The Masculine Self in Late Medieval England

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出版者:
作者:Neal, Derek G.
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2008-12
价格:$ 31.08
装帧:
isbn号码:9780226569574
丛书系列:
图书标签:
  • Medieval Literature
  • Masculinity Studies
  • Gender History
  • Late Medieval England
  • Cultural History
  • Social History
  • Identity
  • Chivalry
  • Selfhood
  • Literary Criticism
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具体描述

What did it mean to be a man in medieval England? Most would answer this question by alluding to the power and status men enjoyed in a patriarchal society, or they might refer to iconic images of chivalrous knights. While these popular ideas do have their roots in the history of the aristocracy, the experience of ordinary men was far more complicated.Marshalling a wide array of colorful evidence - including legal records, letters, medical sources, and the literature of the period - Derek G. Neal here plumbs the social and cultural significance of masculinity during the generations born between the Black Death and the Protestant Reformation. He discovers that social relations between men, founded on the ideals of honesty and self-restraint, were at least as important as their domination and control of women in defining their identities. By carefully exploring the social, physical, and psychological aspects of masculinity, "The Masculine Self in Late Medieval England" offers a uniquely comprehensive account of the exterior and interior lives of medieval men.

好的,以下是一份关于一部名为《中古后期英格兰的男性气质》(The Masculine Self in Late Medieval England)的书籍的详细介绍,但此介绍内容完全独立于原书名所暗示的任何主题。 --- 《尘世的契约与信仰的重量:中古后期英格兰的社会结构与个体实践》 作者: 伊芙琳·哈珀(Evelyn Harper) 出版: 剑桥大学出版社 页数: 680页(附插图及档案索引) 内容提要: 本书深入剖析了十四世纪末至十五世纪初英格兰社会错综复杂的权力网络、经济转型及其对普通民众日常实践的深刻影响。这不是一部关于贵族或宫廷政治的宏大叙事,而是一部聚焦于地方行政、行会运作以及村庄内经济互助关系的微观历史研究。哈珀教授以其严谨的档案挖掘能力,重构了一个在瘟疫冲击和中央集权加强的双重压力下,寻求稳定与秩序的社会图景。 第一部分:地方权力的重塑与边界的维护 第一部分首先考察了庄园制度的衰落与新兴的乡绅阶层(Gentry)的崛起。通过对郡县记录(Shire Court Rolls)的细致梳理,本书展示了地方治安官和乡绅如何利用新的法律框架,特别是关于土地继承和契约执行的法令,来巩固其区域影响力。核心议题在于“信任的经济性”:在缺乏完善国家司法体系的背景下,个人声誉(Reputation)如何转化为实际的经济资本。 作者特别关注了界限的划定——不仅是物理上的土地边界,更是社会地位的界限。通过分析不同社区(如教区、庄园、专业行会)内部的冲突解决机制,本书揭示了维护“适当秩序”所付出的努力。例如,在农业社区中,关于共同牧场使用权的争端,往往反映出更深层次的财富积累与社会期望之间的张力。档案中的诉讼记录显示,个体不再仅仅依赖封建领主的恩典,而是开始积极利用法律工具来界定和捍卫其“合法权利”。 第二部分:信仰、实践与物质生活的交织 本书的第二部分转向宗教在世俗生活中的渗透。作者避免了传统的教会史叙事,而是着重考察了普通信徒的“物质神学”——即信仰如何在日常的经济活动、健康观念和社区互动中体现。 哈珀教授通过分析遗嘱(Wills)和教区记录,揭示了个人财富的最终流向不仅仅是继承,更是一种向来世的投资。遗嘱中的具体遗赠,如对特定圣物的捐赠、为特定弥撒的资助,都构成了复杂的社会资本运作。这些行为并非纯粹的虔诚,而是在既定宇宙观下,实现对既有社会关系的确认和延续的方式。 此外,本书对中古后期的行会(Guilds)进行了细致的考察,但重点不在于其经济垄断性,而在于其作为“社会安全网”的功能。行会提供的不仅仅是职业培训,更是互助保险、丧葬协助以及维护成员家庭声誉的机制。通过对伦敦、约克等城市行会章程的对比分析,作者探讨了城市化进程如何改变了地方性的社会契约的性质。这些契约,虽然受到教会的道德约束,但其运作逻辑却深深植根于对短期生存和长期稳定的实际需求。 第三部分:信息流动与社会焦虑的映照 本书的最后一部分着眼于信息的传播与知识的共享,尤其是在口述文化与新兴的文本文化交汇的时代。本书挑战了“黑暗时代”的传统观点,认为中古后期是一个信息高度流通的时期,尽管这种流通依赖于特定的媒介和场所。 作者研究了朝圣路线(Pilgrimage Routes)作为信息高速公路的作用,朝圣者不仅传播宗教故事,也传播关于遥远地区经济状况、瘟疫蔓延的传闻,甚至包括王室的法令。这些“流动的知识”如何被地方社区筛选、解读和吸收,构成了地方认知图景的一部分。 同时,通过对忏悔录、民间歌谣以及一些地方性道德小册子的分析,本书探讨了社会对变化(如货币价值波动、人口迁徙)所产生的焦虑。这些焦虑常常被投射到特定的社会群体上,例如对“外来者”的怀疑,或对“不当财富积累”的道德批判。这种批判,是地方社区试图在快速变化的物质环境中,重新锚定其传统价值体系的努力。 核心论点: 《尘世的契约与信仰的重量》主张,中古后期的英格兰社会并非一个僵化的封建遗迹,而是一个充满活力、不断进行“契约协商”的社会场域。个体通过对地方法律、经济实践和宗教仪式的积极参与,不断地定义和重塑其在社区中的位置。本书最终描绘了一幅复杂而精微的社会织锦,其中经济理性、道德约束与对来世的期盼交织在一起,共同构成了那个时代独特的生存逻辑。 本书价值: 本书为研究中世纪晚期社会史、法律史以及宗教社会学提供了重要的新的实证基础。它成功地将高层政治叙事与底层的日常生存实践连接起来,揭示了社会稳定并非偶然,而是通过无数次微观的、物质性的“契约”和“实践”来精心维护的结果。其对档案资料的开创性运用,尤其是在遗嘱和教区记录的经济分析方面,为后续研究开辟了新的方法论路径。

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