Indians and Leftists in the Making of Ecuador's Modern Indigenous Movements pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Becker, Marc

出品人:

页数:320

译者:

出版时间:2008-8

价格:$ 101.64

装帧:

isbn号码:9780822342564

丛书系列:

图书标签:

Indigenous movements
Ecuador
Left politics
Social movements
Political anthropology
Ethnicity
Social change
Political participation
Modern history
Latin America

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具体描述

In June 1990, Indigenous peoples shocked Ecuadorian elites with a powerful uprising that paralyzed the country for a week. Militants insisted that the government address Indigenous demands for land ownership, education, and economic development. This uprising was a milestone in the history of Ecuador's social justice movements, and it inspired popular organizing efforts across Latin America. While the insurrection seemed to come out of nowhere, Marc Becker demonstrates that it emerged out of years of organizing and developing strategies to advance Indigenous rights.In this richly documented account, he chronicles a long history of Indigenous political activism in Ecuador, from the creation of the first local agricultural syndicates in the 1920s through the galvanizing protests of 1990. In so doing, he reveals the central role of women in Indigenous movements and the history of productive collaborations between rural Indigenous activists and urban leftist intellectuals. Becker explains how rural labourers and urban activists worked together in Ecuador, merging ethnic and class-based struggles for social justice.Socialists were often the first to defend Indigenous languages, cultures, and social organizations. They introduced rural activists to new tactics, including demonstrations and strikes. Drawing on leftist influences, Indigenous peoples became adept at reacting to immediate, local forms of exploitation while at the same time addressing broader underlying structural inequities. Through an examination of strike activity in the 1930s, the establishment of a national-level Ecuadorian Federation of Indians in 1944, and agitation for agrarian reform in the 1960s, Becker illustrates that the history of Indigenous mobilizations in Ecuador are longer and deeper than many contemporary observers have recognized.

