Desire by Gender and Genre in Trouvere Song

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出版者:
作者:Dell, Helen
出品人:
页数:241
译者:
出版时间:
价格:$ 101.70
装帧:
isbn号码:9781843841647
丛书系列:
图书标签:
  • Trouvere Song
  • Old French Literature
  • Gender Studies
  • Genre Studies
  • Medieval Literature
  • Courtly Love
  • Desire
  • Lyric Poetry
  • Romance
  • Performance Studies
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具体描述

This study brings the songs of the trouvA]res to an encounter with Lacanian psychoanalytic theories of signification, sexual difference and unconscious desire. In trouvA]re song desire functions as a means of generic and 'genderic' differentiation. The trouvA]res distinguished between sexual need or lust and desire, the latter usually confined to the masculine voice in high style. Less exalted persons, in whose company women were already implicitly included, appear as incapable of desire in the fin'amors register. Critics have treated the issue of desire as represented in the courtly chanson but, because criticism has followed the trouvA]res' distinction between desire and need, discussion of desire has been limited to songs in the courtly register rather than across the system of genres. Desire in Lacan's sense, that is unconscious desire, is present in all genres and voices and this book unearths the unspoken desires of trouvA]re song by an attention to the characteristic means by which subjects subvert their demands in different genres. HELEN DELL is a research fellow in English Literary Studies in the School of Culture and Communication, University of Melbourne.

