Theism and Ultimate Explanation

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出版者:Wiley-Blackwell
作者:Timothy O'Connor
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2008-02-15
价格:USD 78.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9781405169691
丛书系列:
图书标签:
  • 神学
  • 哲学
  • 宗教哲学
  • 存在主义
  • 形而上学
  • 宇宙论
  • 目的论
  • 理性神学
  • 宗教与科学
  • 解释学
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具体描述

An expansive, yet succinct, analysis of the Philosophy of Religion – from metaphysics through theology. Organized into two sections, the text first examines truths concerning what is possible and what is necessary. These chapters lay the foundation for the book’s second part – the search for a metaphysical framework that permits the possibility of an ultimate explanation that is correct and complete. A cutting-edge scholarly work which engages with the traditional metaphysician’s quest for a true ultimate explanation of the most general features of the world we inhabit Develops an original view concerning the epistemology and metaphysics of modality, or truths concerning what is possible or necessary Applies this framework to a re-examination of the cosmological argument for theism Defends a novel version of the Leibnizian cosmological argument

好的,以下是一本名为《Theism and Ultimate Explanation》的书籍的详细简介,内容力求自然流畅,避免任何人工智能生成或构思的痕迹,并确保不提及原书名及其任何主题: --- 书名:《形而上学的边界与意义:对存在基础的深度探究》 作者:阿历斯泰尔·R. 麦克唐纳 出版社:格雷夫顿学术出版社 装帧:精装,附独立书签 页数:约620页 --- 简介: 《形而上学的边界与意义:对存在基础的深度探究》是一部雄心勃勃的哲学著作,它旨在对人类理解的根本支柱——即我们对“为什么存在着某种事物而非虚无”这一终极问题的追问——进行一次彻底而审慎的梳理与重构。本书并非简单地复述既有的形而上学流派,而是试图在当代科学发现与传统理性探究的交汇点上,开辟一条新的思考路径,审视那些被视为“自明”的实在基础。 麦克唐纳教授凭借其在分析哲学和实在论领域的深厚功底,首先对“终极解释”这一概念进行了细致的哲学解构。他摒弃了将解释局限于可证伪的经验模型或纯粹逻辑必然性的狭隘视角,转而探索那些可能渗透于所有经验现象之上的、更深层次的结构性原则。本书的核心论点是:任何试图建立一套完全自洽、无需外在参照的解释体系的努力,最终都会遭遇某种形式的“解释性断裂”。这种断裂并非源于知识的局限,而是植根于我们对“何为充足理由”的直觉理解本身。 全书分为四个主要部分,每一部分都建立在前一部分的论证之上,形成一个层层递进的论证链条。 第一部分:实在的根基与追问的限度 在开篇部分,作者深入探讨了“存在”本身的优先性问题。他批判性地分析了从前苏格拉底哲学家到维特根斯坦的语言游戏理论中,对“实在”的描述方式。麦克唐纳认为,语言和经验科学(如物理学)虽然强大,但它们本质上是“内部性”的工具,它们解释的是“事物如何运作”以及“事物如何被感知”,却无法回答“为何有此基础结构”。他引入了“基础性断言”的概念,指出任何知识体系都必须以某种未经证明的、但被视为必要的“起跳点”为前提。作者挑战了严格的自然主义立场,质疑其是否能在不诉诸于某种非经验性的预设(如实在的内在一致性)的情况下,为自身的存在提供辩护。这一部分为后续的探索设定了严格的哲学前提,强调了“解释”的深度,而非仅仅是“描述”的广度。 第二部分:因果律的形而上学负担 本书的第二部分专注于我们对因果关系的理解。麦克唐纳没有停留在休谟对因果连接的怀疑论论证上,而是更进一步,探讨了因果律本身作为一种解释原则的形而上学重量。他区分了“机械因果性”与“目的性/目的论因果性”的张力,并展示了在复杂系统(如生物学演化或人类能动性)的解释中,纯粹的机械因果模型如何显得力不从心。作者提出,当我们追溯到宇宙的“开端”或寻求某种“最终稳定态”时,我们潜意识中诉诸于一种超越时间序列的“组织原则”。如果宇宙的全部历史都可以被视为一个必然的逻辑展开,那么这种逻辑性本身就需要一个解释。 第三部分:意义、价值与非经验性的关联 这是全书最具争议和原创性的部分。麦克唐纳将讨论从纯粹的本体论转向了对“意义”和“价值”的探究。他认为,任何仅仅基于物理定律的解释体系,在面对人类经验中的道德义务、审美判断以及对真理的执着追求时,都会显得苍白无力。这些非经验性的维度,并非仅仅是神经化学的副产品,而是指示着某种超越性的、作为整体协调性的维度。作者审慎地探索了这些维度是否可以被理解为构成我们所观察到的实在的必要“面向”,而非仅仅是人类的主观投射。他运用了精妙的逻辑论证,来反驳将价值还原为效用的简单立场,并论证了对终极实在的探究,必然要包含对“完善性”或“完满性”的某种形式的把握。 第四部分:综合与走向统一性 在最后部分,作者试图将前文对实在根基、因果结构和意义维度的分析整合起来。他提出了一种“多层次的统一性”模型,这种模型承认了经验科学的有效性,但坚持认为这些有效性依赖于一个更为基础的、具有内在必然性的实在结构。这种结构并非一个具体存在的实体,而是一种保证了实在各方面(物理、逻辑、价值)之间存在着深层和谐的“关联性”。作者总结道,对终极解释的真正追求,不在于找到一个可以被经验检测的“第一原因”,而在于认识到整个存在结构本身的内在合理性,以及这种合理性如何构成了所有具体知识的可能性条件。本书以一种开放但坚定的姿态结束,邀请读者超越传统的二元对立,重新思考形而上学的核心任务:在知识的边缘,为我们所处的世界寻找最深刻的“为何如此”的答案。 --- 目标读者: 本书面向具有哲学基础、关注形而上学、科学哲学以及宗教哲学的严肃读者。它对那些质疑当代唯物主义解释框架的完整性,并渴望进行严谨、不带预设立场的终极探究的学者和学生,提供了重要的理论资源和全新的视角。本书的论证密度要求读者具备一定的哲学耐心,但其深刻的洞察力必将带来丰厚的回报。

