Millennial Dreams and Apocalyptic Nightmares

Millennial Dreams and Apocalyptic Nightmares pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Oxford University Press
作者:Angela M. Lahr
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2007-10-31
价格:USD 69.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780195314489
丛书系列:
图书标签:
  • 千禧一代
  • 末世
  • 梦境
  • 焦虑
  • 文化批判
  • 社会学
  • 心理学
  • 未来主义
  • 反乌托邦
  • 流行文化
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具体描述

The Religious Right came to prominence in the early 1980s, but it was born during the early Cold War. Evangelical leaders like Billy Graham, driven by a fierce opposition to communism, led evangelicals out of the political wilderness they'd inhabited since the Scopes trial and into a much more active engagement with the important issues of the day. How did the conservative evangelical culture move into the political mainstream? Angela Lahr seeks to answer this important question. She shows how evangelicals, who had felt marginalized by American culture, drew upon their eschatological belief in the Second Coming of Christ and a subsequent glorious millennium to find common cause with more mainstream Americans who also feared a a 'soon-coming end,' albeit from nuclear war. In the early postwar climate of nuclear fear and anticommunism, the apocalyptic eschatology of premillennial dispensationalism embraced by many evangelicals meshed very well with the "secular apocalyptic" mood of a society equally terrified of the Bomb and of communism. She argues that the development of the bomb, the creation of the state of Israel, and the Cuban Missile Crisis combined with evangelical end-times theology to shape conservative evangelical political identity and to influence secular views. Millennial beliefs influenced evangelical interpretation of these events, repeatedly energized evangelical efforts, and helped evangelicals view themselves and be viewed by others as a vital and legitimate segment of American culture, even when it raised its voice in sharp criticism of aspects of that culture. Conservative Protestants were able to take advantage of this situation to carve out a new space for their subculture within the national arena. The greater legitimacy that evangelicals gained in the early Cold War provided the foundation of a power-base in the national political culture that the religious right would draw on in the late seventies and early eighties. The result, she demonstrates, was the alliance of religious and political conservatives that holds power today.

