Cosmology and Eschatology in Hebrews pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Schenck, Kenneth L.

出品人:

页数:232

译者:

出版时间:2008-2

价格:$ 120.91

装帧:

isbn号码:9780521883238

丛书系列:

图书标签:

希伯来书
宇宙学
末世论
神学
圣经研究
新约
宗教研究
基督教
救赎
信仰

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具体描述

Scholars argue over where Hebrews fit in the first century world. Kenneth L. Schenck works towards resolving this question by approaching Hebrews' cosmology and eschatology from a text-orientated perspective. After observing that the key passages in the background debate mostly relate to the 'settings' of the story of salvation history evoked by Hebrews, Schenck attempts to delineate those settings by asking how the 'rhetorical world' of Hebrews engages that underlying narrative. Hebrews largely argue from an eschatology of two ages, which correspond to two covenants. The fresh age has come despite the continuance of some old age elements. The most characteristic elements of Hebrews' settings, however, are its spatial settings, where we find an underlying metaphysical dualism between the highest heaven, which is the domain of spirit, and the created realm, including the created heavens. This creation will be removed at the eschaton, leaving only the unshakeable heaven.

《光之轨迹：古代宇宙图景与人类终极命运的交织》导言：仰望星空与追问终点自古以来，人类便对头顶的浩瀚星空与自身存在的意义抱持着永恒的探求。我们是谁？我们从何处来？又将向何处去？这些宏大的哲学命题，往往与我们对宇宙结构的理解紧密相连。本书《光之轨迹：古代宇宙图景与人类终极命运的交织》并非聚焦于任何特定文本（如希伯来书），而是旨在全面梳理和剖析在不同古代文明中，宇宙观（Cosmology）是如何构建并支撑起对人类历史终结、救赎或重塑的信念体系（Eschatology）的。本书的独特之处在于，它超越了单一宗教或哲学流派的限制，选择了一个更广阔的视角：探究古代世界知识体系的结构性关联。我们将穿越巴比伦的泥板、埃及的象形文字、波斯的祅教，以及古希腊的早期形而上学，去理解不同文化如何将天体运行的规律、物质世界的起源，与个体或群体的“最后时刻”联系起来。第一部分：形塑世界的基石——古代宇宙的几何与秩序本卷深入考察了不同古代文明如何想象和描绘他们的宇宙模型。我们不满足于简单的“地心说”或“天圆地方”，而是探究支撑这些模型的深层哲学基础和实际观测技术。第一章：美索不达米亚的层级宇宙与时间循环我们将细致考察苏美尔、阿卡德和巴比伦的宇宙图景。这些文化将世界视为一个被神祇精心组织、层层叠加的结构——天界、地界与冥界。