Danser le Mythe

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出版者:
作者:Garelli, Marie-Helene
出品人:
页数:511
译者:
出版时间:
价格:$ 128.82
装帧:
isbn号码:9789042918412
丛书系列:
图书标签:
  • 舞蹈
  • 神话
  • 文化
  • 艺术
  • 法国
  • 仪式
  • 象征
  • 身体
  • 表演
  • 历史
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具体描述

Pantomimes first appeared in Rome around 22 BC, under the reign of emperor Augustus. These actors, solo dancers accompanied by a chorus and an orchestra, mimed major mythological events and continued to fascinate the public for the remaining six centuries of the Roman empire. This study focuses on the important cultural changes that gave birth to this 'modern drama.' French text.

《失落的回响:古老文明的碎片》 导言:当时间凝固在沙砾之间 这是一部关于追溯与铭刻的作品。它并非聚焦于宏大叙事下的史诗英雄,而是深入那些被历史的洪流冲刷、遗忘在角落的微小文明碎片。我们试图在无垠的时间沙滩上,小心翼翼地拾起那些残破的陶片、剥落的壁画残迹,以及那些只存在于口耳相传中的模糊音节。 本书的核心,在于对“失落”这一概念的细致剖析。它探讨的不是已知的、被教科书反复论述的辉煌王朝,而是那些在青铜时代晚期骤然消失的城邦,那些在地理变迁中被海洋吞噬的海岸线,以及那些在文化大熔炉中迅速同化、最终消散无形的边缘群体。我们相信,理解一个文明的消亡,往往比描绘其鼎盛更为关键,因为消亡之中,蕴含着对生存极限最深刻的警示。 第一章:泥土下的低语——安纳托利亚高原的无名之邦 我们将目光投向现代土耳其东部广袤而干燥的高原地区。这里曾是无数权力更迭的舞台,但我们关注的焦点是一个未被古希腊史家明确记载,也未被亚述文献详细描述的卡帕多西亚次级王国——“塔尔赫苏姆”。 塔尔赫苏姆的独特之处在于其精湛的冶金技术与独特的灌溉系统。他们掌握了一种在当时看来近乎炼金术的合金配方,能够制造出兼具韧性与锐度的工具和武器。然而,他们的衰落并非源于外部入侵,而是源于环境的缓慢侵蚀。本章详尽分析了塔尔赫苏姆遗址中发现的碳十四测定样本,揭示了约公元前1800年开始,区域性干旱加剧如何一步步瓦解了他们赖以生存的地下水渠网络。 我们通过对出土陶器上的象形符号进行比较语言学分析,试图重构他们的神祇谱系——一个以“大地之母”和“风之行者”为核心的二元对立信仰体系。这些符号的复杂性表明,塔尔赫苏姆拥有远超我们现有认知的社会组织结构,但最终,这些结构在资源短缺面前,如同干燥的泥土般崩塌瓦解。 第二章:迷雾中的航迹——克里特岛以西的塔尔塔索斯悖论 将时钟拨至铁器时代初期,我们转向伊比利亚半岛的南部海岸,探究那个在腓尼基和希腊贸易网络中若隐若现的港口城邦——塔尔塔索斯(Tartessos)。本书对塔尔塔索斯的研究不再侧重于其传说中的财富(传说它拥有无尽的白银矿藏),而是聚焦于其作为东西方文化交汇点的独特身份认同危机。 塔尔塔索斯人成功地吸收了地中海东部带来的书写系统和航海技术,但他们如何努力维护自身的本土神话与语言结构,是本章探讨的重点。我们引入了对“塔尔塔索斯晚期铭文”的研究,这些铭文显示出一种强烈的、近乎固执的本土化倾向,试图将外来的神祇名字音译成其本族的发音系统。 悖论在于:他们越是努力地将外来影响“本土化”,就越是证明了他们对外界力量的依赖性。最终,腓尼基和迦太基的商业霸权逐渐蚕食了塔尔塔索斯的独立贸易路线,使其成为一个文化上的混血儿,而非独立的文化实体。他们的“失落”,是一种被结构性边缘化的慢性过程。 第三章:河岸上的幻影——美索不达米亚沼泽部落的生态记忆 本书的第三部分将目光投向了幼发拉底河与底格里斯河之间的广袤湿地,聚焦于那些在苏美尔和阿卡德帝国史书中被简单标签化为“沼泽人”(Marru)的半游牧部落。 这些部落的生活方式与周围的城市文明截然不同,他们依赖于芦苇和水生资源,发展出了一种独特的、适应水域环境的建筑技术——浮动草屋结构。通过对现代考古学家在沼泽地带发现的微小有机物残留分析,我们重建了他们的食谱结构(高度依赖鱼类和水鸟蛋),并描绘了他们与水域环境共生的哲学观。 他们的“失落”是一个关于土地改造的故事。当后来的帝国为了扩大灌溉农田和军事防御工事而系统性地排干或改变河道流向时,塔尔赫苏姆人赖以生存的生态系统遭到了不可逆转的破坏。他们的文化没有留下宏伟的纪念碑,只有在泥泞深处留下的、关于人类适应性的脆弱证明。 第四章:失语的编年史——前哥伦布时期中美洲的火山灰档案 最后,我们将考察新大陆,特别是墨西哥中部高原上一个短暂而神秘的文化实体——“阿特兰文明”(此为虚拟名称,代表一类在中期古典期兴起又迅速衰退的小型城邦群)。 阿特兰文明的特点在于他们对火山活动有着超乎寻常的社会动员能力。他们发展出了一套复杂的预警和物资储备系统,用以应对周围活火山的周期性喷发。本书分析了几个保存完好的火山灰掩埋的居民点,发现其社会组织在危机应对上表现出惊人的高效,体现出极强的集体主义精神。 然而,正是这种极端的环境适应性,成为了他们最终的枷锁。当一次远超历史记录的超级火山喷发发生时,整个区域被厚达数米的火山灰覆盖,生态系统在数十年内无法恢复。阿特兰人的社会结构,这种为应对“可预测的灾难”而设计的系统,在面对“不可预测的超大规模灾难”时,失去了所有弹性。他们没有被外族征服,而是被他们世代敬畏与适应的环境本身所抹除。 结论:残片中的整体性 《失落的回响》旨在展示,历史的“空白”并非真正的虚无。它们是沉默的,但并非没有声音。这些失落的文明,以其独特的失败方式,为我们提供了宝贵的视角:文明的脆弱性,往往不在于军事力量的衰弱,而在于对环境、社会结构以及文化认同平衡的微妙掌控失衡。我们阅读这些残片,不是为了哀悼,而是为了在当下复杂的全球性挑战中,寻找那些古老而永恒的回响。

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