不谈。 作者以历史的眼光审视了两次世界大战的阴影,将其视为工具理性过度膨胀的必然结果。这些浩劫并非偶然的暴行,而是植根于将人类视为可量化、可操控的资源的思维模式之中。当我们把人简化为经济单位、统计数字或意识形态的载体时,人性中最宝贵的部分——脆弱性、同情心与对超越性的渴望——便被无情地压制。 第二部分:破碎的共同体与孤独的灵魂 本书的第二部分深入探讨了社会结构和人际关系在当代语境下的演变。作者认为,现代性的发展,尤其是在信息技术革命的催化下,实现了前所未有的“连接”,却也带来了史无前例的“隔绝”。 书中对“虚拟社区”的分析尤为犀利。社交媒体的兴起本应增强社会凝聚力,但现实却是,它创造了一种肤浅的、表演性的互动模式。人们精心雕琢自己的“数字形象”,这使得真实的自我暴露成为一种风险,从而加剧了内在的孤独感。作者引用了大量的社会心理学研究,揭示了群体极化现象如何使公共对话变得无效,而人与人之间的同理心正在被算法驱动的偏见所取代。 同时,本书对传统家庭结构与社区纽带的瓦解进行了细致的考察。随着城市化进程的加速和个体主义的兴盛,传统的互助网络正在崩塌。个体被推向一个“原子化”的生存状态,必须独自面对生存的重压和存在的焦虑。作者强调,这种结构性的孤独感,并非单纯的情感缺失,而是社会组织形态变化所导致的必然结果。我们拥有更多的选择,却也背负着选择的全部责任,这在缺乏共同价值观的背景下,成为一种沉重的负担。 书中还探讨了“记忆的流失”对身份认同的影响。在信息爆炸的时代,历史被不断地重写、简化,或直接淹没在即时的新闻流中。这种对集体记忆的淡漠,使得当代人缺乏参照系来理解自身的处境,从而更容易被短暂的潮流裹挟,无法建立起稳定而深刻的自我认知。 第三部分:对“超越性”的追寻与重构 在描绘了现代困境的严峻性之后,《文明的黄昏》将焦点转向了“出路”——并非提供一个乌托邦式的解决方案,而是探讨人类如何重建其意义的维度。 作者认为,解决现代危机,关键在于重新发现并珍视那些无法被量化、无法被技术完全取代的领域。其中,“审美体验”和“伦理勇气”被视为重建意义的两根支柱。 在审美方面,作者呼吁人们回归对“偶然之美”和“非功利之美”的敏锐感知。艺术、自然、以及日常生活中那些不以效率或回报为目的的沉思时刻,是抵抗工具理性侵蚀的堡垒。通过全身心地投入到审美活动中,个体得以暂时超越自我中心主义的藩篱,体验到一种更广阔的、与世界相连的感受。 在伦理层面,本书对“责任”的概念进行了深刻的重估。作者认为,现代社会倾向于将责任推卸给系统、结构或抽象的群体,以此逃避个体选择的重负。真正的伦理勇气在于承认自身的局限性,并愿意为那些不可避免的、充满不确定性的行动承担后果。这种责任感,是重建人际信任和恢复共同体感的基础。 书中还对“慢哲学”进行了辩护。面对高速运转的世界,作者倡导一种“有意识的停顿”。这种停顿并非懒惰,而是一种主动抵制“忙碌崇拜”的姿态,它为深度思考、内省和真正的创造力提供了必要的空间。 结论:在废墟之上重建家园 《文明的黄昏》以一种既批判又充满希望的基调收尾。作者清醒地认识到,我们正处于一个漫长的转型期,旧有的支撑体系正在瓦解,新的秩序尚未成型。我们无法简单地退回到过去,因为历史的经验已经证明了旧有模式的脆弱性。 最终,本书传递的信息是:人类的未来不在于更多的技术发明或更精密的社会工程,而在于内在的转向。我们需要学会与自身的脆弱性共处,珍视那些无法被算法捕捉的复杂性,并以更谦逊、更具人性的方式来对待彼此。只有当我们直面文明的黄昏所带来的巨大阴影,并勇敢地在废墟之上寻找新的、植根于人性本身的意义灯塔时,人类的经验才能在下一阶段的光辉中得以延续。这本书是一份邀请函,邀请读者加入这场对现代性终极价值的艰辛而必要的对话。

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