Religious Liberty in America

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出版者:
作者:Murray, Bruce T.
出品人:
页数:213
译者:
出版时间:
价格:618.00
装帧:
isbn号码:9781558496378
丛书系列:
图书标签:
  • Religious Freedom
  • American History
  • First Amendment
  • Church and State
  • Religious Pluralism
  • Constitutional Law
  • Civil Rights
  • Political Theology
  • American Religion
  • Liberty
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具体描述

《美国宗教自由的百年回响:从开国元勋到当代挑战》 引言:立国的基石与持续的辩论 本书旨在深入探讨“美国宗教自由”这一核心原则在美国历史进程中的演变、实践与争议。自17世纪清教徒踏上普利茅斯岩,寻求实践其信仰的净土,到1791年《权利法案》的第一修正案将政教分离和信仰自由确立为国家基石,宗教在美国社会中始终扮演着复杂而关键的角色。本书将避开对某一特定书籍的直接论述,而是聚焦于整个历史语境下,美国如何理解、实施并应对其对宗教自由这一承诺的挑战。 第一部分:奠基时刻——从殖民地到宪法 美国宗教自由的种子远早于联邦的建立便已萌芽。殖民地时期是宗教多样性与排斥并存的试验田。在新英格兰,尽管清教徒寻求的是“上帝之城”的实践,但这种实践往往以排斥异见为代价,罗德岛的建立便是在此背景下,作为对马萨诸塞州严格教义管制的反叛。 随着启蒙思想的涌入和后来的独立战争,对一个强大中央政府和统一国教的恐惧催生了对个人信仰保障的迫切需求。本书将细致考察托马斯·杰斐逊和詹姆斯·麦迪逊在弗吉尼亚的立法斗争,特别是《弗吉尼亚宗教自由法案》的通过,它标志着国家权力与个人良知之间界限的初步划定。最终,在《权利法案》中,“国会不得制定关于下列事项的法律:确立国教或禁止自由信教”,这一条款(Establishment Clause 和 Free Exercise Clause)的制定,是美国政治哲学史上一次深刻的、旨在保护少数群体免受多数人暴政侵害的创举。 我们不仅会分析宪法文本的字面含义,更会考察这些开国元勋在起草时对“宗教良知”的理解。他们的目标是建立一个保障信仰的“冷漠”政府,而非积极干预或推广任何信仰的政府。 第二部分:疆域扩张与法律的张力——十九世纪的考验 十九世纪,美国西部持续扩张,带来了新的宗教群体,如摩门教(耶稣基督后期圣徒教会)。本书将重点分析美国司法系统如何处理这些新兴宗教实践与既有的社会规范和法律之间的冲突。 摩门教在犹他州的实践,特别是其一夫多妻制的推行,对联邦政府构成了严峻的挑战。联邦法院通过一系列判决,确立了一个关键原则:宗教自由保障的是信仰(Belief)的绝对自由,而非宗教实践(Practice)的绝对自由,特别是当这些实践触犯公共道德或国家法律时。这一时期的判例,如1879年的“雷诺兹诉美国案”(Reynolds v. United States),为后世处理宗教实践限制奠定了基调——即“行为可以被规制,但思想不能被惩罚”。 此外,我们还将探讨非基督教信仰,如犹太教和早期天主教徒,在美国社会中争取平等的地位。虽然宪法文本没有宗教限制,但社会层面上的偏见和“盎格鲁-撒克逊新教文化”的主导地位,构成了宗教自由实践中的无形壁垒。 第三部分:世俗主义的崛起与最高法院的介入——二十世纪的重塑 二十世纪是美国宗教自由法律框架经历最大变革的时期。随着社会日益城市化和多元化,最高法院开始更加积极地解释宪法第一修正案。 政教分离条款的强化: 20世纪中叶,最高法院开始关注政府在公共教育系统中的角色。从“阿伦斯通诉雪特马尔案”(Engel v. Vitale, 1962)禁止公立学校的官方祈祷,到“阿比盖尔·史蒂文斯案”(Abington School District v. Schempp, 1963)禁止公立学校的圣经诵读,法院试图通过“莱蒙测试”(Lemon Test,尽管后来其效力受到质疑)来确保政府行为的世俗目的。本书将深入分析这些判决如何从根本上改变了美国公共生活对宗教的可见性。 信仰自由的扩展: 另一方面,法院也开始加强对个人宗教实践的保护。例如,法院开始审视州政府对特定宗教着装、仪式或假日习俗的限制。尤其值得关注的是,在处理“自由行使”条款时,法院在20世纪80年代后的立场略有摇摆,从早期对少数派实践的有力保护,逐渐回归到对政府中立性的更宽泛解释,直到1990年的“奥勒冈州雇佣分部诉史密斯案”(Employment Division v. Smith),该案一度削弱了对普遍适用、中立法律下宗教实践的保护。 第四部分:当代语境下的摩擦与平衡——从世俗到“宗教复兴” 进入21世纪,美国宗教自由的议题变得空前复杂,不再仅仅是政府与教会的界限问题,而是涉及到性别、性取向、医疗和商业伦理的交汇点。 良心抗拒与公共利益: 围绕医疗领域,特别是堕胎、避孕和临终关怀,宗教雇主和医疗机构的“良心豁免权”成为了焦点。最高法院在“联合健康诉哈登案”(Burwell v. Hobby Lobby Stores, Inc., 2014)中的裁决,确认了某些“受控的”公司可以基于其所有者的宗教信仰拒绝提供某些保险福利,引发了关于商业实体是否应拥有宗教权利的激烈辩论。 公共场合的宗教表达: 在公共纪念碑、政府建筑上的宗教符号(如“十诫”石碑)的争议中,法院一直在试图调和“不建立国教”和“不禁止自由信教”之间的张力。本书将分析近年来最高法院在这些案件中如何重新评估“历史背景”和“目的与效果”测试,倾向于更宽松地允许某些公共宗教表达。 结论:未完成的对话 美国宗教自由的实践是一部不断自我修正的历史。它不是一个静止的、已解决的原则,而是一个持续的对话,关于如何在一个多元信仰的社会中,既确保国家的中立性,又充分尊重每一个公民良知的自由。本书试图展示,理解宗教自由,就是理解美国民主精神的核心矛盾与持久活力——对个人良知的神圣性承诺,与对统一社会秩序需求的永恒拉锯。它要求我们不断重新审视:在二十一世纪的美国,何为“自由”,何为“政府的恰当角色”。

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