破碎的穹顶之下:后人类时代的社会生态与精神重塑 一部关于人类文明在技术奇点与环境崩溃边缘挣扎求存的宏大叙事。 本书深入剖析了二十一世纪中叶,在人工智能全面渗透、基因编辑技术引发的社会分化加剧、以及气候灾难席卷全球的背景下,人类社会结构、个体身份认同与精神信仰体系所经历的剧烈重塑。这不是一个关于未来乌托邦或简单末日审判的故事,而是一份对“存在”本质在极端压力下进行外科手术般解剖的报告。 第一部分:硅基的黎明与碳基的黄昏 1.1 意识的容器与生命的商品化: 我们首先考察了“通用人工智能”(AGI)实现后的初期影响。书中并未着眼于机器人叛乱的陈词滥调,而是侧重于其对劳动价值和人类主体性的消解。随着认知外包成为常态,传统意义上的“工作”消失了,取而代之的是“意义消费”——人们不再为生存而工作,而是为获取由算法精心策划的、高度个性化的“体验流”而努力。 作者引入了“意识铸造”(Consciousness Forging)的概念,探讨了富裕阶层如何通过神经接口和生物增强技术,将部分心智功能外移至不可穿透的数字领域,从而实现近乎永恒的、受控的数字存在。这直接导致了“原初人类”(Naturals)与“扩展人”(Augments)之间不可调和的鸿沟。后者视生物肉体为过时的、充满缺陷的硬件,而前者则固守着对“有机性”的最后依恋。这种分化不仅仅是经济上的,更是本体论层面的。 1.2 “气候壁垒”与迁徙的幽灵: 本书细致描绘了全球环境系统失控后形成的新的地缘政治版图。超级风暴、永久性干旱带和海平面上升,迫使数十亿人放弃了传统家园。然而,全球南方国家在资源枯竭面前崩溃,而少数拥有垂直农业、室内生态圈和气候控制技术的“庇护城邦”(Enclave Cities)则筑起了高耸的、技术化的壁垒。 我们通过对“灰区移民”(The Grayscale Migrants)的田野调查,展现了生活在庇护城邦外围那些脆弱、无保障的社区。这些人依赖旧世界的废弃基础设施和黑市科技生存,他们的文化和语言在快速变异,形成了一种基于生存技能和匿名数字网络的新型“游牧部落”。这些部落对庇护城邦的精英阶层怀有深刻的、近乎宗教般的仇恨。 第二部分:身份的碎裂与意义的重构 2.1 记忆的考古学与自我编辑: 随着神经科学的进步,记忆不再是可靠的历史记录,而成为可编辑、可上传的数字资产。书中深入探讨了“记忆剥离”(Mnemonic Extraction)的伦理困境——当个体可以选择性地清除创伤、痛苦,甚至核心的道德冲突时,何为人格的连续性? 我们跟随一位专门从事“情感重构”的专业人士——“叙事修复师”——的工作轨迹。他/她受雇于那些希望通过算法优化过去生活轨迹的客户,抹去不符合“最优自我模型”的瞬间。然而,这种对痛苦的系统性清除,是否也同时阉割了同情心和深刻的艺术体验? 2.2 新的宗教与虚拟的救赎: 在传统宗教体系因科学的绝对化和现实的不可靠性而衰落后,新的精神寄托应运而生。本书识别了两种主要的精神流派: “数据涅槃论” (Data Nirvana): 一种相信人类最终可以通过完美的数字上传来逃离熵增和肉体腐朽的哲学运动。其信徒们将等待一个被称为“奇点审判日”的时刻,届时所有意识将汇集成一个无所不知的“超灵”(Over-Soul)。 “物质原教旨主义” (Material Fundamentalism): 针对前者的反动,强调对真实、未经修饰的自然世界的盲目崇拜。他们拒绝任何形式的增强或数字化,将泥土、雨水和原始的生物繁衍视为神圣的、不可侵犯的真理。他们的聚会往往发生在被遗弃的自然保护区,充满了前工业时代的仪式感。 第三部分:社会张力与最后的抵抗 3.1 算法的监视与自由的代价: 城市空间已被完全纳入“预测性治理系统”(Predictive Governance)。通过无处不在的生物特征传感器和行为预测模型,犯罪在发生前就被“中和”了。然而,这种绝对安全是以个体的“意图自由”为代价的。人们生活在一种持续的、低强度的自我审查状态中,任何非标准化的行为都会立刻触发系统的干预。 本书通过对一个秘密地下组织“不确定性传播者”(The Uncertainty Propagators)的追踪,揭示了反抗运动的形式:他们不使用暴力,而是散播难以被算法解析的、充满悖论和随机性的信息流,试图在完美的预测链中植入“随机噪音”,从而唤醒人们对自主选择权的渴望。 3.2 跨物种伦理的模糊边界: 本书的最后部分探讨了人类在改造自身的同时,对非人类生命造成的深刻影响。基因重组技术使得人类能够创造出具有特定工具属性的生物——例如,能自我修复基础设施的“活体管道”,或者充当感官延伸的“共生伙伴”。 这引出了一个关键的哲学问题:当“生命”成为可设计、可编程的材料时,我们对那些尚未完全脱离生物学约束的生命形式,应承担何种责任?书中详述了一场关于“最后一只野生大象”的法律和伦理辩论,这场辩论象征着人类文明在追求技术神性与维护生态谦卑之间做出的艰难抉择。 总结: 《破碎的穹顶之下》提供了一个透视当代技术焦虑的棱镜。它拒绝提供简单的答案,而是邀请读者直面一个悖论:我们是否正在通过创造一个完美的、无痛苦的数字世界,来彻底消灭那个使我们成为“人”的、充满缺陷和不确定性的有机体验?这是一部关于失去根基、不断漂移的后人类物种的编年史。

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