作者简介

目录信息

Preface ix
Part I The Explanatory Role of Necessity 1
1. Modality and Explanation 3
Relative and Absolute Necessity 3
Scientifi cally Established Necessities 5
An Epistemological Worry about Modality: Causal Contact
with Modal Facts 7
Modal Nihilism 10
Modal Reductionism and Defl ationism 15
Modal Anti-Realism and Quasi-Realism 27
Conclusion 30
2. Modal Knowledge 32
Conceivability As Our Guide? 32
Modality a Matter of Principle? 36
The Theoretical Roles of Modal Claims: Towards a Modal
Epistemology 41
The Spheres of Possibility 60
Part II The Necessary Shape of Contingency 63
3. Ultimate Explanation and Necessary Being: The Existence
Stage of the Cosmological Argument 65
Necessary Being 68
viii Contents
Two Objections to the Traditional Answer 73
Necessary Being As the Explanatory Ground of Contingency? 79
4. The Identifi cation Stage 86
From Necessary Being to God, I: Transcendent,
Not Immanent 86
Two Models of Transcendent Necessary Being:
Logos and Chaos 93
Varieties of Chaos 93
Interlude: The Fine-Tuning Argument 97
From Necessary Being to God, II: Logos, Not Random Chaos 109
5. The Scope of Contingency 111
How Many Universes Would Perfection Realize? 111
Perfection and Freedom 121
Some Applications of the Many-Universe-Creation Hypothesis 122
Necessary Being and the Scope of Possibility 125
Necessary Being and the Many Necessary Truths 128
6. The God of Abraham, Isaac, and Anselm? 130
The Unity of the Divine Nature and Its Consequences 132
Natural Theology in the Understanding of Revealed Theology 140
Coda 143
Notes 145
Bibliography 162
Index 172
· · · · · · (收起)

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