本章重点分析了诸神对“玛”（Me，神圣律法或秩序）的维护，以及这种秩序性如何预示着历史的循环性而非线性的终结。时间不是一条河流，而是一个不断回归的圆环，每一次的“终结”都意味着新一轮的秩序重建。我们将探讨与此相关的占星术的兴起，看古代人如何试图从天体的周期性运动中解读现世的命运。第二章：尼罗河畔的永恒与回归——埃及的“玛阿特” 埃及文明的宇宙观与尼罗河的周期性泛滥息息相关，其核心概念是“玛阿特”（Ma'at），即宇宙的平衡、真理与秩序。本章剖析了法老作为宇宙秩序维护者的角色，以及这种世界观如何塑造了他们对来世（杜阿特）的复杂认知。死后审判、灵魂的旅程、以及太阳神拉的每日重生，共同构成了一个强大的、拒绝终极虚无的生命延续模型。我们将对比“死亡”在日常社会结构中的位置，而非仅仅是个人命运的终结。第三章：超越物质的追求——希腊早期的“科斯莫斯” 本章转向爱琴海沿岸，考察从泰勒斯到毕达哥拉斯学派对“宇宙”（Kosmos，意为有序的整体）的最初理解。毕达哥拉斯学派对数字、比例和音乐和谐的痴迷，建立了一种数学化的宇宙观。这种将宇宙视为一个完美、可计算的有机整体的观念，为后世的形而上学奠定了基础。我们将探讨柏拉图《蒂迈欧篇》中“造物主”（Demiurge）的角色，探讨这种“理性设计”如何暗示了世界虽然可以被感知为变动不居，但其内在存在着一个永恒不变的模板。第二部分：终结的预言——对人类命运的史诗叙事在理解了古代世界的“家园”构造后，本卷转向对“家园终将如何”的探讨。终结不仅仅是毁灭，它往往是最高秩序得以最终彰显的时刻。第四章：波斯祅教的二元对决与最终胜利我们将深入研究祅教（Zoroastrianism）的宇宙史观。阿胡拉·马兹达（智慧之主）与安格拉·曼纽（邪恶之灵）之间的永恒斗争，构筑了一个清晰的、具有明确时间起点的线性历史观。本章详细分析了“末世论”在祅教中的具体体现：火的净化、审判之桥（Chinvat Bridge）以及最终善的力量对黑暗的彻底压制。这种强烈的对立与终极胜利的确定性，对后世的犹太教和基督教的末世思想产生了深远影响。第五章：历史的隘口——古代犹太教中“末日”的浮现本章聚焦于以色列先知传统如何从对当前政治灾难的哀叹，逐渐转向对一个宏大、神圣干预历史终点的期待。我们将探讨“耶和华之日”（Yom Yahweh）的概念如何从惩罚的预言，演变为一个包含复兴、重建和弥赛亚降临的复杂末世图景。重点在于理解这种转变是如何与巴比伦流亡、异族统治等历史创伤经验紧密结合，将宇宙的审判内化为历史的必然性。第六章：希腊化时代的冲突与融合随着亚历山大大帝的征服，东方与西方的宇宙论和末世观开始发生碰撞。本章考察了在希腊化世界中，不同观念如何相互渗透。例如，在一些犹太教的次经（如但以理书的某些部分）中，我们看到了清晰的、基于明确时间段（如“七十个七”）的、带有预言性质的末世时间表。同时，斯多葛学派也发展出了关于“大火”（Ekpyrosis）的宇宙循环论，即世界在毁灭后将被周期性地净化与重建，这与东方对循环的理解形成了有趣的对话。第三部分：人类在宇宙剧变中的位置本书的最后部分，探讨了在宏大的宇宙剧变背景下，古代人如何定位个体和社群的道德责任与救赎路径。第七章：德行与星辰的对应在许多古代观念中，个体的行为并非孤立的。本章考察了道德实践与宇宙和谐之间的关系。例如，在印度吠陀传统中，行为（业，Karma）的累积如何决定了灵魂在生死轮回中的地位，这直接关乎个体在宏大宇宙时间尺度上的“终极命运”。我们将探讨，这种对因果律的强调，如何在实践层面指导了古代社群的伦理生活，使其与对世界终结的恐惧或希望相协调。第八章：重塑世界的行动者古代的“末世论”很少是纯粹被动的等待。本章着重于那些被赋予了终结历史、引导世界进入新纪元的角色。这些角色可能是被选中的君王、祭司、或是被神启示的先知。我们分析了这些角色在古代叙事中肩负的“中介”职能——他们是连接神圣秩序与混乱尘世的桥梁。他们的行动，无论是通过仪式还是通过政治斗争，都被视为推动历史向其既定终点前进的关键动力。结论：古今探求的共鸣《光之轨迹》最终总结道，古代文明对宇宙和终结的探索，本质上是对“意义”的追逐。他们通过精妙的宇宙模型来安排时间和空间，并通过对最终命运的描绘来赋予当下行为以重量。虽然现代科学已经颠覆了古代的物理图景，但这种人类对自身在无限存在中的定位的深刻渴望，仍是贯穿古今不变的“光之轨迹”。本书旨在为读者提供一把钥匙，理解不同古代文化如何用他们最宏大的想象，来安放他们最脆弱的希望与最深沉的恐惧。