Josiah Royce in Focus pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Kegley, Jacquelyn Ann K.

出品人:

页数:216

译者:

出版时间:2008-10

价格:$ 22.54

装帧:

isbn号码:9780253219596

丛书系列:

图书标签:

• Josiah Royce
• 美国哲学
• 实用主义
• 绝对理想主义
• 宗教哲学
• 美国思想史
• 哲学史
• 存在主义
• 伦理学
• 形而上学

20世纪美国思想的里程碑：查尔斯·桑德斯·皮尔斯思想体系的深度探究 导言： 查尔斯·桑德斯·皮尔斯（Charles Sanders Peirce，1839-1914），作为一位真正的百科全书式的思想家，其贡献横跨逻辑学、数学、心理学、语言学、科学哲学乃至形而上学。他被誉为“美国实用主义的奠基人”，但这种标签远远不足以概括其思想的广博与深刻。本书旨在深入剖析皮尔斯那些奠定其思想体系核心的基石，考察他是如何在十九世纪末二十世纪初的学术环境中，构建起一个试图涵盖人类认知、经验与实在的宏大框架。我们不仅关注其标志性的符号学（Semiotics）理论，更将探究其贯穿终生的形而上学追求——三一论、六分法以及他那非凡的“可能世界”的图景。 第一部分：逻辑与符号学的革命 皮尔斯的思想起点和核心动力，在于他对逻辑学的执着与革新。他拒绝将逻辑视为仅仅是形式推理的工具，而是将其提升到一种关于意义、语言与认知过程的普适性科学。 1.1 符号学的宏伟蓝图：从词汇到宇宙的桥梁 皮尔斯的符号学，远超后世维特根斯坦或索绪尔的语言学范畴。它是一种关于“凡是能起到某种作用的，皆为符号”的普遍理论。本书将详尽梳理皮尔斯著名的“三元符号模型”——符号（Sign/Representamen）、对象（Object）和阐释项（Interpretant）。我们将分析这三者之间的动态关系，尤其是“阐释项”——即符号在心智中引发的后续符号或效果——如何构成一个无限的、自我修正的符号链条。这种动态性，使得皮尔斯的符号学天然地指向了过程哲学。 我们会深入探讨皮尔斯对符号的分类系统，特别是他那极具创造性的十种符号分类（基于符号与对象、符号与阐释项的关系）。通过分析像（Icon）、标指（Index）和象征（Symbol）这三个核心范畴，本书将展示皮尔斯如何用这套工具解析从数学公式到法律条文，再到人类情感表达的全部认知活动。我们力图揭示，符号学不仅是皮尔斯哲学的基础，也是理解其后续形而上学和科学哲学的关键钥匙。 1.2 演绎、归纳与“假说性推理”（Abduction） 实用主义的内核在于对“合理信念”的探求。本书将详细阐述皮尔斯对传统逻辑推理的修正与补充。他强调“假说性推理”（或称“假设性推理”）的重要性，即如何从观察到的现象（“That such-and-such a surprising fact would be explained by this hypothesis”）中推导出最佳解释的可能性。 我们将考察皮尔斯如何将这种推理模式视为科学发现的真正驱动力，并将其置于其逻辑体系的顶端。这种对“发现逻辑”的关注，标志着皮尔斯哲学超越了单纯的真值判定，进入了对“信念形成过程”的积极研究。 第二部分：实在的结构与六分法 皮尔斯毕生致力于构建一个能容纳数学、逻辑和经验科学的统一形而上学体系。这套体系植根于他对“实在”（Reality）的定义，即“无论我们是否思考它，它都以某种特定的方式存在着”。 2.1 实在的三大范畴：第一性、第二性和第三性 本书将重点阐释皮尔斯区别于康德的、更加动态的现象学基础——三大范畴（Categories of the Firstness, Secondness, and Thirdness）。 第一性（Firstness）： 纯粹的质感、可能性、非关系性、无差别的即时感（如颜色、感觉的瞬间）。 第二性（Secondness）： 发生、事实、经验、冲击、行动与反作用（如撞击、存在）。 第三性（Thirdness）： 中介、法则、习惯、表征、意义的生成（如语言、规律）。 我们将追踪这三大范畴如何渗透到皮尔斯哲学的每一个层面——从逻辑学（如符号的分类）到心理学（如感觉、情感与意志）。这种范畴论的运用，展示了皮尔斯哲学内部惊人的统一性。 2.2 过程的形而上学：成长与进化（Tychism, Synechism, and tychism/synechism/tychism) 皮尔斯拒绝机械论和笛卡尔式的二元论。他的形而上学是彻底的过程哲学（Philosophy of Becoming），强调实在是一个不断“成长”（Growth）的过程。 我们将深入探讨皮尔斯著名的“三大形而上学信条”： 偶然性（Tychism）： 宇宙中存在着真正的随机性或非决定性，这是创新的源泉。 连续性（Synechism）： 实在不是由离散的原子构成的，而是连续的、没有绝对断裂的。这使得从量变到质变成为可能。 目的论（Final Causality）： 宇宙的演化，是从纯粹的随机性（Tychism）通过法则的固化（Thirdness）最终导向一个整体性的、理性的目标（真理的实现）。 第三部分：信仰、真理与社群 实用主义的核心目标是为科学探究和日常信念提供一个坚实的认识论基础。 3.1 实用主义的真理观：最终解释项（The Ultimate Interpretant） 本书将澄清对皮尔斯实用主义的常见误解。他的“实践后果”（Pragmatic Maxim）并非简单的功利主义，而是对意义的界定。一个概念的全部意义，就等同于它在所有可能条件下可能引发的、可被检验的实践效果的总和。 更关键的是，皮尔斯将真理定义为：一个命题的最终解释项，即一群探究者在不受限制的研究（Inquiry）之后，最终会达成一致意见的信念。这种对真理的社群化、历史化和开放性的界定，将皮尔斯的实用主义从单纯的个人经验转向了人类共同的、永恒的求真过程。 3.2 经验、科学与信仰的调和 皮尔斯对宗教和信仰问题持有一种独特的兼容态度。他认为，真正的宗教信念是科学研究达到极限后，对于“至善”（The Good）和“神性力量”的一种合理推论，而非对缺乏证据的教条的盲目接受。我们将考察他是如何尝试将他那严谨的逻辑与对人类精神生活深层需求的关怀结合起来，力图构建一个既能容纳科学严谨性，又能满足人类对意义和价值追求的哲学系统。 结论：皮尔斯的遗产与当代意义 本书最后一部分将总结皮尔斯对二十世纪哲学，尤其是分析哲学、符号学和过程哲学的深远影响。他的思想在逻辑学中预示了符号处理的复杂性，在认识论中挑战了笛卡尔式的确定性，并在形而上学中提供了一个动态的、不断生成的实在图景。理解皮尔斯，就是理解美国思想如何在其本土环境中，孕育出挑战传统欧洲形而上学结构的非凡尝试。本书旨在为读者提供一个全面、细致且充满洞察力的指南，去探索这位被埋没的天才留下的思想宝库。

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