Deleuze and the Genesis of Representation

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出版者:
作者:Hughes, Joe
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:
价格:$ 146.90
装帧:
isbn号码:9781847062840
丛书系列:
图书标签:
  • Deleuze
  • Representation
  • Philosophy
  • Poststructuralism
  • Critical Theory
  • Continental Philosophy
  • Genesis
  • Art
  • Psychoanalysis
  • Semiotics
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具体描述

Deleuze and the Genesis of Representation is a systematic study of three of Deleuze's central works: Difference and Repetition, The Logic of Sense and, with Guattari, Anti-Oedipus. Hughes shows how each of these three works develops the Husserlian problem of genetic constitution. After an innovative reading of Husserl's late work, Hughes turns to a detailed study of the conceptual structures of Deleuze's three books. He demonstrates that each book is surprisingly similar in its structure and that all three function as nearly identical accounts of the genesis of representation.

In a highly original and crucial contribution to Deleuze Studies, this book offers a provocative perspective on many of the questions Deleuze's work has raised: What is the status of representation? Of subjectivity? What is a body without organs? How is the virtual produced, and what exactly is its function within Deleuze's thought as a whole? By contextualizing Deleuze's thought within the radicalization of phenomenology, Hughes is able to suggest solutions to these questions that will be as compelling as they are controversial.

好的,以下是一份关于一本名为《结构主义的终结与后人类的想象》的图书简介,内容详尽,不涉及您提到的那本书籍,且力求自然流畅: --- 图书名称:《结构主义的终结与后人类的想象:符号的消解与数字本体论的兴起》 作者: [此处可想象一位具有哲学、符号学、媒体理论背景的学者] 出版社: [此处可想象一家专注于人文社科的学术出版社] ISBN: [虚拟ISBN] 页数: 约 550 页 --- 内容简介 在二十世纪后半叶,结构主义的宏大叙事以其严谨的符号系统和普遍性的结构模型,深刻地塑造了人文科学的研究范式。然而,进入二十一世纪,随着全球化、信息技术爆炸性发展以及生物科技的飞速进步,那个曾经坚不可摧的符号秩序开始显露出裂痕。《结构主义的终结与后人类的想象:符号的消解与数字本体论的兴起》一书,正是在这一关键的历史转折点上,对西方思想的谱系进行了一次深入而批判性的重估。 本书并非简单地宣告某种理论的衰亡,而是细致地剖析了结构主义赖以成立的基石——即意义的稳定、能指与所指之间的可靠关联、以及人类主体在语言结构中的中心地位——是如何在新的技术与社会现实面前被彻底颠覆和重构的。作者认为,我们正处于从“意义时代”迈向“数据时代”的过渡期,这不仅是一场认知方式的转变,更是一场本体论层面的革命。 第一部分:结构主义的黄昏与“去中心化”的幽灵 本部分首先回顾了索绪尔、列维-斯特劳斯以及早期福柯思想中结构分析的精妙之处,强调了结构如何提供了一种抵抗历史偶然性的永恒逻辑。然而,这种逻辑的张力很快在后结构主义的批判中凸显。本书追溯了德里达对“在场形而上学”的解构,展示了延迟(différance)如何从结构内部瓦解了任何中心或原点的可能性。更进一步,作者深入探讨了当代“后人类转向”是如何吸收了这一批判的成果,并将其置于一个更具技术决定论的语境中。当计算能力成为理解世界的主要工具时,符号链条的无限延伸是否只是将“结构”从语言领域转移到了算法和网络拓扑中?本书对此提出了质疑。 第二部分:符号的消解:从文本到流量 结构主义的核心在于相信意义被编码在系统的差异之中。本书的核心论点之一是,在当前的数字生态中,这种编码正在失效,取而代之的是一种“流量本体论”(Ontology of Flow)。作者详细分析了大数据、社交媒体算法以及“信息茧房”现象如何重塑了我们对“真实性”和“关联性”的理解。在这里,意义不再依赖于词项之间的系统关系,而是依赖于其在网络中的即时传播速度和广度。我们消费的不再是含义,而是连接本身。作者借助伯格曼的“奇观社会”理论和鲍德里亚的“拟像”概念,发展出一个新的分析框架,用以描述后真相时代中,符号如何退化为纯粹的能量载体,其内容价值被其传播的效能所取代。 第三部分:数字本体论的崛起:机器思维与具身性的退却 本书的后半部分将焦点转向了机器智能和生物工程对传统哲学范畴的冲击。后人类主义的核心命题之一是:人与机器的二元对立已不再有效。本书审视了赛博格理论(Cyborg Theory)的演变,特别是当AI不再仅仅是工具,而是成为了知识生产和决策制定的积极参与者时,我们该如何界定主体性。 作者特别关注“数字本体论”这一新兴概念,即世界如何越来越被理解为一个庞大、动态、可编程的计算系统。在这种视角下,生命的本质可能被重新定义为一种复杂的算法实现,而人类的经验——爱、恐惧、创造力——都可能被还原为高维度的信息处理过程。本书批判性地考察了这一趋势,指出虽然技术提供了前所未有的力量,但它也可能导致对经验深度和伦理责任的系统性忽视。我们是否正在用一种更高级的、但本质上同样僵硬的“算法结构”来取代旧有的“语言结构”? 第四部分:未来的景观:在碎片化中寻找新的联结 在结构性分析的废墟之上,本书试图探索一种新的、更具适应性和流变性的认知模式。作者倡导一种“拓扑学的伦理学”,主张在系统固化之前,审慎地在瞬息万变的连接中辨识出可能通往解放或压迫的路径。这本书并不是一曲哀歌,而是一份操作指南。它呼吁哲学家、艺术家和技术人员共同参与到对新本体论的塑造中,拒绝将未来简单地交给算法的黑箱。 本书的特色: 跨学科的深度融合: 成功地将结构主义哲学、媒体考古学、信息理论和后人类思想熔于一炉。 理论的更新: 提出了“流量本体论”等一系列具有前瞻性的分析工具,以应对当前技术哲学中的核心挑战。 对计算思维的批判性反思: 深刻探讨了将世界视为“计算”这一行为本身的哲学含义和潜在危险。 《结构主义的终结与后人类的想象》是一部宏大、复杂且极具时代感的学术著作,它迫使读者直面我们这个时代最根本的转变:符号的意义正在消散,而新的、机器驱动的现实正在以令人目眩的速度构建自身。它不仅是对过去理论的总结,更是对未来思想疆域的一次勇敢探索。 ---

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