好的，这是一份关于一本名为《秘鲁安第斯地区的社会变迁与身份重塑：从殖民遗产到当代政治实践》的学术专著的详细简介。 --- 秘鲁安第斯地区的社会变迁与身份重塑：从殖民遗产到当代政治实践内容概述本书深入探讨了秘鲁安第斯地区（特别是库斯科和普诺地区）自19世纪末以来经历的深刻的社会、经济和文化转型，重点关注当地土著（Quechua和Aymara）社区如何在全球化、国家建设进程以及左翼政治思潮的影响下，重塑其集体身份、政治动员策略以及与国家权力的互动关系。本书超越了传统上将土著群体视为被动受害者的视角，而是着重分析了他们在面对结构性不平等和文化压迫时所展现出的能动性、适应性与创造性。全书以历史社会学和民族志研究为基础，将殖民时期遗留下来的土地制度、教会权力结构与20世纪以来劳工运动、农民组织、民族主义浪潮以及后来的全球人权话语交织在一起，构建了一幅复杂且多维的当代秘鲁安第斯社会图景。第一部分：历史的基石与身份的奠基（1880s–1950s）本部分着眼于秘鲁共和国早期国家权力扩张与土著社会抵抗的长期过程。第一章：橡胶繁荣、土地掠夺与传统权威的瓦解考察19世纪末20世纪初，随着秘鲁经济重心向沿海出口部门（如橡胶、羊毛）转移，安第斯高地农业社区所面临的经济压力。重点分析了“Latifundio”（大庄园制度）的巩固如何通过新的法律手段，如强制劳动和土地兼并，进一步边缘化了印加社区的传统土地所有权结构。本章特别关注了地方精英（Hacendados）与国家官僚机构之间的共谋关系，以及由此引发的早期反抗形式，如地方性的抗租斗争和对传统领袖（Curacas）权力的新界定。第二章：天主教、教育与“文明化”的悖论深入剖析天主教会和国家教育系统在塑造“现代”秘鲁公民身份中的核心作用。探讨了教会如何试图将天主教教义融入土著宇宙观，以及学校教育（特别是针对土著儿童的学校）如何成为推行西班牙语和“进步”价值观的工具。然而，本章也揭示了这种“文明化”工程的内在矛盾：它在试图消除“野蛮”的同时，无意中为土著精英（如受过教育的教师和神职人员）提供了批判国家政策的语言和知识工具。第三章：早期的劳工与农民组织：从地方诉求到跨区域联盟分析了20世纪上半叶，受墨西哥革命和国际社会主义思潮影响，秘鲁安第斯地区兴起的早期农民联盟（Sindicatos Agrarios）和矿工运动。本章区别对待了以农业生产关系为核心的农民运动和以工资、工作条件为核心的矿工运动，并考察了它们如何在共同的“土著性”或“被压迫阶级性”的旗帜下寻求联盟，尽管其内部的阶级结构和政治目标存在显著差异。第二部分：意识形态的交锋与政治动员的转型（1960s–1980s）本部分聚焦于军事改革、革命思潮以及暴力冲突对安第斯社会政治格局的颠覆性影响。第四章：贝拉斯科革命与土著政治的“国家化” 详细审视1968年胡安·贝拉斯科·阿尔瓦拉多（Juan Velasco Alvarado）的军事革命政府对土地制度的激进改革（Agrarian Reform）对安第斯社区的影响。本章分析了改革如何暂时削弱了传统大地主的力量，并试图通过国家主导的合作社结构来组织农民。重点讨论了改革在官方叙事中对土著文化的“浪漫化”与其实际政治控制之间的张力，以及土著领导人如何利用国家改革的窗口期来争取自身利益。第五章：知识分子、身份政治与“印第赫尼主义”（Indigenismo）的继承与批判考察了在1970年代，一批受过城市教育的土著知识分子和城市左翼学者如何重新诠释了“印第赫尼主义”的遗产。本章分析了身份政治话语如何开始超越单纯的阶级分析，强调文化自决、语言权利和历史正义的重要性。探讨了土著语言复兴运动在城市和乡村中萌芽的早期迹象，以及这些知识分子如何与基层组织进行对话与张力并存的互动。第六章：内战阴影下的选择：抵抗、逃离与意识形态的重塑本章是本书核心之一，探讨了1980年代秘鲁内部冲突（“内战”）爆发后，安第斯社区所面临的极端困境。分析了土著社区如何被夹在政府军、光辉道路（Shining Path）和图帕克·阿马鲁革命运动（MRTA）的暴力冲突之间。重点研究了社区自卫队（Rondas Campesinas）的兴起，它们最初作为地方治安力量，如何被卷入国家安全战略，并在此过程中获得了前所未有的地方军事和政治权力，同时也付出了沉重的社会代价。第三部分：当代重塑与全球连接（1990s至今）最后一部分考察了后冲突时期，在全球化和新自由主义政策背景下，安第斯身份的流动性和韧性。第七章：新自由主义冲击与社区经济的适应分析了藤森（Fujimori）政府推行的私有化和市场化改革对安第斯社区经济结构的冲击。本章研究了社区如何通过发展替代性经济模式（如生态旅游、公平贸易认证的农产品生产）来应对国家经济政策的撤退，以及这些新的经济活动如何反过来塑造了新的社区治理模式和外部形象。第八章：人权话语、跨国网络与土著权利的争取探讨了国际人权组织和跨国非政府组织进入秘鲁后，如何影响了安第斯社会的政治议程。重点分析了土著社区如何运用国际法律框架，特别是关于原住民族权利的国际公约，来挑战国内的法律和政治歧视。本章考察了女性领导人在争取土地权利和反抗性别暴力中的关键角色，以及她们如何将传统智慧与全球女权话语相结合。第九章：文化可见性、媒介与当代政治的舞台本书以对当代安第斯文化可见性的分析收尾。探讨了土著艺术家、电影制作人和作家如何通过当代媒介（包括社交媒体和国际电影节）来重新叙事自身历史和挑战刻板印象。分析了“回归高地”的城市土著知识分子与坚守传统生活方式的农村社区之间，在文化正统性与政治代表性上的持续对话与张力。核心论点本书认为，秘鲁安第斯地区的现代性并非简单地从欧洲向南美洲的单向移植，而是一个充满地方能动性的、持续不断的“身份重塑”过程。土著群体在应对国家压迫和市场冲击时，既继承了殖民前后的传统结构，又巧妙地吸收和改造了外来的意识形态工具（如社会主义、人权话语），从而在秘鲁的当代政治版图中开辟出独特的空间。他们的抵抗和适应，是理解秘鲁现代国家构建过程中复杂社会动态的关键所在。