Lived Religion - Conceptual, Empirical and Practical-theological Approaches pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Streib, Heinz (EDT)/ Dinter, Astrid (EDT)/ Soderblom, Kerstin (EDT)

出品人:

页数:340

译者:

出版时间:2008-4

价格:$ 144.64

装帧:

isbn号码:9789004163775

丛书系列:

图书标签:

• Lived Religion
• Religious Studies
• Ethnography
• Qualitative Research
• Practical Theology
• Ritual
• Belief
• Everyday Life
• Religion and Culture
• Spirituality

宗教经验的活态展现：历史、社会与精神的交织 本书深入探讨了宗教现象在人类社会中的活态展现，超越了纯粹的文本解读或抽象的神学思辨。它旨在呈现宗教如何真实地被人们体验、实践和建构，关注其在具体历史脉络、社会结构和个人精神生活中的动态作用。全书构建了一个多维度的分析框架，融合了历史学、社会学、人类学以及现象学的研究方法，力图捕捉宗教作为一种持续演化中的人类活动的复杂性。 第一部分：宗教概念的重塑与方法论的革新 本部分首先对“宗教”这一核心概念进行了批判性的梳理。我们不再将宗教视为一套僵化的教义体系，而是将其理解为一个持续协商和生产的文化场域。 第一章：超越“信仰”的边界：宗教的行动论转向 本章挑战了传统上将宗教等同于“内在信仰”的倾向，主张采用行动论（Action Theory）的视角来理解宗教。重点分析了宗教仪式、日常习惯、身体实践（如禁食、祈祷的手势）是如何构成宗教经验的首要载体。通过考察特定社群的物质文化（圣物、服饰、建筑），我们论证了宗教性是如何通过可感知的物质世界得以实现的。我们引入了社会行动理论中的“惯习”（Habitus）概念，用以解释宗教行为模式如何被内化为一种无意识的反应机制，从而维持了社群的宗教连续性。 第二章：历史的层次性：从宏大叙事到微观史学 本章聚焦于宗教历史研究的方法论转变。我们批判了那种试图构建单一、线性的宗教发展史的尝试，转而主张采纳多层级、相互交叉的历史叙事。通过对地方性文献、非正统传记和口述史料的细致挖掘，本章展示了主流宗教如何与边缘的、被压抑的或地方性的灵性实践相互渗透、冲突与融合。特别关注了宗教权力结构在特定历史转折点（如政治变动、瘟疫流行）中的脆弱性与适应性。 第三章：现象学的方法与经验的质性分析 本部分引入了现象学（Phenomenology）的工具，用以描述宗教经验的“如其所是”的质感。我们探讨了“神圣的显现”（theophany）在个体经验中的结构，包括时间的扭曲、空间的异化以及情感的激化（如敬畏、狂喜或深切的失落）。本章着重于如何通过细致的描述性分析，避免将经验还原为心理学或社会学的解释模型，从而保留宗教体验的内在合理性和不可简化性。 第二部分：宗教在社会结构中的嵌入与张力 本部分将研究的焦点转向宗教与社会权力、身份认同以及公共领域的复杂关系。 第四章：物质的崇拜：圣物、空间与经济循环 本章考察了宗教实践中的物质要素，探讨圣物（relics, icons, texts）如何被赋予超越其物质性的意义，并成为权力转移和资源分配的媒介。我们分析了朝圣路线的形成、寺庙或教堂作为经济中心的运作，以及宗教物品在市场中的流通如何影响信众的社会地位和经济关系。这一章揭示了宗教的世俗经济维度，展示了宗教投资如何与世俗的财富积累相互交织。 第五章：身份的炼金术：归属、排斥与边界的协商 宗教身份的建构是一个动态且充满冲突的过程。本章深入研究了宗教群体如何通过仪式性的“他者化”来巩固内部团结。通过对移民社群、宗派分裂以及宗教少数群体的案例分析，我们探讨了宗教标签如何在民族、阶级和性别的交叉点上，既提供归属感，又成为社会排斥的工具。重点讨论了世俗国家权力对宗教边界的规训与干预。 第六章：公共领域的重塑：宗教能见度与公民性 本章考察了宗教在现代公共领域中的能见度（visibility）问题。随着宗教习俗越来越多地进入城市空间、媒体平台乃至法律辩论，我们分析了宗教符号的“解码”过程及其引发的政治效应。这不仅关乎宗教自由，更关乎公共空间意义的争夺。本章通过对比不同文化背景下宗教象征的展示规范，探讨了多元社会中“共同生活”的潜在张力与调和之道。 第三部分：实践的神学：从教义到生命哲学的转化 本部分将视角转向信徒的个体生命世界，关注宗教教义如何在日常生活中被实践性地诠释和生命化。 第七章：日常生活中的灵性劳动：义务、修复与抵抗 宗教实践往往表现为一种持续的“灵性劳动”——定期的忏悔、照顾病人、参与社区服务，或仅仅是保持一种虔诚的姿态。本章分析了这些劳动如何被信徒理解为对自身生命缺陷的“修复”过程，以及它们在面对现代社会异化或疏离感时的抵抗功能。我们关注那些看似“不神圣”的时刻（如工作、家庭冲突），以及宗教原则如何在这些时刻被引入、检验和应用。 第八章：身体的叙事：疾病、痛苦与救赎的身体化 疾病和痛苦是宗教经验的永恒主题。本章研究了宗教如何为身体的创伤和死亡提供叙事框架。信徒如何将病痛解释为考验、赎罪或与神圣律法的契合？我们分析了宗教社群在临终关怀和身体治疗（如圣水、祷告治愈）中的角色，揭示了身体是如何成为神圣意义和世俗命运交汇的文本。 第九章：超越论的在场：祈祷、冥想与瞬时的转化 本章回归到内在体验的深度，但仍坚持经验的描述性方法。我们探讨了祈祷和冥想在不同宗教传统中是如何被设计为一种“临在”的媒介，即如何使信徒体验到超越日常时间与空间的“他者”的在场。重点分析了这些实践如何改变个体对时间、自我和宇宙的根本性认知结构，从而在个体生命中引发持久的伦理和存在论的转变。 全书的最终目标是提供一个整合性的视野，展示宗教并非仅仅是过去留下的遗迹，而是一种当下正在发生的、充满活力和矛盾的社会与精神现象。通过细致入微的田野观察和严格的理论分析，本书力求深化我们对人类精神复杂性的理解。

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