Visible and Invisible in Greek Philosophy pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Yamakawa, Hideya

出品人:

页数:378

译者:

出版时间:2008-2

价格:$ 45.20

装帧:

isbn号码:9780761839538

丛书系列:

图书标签:

• Greek philosophy
• Visibility
• Invisibility
• Perception
• Epistemology
• Metaphysics
• Ancient philosophy
• Ontology
• Mind-body problem
• Appearance and reality

亚里士多德的逻辑迷宫与形而上学之光：探寻古希腊思维的基石 本书简介： 本书旨在对古希腊哲学，特别是亚里士多德的逻辑学与形而上学体系进行一次深入而细致的剖析与重构。我们避开了对特定主题如“可见与不可见”的表面性探讨，转而潜入苏格拉底学园的深层结构，聚焦于那些构建了西方理性思维的根本性概念和方法论。 我们将本书的叙事主线设置为两条平行的河流：逻辑学的精确建构与形而上学的宏大体系。这两条河流在亚里士多德的哲学体系中交汇，共同构成了理解实在（Being qua Being）的基础。 第一部分：逻辑的精准刻度——从《工具论》到思维的疆界 本部分将系统梳理亚里士多德在《工具论》（Organon）中确立的逻辑学范畴，这些范畴不仅是思维的工具，更是对实在界结构的一种映射。 第一章：范畴论的十重天——存在的语法 我们将从亚里士多德的“范畴论”入手，探讨“范畴”（Categories）作为最高类属的意义。这不仅仅是语言学的分类，更是对实体（Substance）如何被断言的根本性规定。我们将详尽分析“实体”作为第一范畴的优先性，以及其余九个从属范畴（量、质、关系、处所、时间、状态、具有、能动、被动）如何依赖于实体而存在。重点在于解析亚里士多德如何通过范畴的划分，为后续的形而上学和科学研究设置了清晰的界限和前提。 第二章：推理的必然性——三段论的结构与威力 本书将集中分析“三段论”（Syllogism）的原理及其在必然性知识获取中的核心地位。我们将不仅仅停留在对“大前提、小前提、结论”的标准形式的介绍，而是深入探究不同“格”（Figure）和“式”（Mood）的有效性判断。特别是对于那些被亚里士多德视为基础性知识的“第一格”三段论（如“凡人皆有死，苏格拉底是人，故苏格拉底有死”），我们将探究其在科学证明中的不可替代性。此外，本书还将探讨“非必然性推理”（Dialectical Syllogism）的边界，区分可知性与真理性的张力。 第三章：定义与演绎的艺术——科学知识的构建 本章将探讨亚里士多德在《后分析篇》（Posterior Analytics）中对“定义”（Definition）和“证明”（Demonstration）的精妙论述。我们将追溯亚里士多德如何试图为科学（Episteme）划定一条严格的路径：从不可怀疑的公理（Axioms）出发，通过演绎推理，最终获得对事物“为什么如此”（Why it is so）的解释，而非仅仅知道“它是什么”（What it is）。我们将重点考察“共相”（Universals）在定义中的作用，以及“中项”（Middle Term）如何在证明链中起到关键的连接作用。 第二部分：形而上学的宏伟殿堂——探寻第一因与实在的本质 本部分将转向亚里士多德哲学的核心领域——形而上学（Metaphysics），探讨其对“存在之为存在”（Being qua Being）的研究，以及如何从运动与变化中推导出不变的第一原理。 第四章：实体与潜能的二元性——万物的根源 我们将深入剖析“实体”（Ousia）的深刻含义，将其视为所有存在物的基石。不同于柏拉图的“相”（Forms），亚里士多德的实体是具体可感世界中独立存在的个体。在此基础上，本书将详细阐释“潜能”（Potency/Dynamis）与“实现/现实性”（Actuality/Energeia）这对核心范畴。我们认为，理解亚里士多德的实在论，关键在于掌握这种“潜能转化为现实”的动态过程。例如，种子之于树木，木材之于家具，这些转变如何构成了一种本体论上的解释框架。 第五章：四因说的综合解释力——对现象世界的终极追问 本书将对亚里士多德著名的“四因说”进行一次全面的功能性分析，而非简单的罗列。我们将把“形式因”、“质料因”、“动力因”和“目的因”视为对任何事物存在、生成和目的的完整说明。重点在于展示“目的因”（Final Cause）在亚里士多德整个宇宙观中的支配地位，它如何将物理世界（Physis）导向一种内在的、目的论的秩序。我们将通过对自然现象的案例分析，展示四因说如何共同作用，以达成对事物本质的充分理解。 第六章：不动的第一推动者——超越经验的实在 本部分的高潮将是对“不动的第一推动者”（Unmoved Mover）的探讨，这是亚里士多德形而上学的终极推导。我们将跟随亚里士多德的论证：如果存在运动，那么必然存在一个运动的原因，而这个原因链不能无限后退，因此必须存在一个不自身运动但却是他者运动的终极原因。我们将解析“不动性”的哲学意涵——它必须是纯粹的现实性（Pure Actuality），没有丝毫潜能，且其活动只能是自身最完善的活动，即“思想的思想”（Thought thinking itself）。这一概念如何为宇宙的永恒运动提供了形而上学的担保，是本书论述的重点。 结语：古希腊思维的遗产与方法论的继承 本书的结论部分将回溯前述的逻辑与形而上学体系，强调亚里士多德提供的是一套严谨的探究方法：从观察（归纳的萌芽）出发，通过清晰的概念界定（范畴论），建立有效的推理结构（三段论），最终指向对事物第一原理的把握（不动的第一推动者）。我们所呈现的，是一个专注于通过理性工具和本体论分析来系统化人类知识的哲学工程，其影响深远，塑造了后世数个世纪的学术探究模式。

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