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第2章殖民；第3章种族；4-5章介绍了几位借鉴发展托克维尔的20世纪法国思想家，有用；第6章最严肃；7-8宗教；9-10借托克维尔作时评。 带私货：第六章谈到，托克维尔认为民主意味着，民主社会结构要先在人的心灵建造起来，倘若没有相应的观念和感情，空有民主制度也立不起民主化的治理。最近也在读法社会学基本问题，“论权力与法律的关系”节也谈到了正义观、法感受的根基作用。张扣扣在美国或可活，克里斯滕森在中国难逃死。只有尊重各国的现有法律，能说服自己接受结果。但这种相对主义的对法律的感受，导向不信任，可以说是很自然的结果了。也没法相信在这种情况下，真有人能“在心里先建立一个秩序”。也不是没有秩序，而是悬置秩序。爱家庭爱财富爱思想爱动漫，都好，片刻欢愉片刻悲诧，无法连缀的碎片纵浪大化。直到剑落下

第2章殖民；第3章种族；4-5章介绍了几位借鉴发展托克维尔的20世纪法国思想家，有用；第6章最严肃；7-8宗教；9-10借托克维尔作时评。 带私货：第六章谈到，托克维尔认为民主意味着，民主社会结构要先在人的心灵建造起来，倘若没有相应的观念和感情，空有民主制度也立不起民主化的治理。最近也在读法社会学基本问题，“论权力与法律的关系”节也谈到了正义观、法感受的根基作用。张扣扣在美国或可活，克里斯滕森在中国难逃死。只有尊重各国的现有法律，能说服自己接受结果。但这种相对主义的对法律的感受，导向不信任，可以说是很自然的结果了。也没法相信在这种情况下，真有人能“在心里先建立一个秩序”。也不是没有秩序，而是悬置秩序。爱家庭爱财富爱思想爱动漫，都好，片刻欢愉片刻悲诧，无法连缀的碎片纵浪大化。直到剑落下

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