吟游诗人的歌谣:跨越性别的流派塑造与听众偏好研究 内容提要 本书深入探讨了中世纪晚期至文艺复兴早期,欧洲吟游诗人群体(Trouvères)的创作实践与其作品中性别身份、文学流派(Genre)之间的复杂互动关系。通过对现存手稿、音乐文本及相关文献的细致考证,本书旨在揭示诗人如何利用性别视角来构建叙事、塑造人物,以及这些选择如何影响了作品在不同社会阶层听众中的接受度与流传轨迹。研究聚焦于男性诗人如何处理女性角色、女性主题(如宫廷之爱、哀怨、道德教诲),以及这些处理方式如何反过来界定了不同歌曲流派(如Chanson courtoise、Ballade、Virelai)的规范与边界。本书不仅考察了作品本身的文本结构与修辞策略,更将其置于中世纪晚期社会文化语境中,分析赞助人制度、口头表演传统以及日益城市化的文化景观对创作的影响。 --- 第一章:中世纪歌谣的性别光谱与创作主体性 本章首先确立了研究的理论框架,即如何在一个主要由男性主导的文学生产体系中,考察“性别”(Gender)这一建构性力量的作用。我们拒绝将性别简单等同于生物学差异,而是将其视为一种社会角色与表演范式。 1.1 吟游诗人圈层的社会结构与身份认同: 详细梳理了13世纪至15世纪法国北部吟游诗人群体的社会生态。这一群体并非铁板一块,而是包含从贵族到受雇文人的不同阶层。他们的创作活动是身份构建的关键场域。诗人们通过对既有诗歌传统(如奥克语(Occitan)传统)的继承与规避,确立自身的风格与权威。 1.2 “女性之声”的再现与规训: 考察了诗歌中大量以女性口吻(Persona)叙事的现象。这些“女性之声”往往服务于特定的修辞目的,例如强化爱情的痛苦、表达对失宠的哀叹,或是承担道德说教的职责。本章分析了诗人如何通过语言的精细编排,模拟或建构出符合社会期待的“女性情感”,以及这种模拟在多大程度上反映了对真实女性经验的理解。我们尤其关注那些描写Jalousie(嫉妒)或Dame Lointaine(远方的女主人)的诗篇,解析其中潜藏的权力关系。 1.3 流派的性别代码: 不同的歌谣流派(Genre)在历史上已被赋予了不同的情感色彩和主题倾向。例如,Rondeau 的结构严谨性常与对宫廷礼仪的精细描绘相关联,而Lamentation 明显倾向于表现失落与悲伤。本章考察了这些流派代码如何与性别叙事交织。例如,在处理“Fin’amors”(纯粹之爱)主题时,诗人如何利用特定的节奏和韵脚模式来区分“合格的”男性奉献者与“不合格的”追求者,以及这种区分如何投射到对理想女性的塑造上。 第二章:流派的演变与听众的适应性:从宫廷到市民阶层 中世纪晚期是欧洲社会结构剧烈变动的时期。战争、瘟疫以及城市商业的兴起,极大地冲击了传统的贵族赞助体系。本章探讨了歌谣流派如何在这一背景下进行调整,以及听众群体的扩大如何反作用于创作内容。 2.1 宫廷之爱的衰落与新的情感表达: 随着大型宫廷的衰微,吟游诗人的表演不再局限于封闭的贵族沙龙。新的听众群体——富裕的市民、商贾阶层以及接受过人文主义教育的行政官员——开始欣赏和资助音乐创作。这些听众对诗歌的“新颖性”和“可理解性”提出了更高的要求。本章分析了诗歌主题如何从高度程式化的宫廷之爱,转向更具个人化、更易引发共鸣的日常情感(如对友谊的赞美、对财富的渴望,以及对世事无常的哲学反思)。 2.2 音乐形式的标准化与流派的固化: 随着Ars Nova 音乐理论的成熟,歌曲结构和记谱法变得更为规范。流派的界限在一定程度上被技术标准所固化。本章考察了这种技术标准化如何限制了诗人对性别叙事的即兴发挥,迫使他们将创新投入到对既有流派的精细打磨之上。例如,Ballade 的三段式结构如何被用于构建一个完整的、有起承转合的性别冲突或情感探索过程。 2.3 跨文化影响与地理差异: 并非所有吟游诗歌的传统都是统一的。本章比较了法兰西北部(Trouvère地区)与意大利北部(Trecento诗歌)在处理性别与流派问题上的差异。意大利的早期人文主义倾向使得其诗歌对女性角色的心理刻画更为深入和复杂,这反过来也对后期的法国诗人构成了挑战与启发。我们审视了这些跨文化交流如何丰富了“流派”的内涵,使其不再是单一的地域产物。 第三章:文本的物质性与性别流传:手稿证据分析 文学作品的“生命”与其物质载体——手稿——的保存状态与编排方式密不可分。本章侧重于文本的物理呈现,探讨手稿的编纂者和抄写员如何在作品的流传过程中,无意或有意地对原作者的性别意图进行“再诠释”。 3.1 手稿的分类与内容组织: 分析了主要的歌谣手稿集(如F、H等)的编排逻辑。这些手稿往往是“选集”(Anthologies),而不是单一作者的“全集”。诗歌的排列顺序、是否将所有以女性口吻创作的作品集中在一起,或者将某一类流派的作品归档,都暗示了后世编纂者对这些作品的“性别归类”倾向。这种分类本身就是一种对流派和性别叙事的定性。 3.2 署名与匿名:性别身份的流动性: 许多吟游诗人的作品存在署名争议或完全匿名。本章探讨了匿名性如何为诗歌提供更大的阐释空间,尤其是在处理敏感的性别议题时。当作品缺乏明确的男性作者身份绑定时,其“女性角色”的描绘可能被听众更自由地接纳或批判。通过比较署名作品与匿名作品中对“贞洁”(Vertu)的描绘,揭示了作者身份对作品接受度的微妙影响。 3.3 音乐符号与表演的性别标记: 音乐记谱(如N记谱法)的精确度决定了作品在后世的复原可能性。本章研究了特定的旋律模式或音域选择是否在当时就被听众与特定的性别情感(例如,高音域的欢快或低音域的哀伤)联系起来。通过对现有音乐转录的分析,我们尝试重构口头表演的场景,推测在实际演唱中,表演者(无论是男性诗人本人还是后来的专业歌手)如何通过表演技巧来强调或弱化文本中的性别张力。 结论:流派的生命力与性别的持久构建 本书最终论证,中世纪吟游诗人的创作活动是一个动态的“性别-流派矩阵”。流派并非僵化的容器,而是诗人用来塑造和协商社会性别角色的工具箱。反之,特定时期社会对性别角色的期待,也决定了哪些流派能够蓬勃发展,哪些主题会被边缘化。对这些歌谣的深入研究,不仅是音乐史和文学史的任务,更是理解中世纪晚期社会如何通过艺术形式来认知、规范和表演“男性”与“女性”的关键窗口。

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