What Is Religious Studies

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出版者:
作者:Sutcliffr, Steven J. (EDT)
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:
价格:849.00 元
装帧:
isbn号码:9781845530648
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教研究
  • 宗教
  • 学术
  • 社会科学
  • 文化
  • 信仰
  • 历史
  • 哲学
  • 方法论
  • 理论
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具体描述

《世界宗教史:从古代文明到当代思潮》 一部探索人类精神景观的宏大叙事 引言:人类精神的永恒追问 自人类开始凝视星空,思考自身存在的意义时起,宗教便如同一条无形的河流,塑造着文明的走向、塑造着个体的心灵。本书《世界宗教史:从古代文明到当代思潮》并非仅仅是一部枯燥的教义罗列,而是一次深度潜入人类精神景观的史诗之旅。我们试图探寻:在不同的时空背景下,人们是如何理解神圣、如何组织社群、如何构建道德秩序的?本书旨在描绘一张详尽的地图,标示出人类信仰体系演变的复杂路径,理解宗教在历史长河中扮演的多重角色——既是冲突的源头,也是文化融合的催化剂。 第一部分:文明的摇篮与神性的初现 (公元前 3000 年 – 公元前 500 年) 本部分聚焦于古代文明中宗教的起源与早期形态。我们首先考察美索不达米亚(苏美尔、巴比伦)的多神信仰,探讨尼罗河畔古埃及法老崇拜与来世观念的构建。这些早期信仰体系的特点是与自然力量紧密结合,强调祭司阶层的权力垄断,以及对现世秩序的维护。 随后,我们将深入研究印度河流域的吠陀时代。这里的宗教思想,从早期的自然神崇拜,逐步演化为复杂的祭祀仪式(Yajña)和对“梵”(Brahman)的形而上学探索。我们会详细分析《梨俱吠陀》的核心内容,以及早期婆罗门教如何奠定印度教思想的基石。 另一条重要的线索是古代中国的原始信仰与周代天命观的确立。从对天地鬼神的敬畏,到“天子”通过德行获取统治合法性的政治神学,这一阶段的宗教实践更侧重于维护社会和谐与家族延续。 第二部分:轴心时代的精神大爆炸 (公元前 800 年 – 公元 200 年) 公元前 8 世纪到公元前 3 世纪,被哲学家雅斯贝尔斯称为“轴心时代”。在世界各地的文明中心,涌现出具有超越性思考的伟大思想家,他们深刻地反思了既有的宗教结构,开启了对终极真理的探索。 印度:觉悟的道路。本部分将详尽论述佛教的兴起。从乔达摩·悉达多的生平,到四圣谛、八正道、缘起论的精妙体系,以及“涅槃”的追求。同时,我们也会考察耆那教(Jainism)对“非暴力”(Ahimsa)的极端实践,以及早期奥义书思想的哲学深化。 东方:智慧的回归。在中国,儒家思想作为一种世俗化的伦理和政治哲学,与更具宗教色彩的道家(老庄哲学)形成了张力与互补。我们分析孔子对“仁”的强调如何重塑了社会道德,以及老子对“道”的阐述如何提供了超越性的精神慰藉。 中东:一神论的萌芽与确立。重点分析犹太教的演变,特别是《摩西五经》如何确立了与独一真神 Yahweh 的契约关系,以及先知们对社会正义的呐喊。这种绝对的一神论为后来的两大世界性宗教——基督教和伊斯兰教——的诞生提供了最直接的思想土壤。 第三部分:帝国与宗教的融合:世界性宗教的扩张 (公元 200 年 – 公元 1400 年) 随着全球贸易路线的开辟和帝国的扩张,宗教开始超越族群和地域的限制,成为跨文化传播的主流力量。 基督教的胜利与演变。本书细致梳理了早期基督教在罗马帝国的迫害与传播,君士坦丁大帝的皈依如何改变了历史轨迹。随后,我们将深入探讨天主教在西欧中世纪的绝对主导地位,从教皇权的兴起、修道院制度的建立,到经院哲学(如托马斯·阿奎那)对古典哲学的整合。同时,也会触及东正教在拜占庭世界的独立发展。 伊斯兰教的兴起与黄金时代。本书将客观描述先知穆罕默德的生平及其在麦加和麦地那的实践。重点分析《古兰经》的文本基础、伊斯兰教义(五功)的构建,以及随后的四大哈里发时期和倭马亚/阿拔斯王朝在科学、艺术和法律领域的辉煌成就,展现伊斯兰教如何成为连接东西方的桥梁。 亚洲宗教的深化与在地化。在东亚,大乘佛教(如禅宗、净土宗)吸收了本土文化元素,实现了更广泛的普及。在中国,三教(儒、释、道)的长期互动,形成了独特的文化综合体。 第四部分:全球化与信仰的冲突与重塑 (公元 1400 年 – 1900 年) 这一时期,地理大发现、殖民主义与启蒙运动对既有的宗教权力结构构成了前所未有的挑战。 宗教改革与基督教的分裂。马丁·路德发起的新教改革如何基于“唯独信心”挑战罗马教会的权威?加尔文主义、英国国教的兴起,以及随后的宗教战争,深刻地重塑了欧洲的政治地理与神学面貌。 东方帝国的宗教政策。聚焦于奥斯曼帝国、莫卧儿帝国以及明清时期的中国,分析这些强大的伊斯兰/儒家政权如何管理其境内的少数宗教群体(如印度教徒、基督徒、锡克教徒)。 启蒙运动的挑战。理性主义的崛起对传统信仰构成了严峻考验。自然神论(Deism)的兴起,以及对迷信和教条的批判,迫使传统宗教不得不开始进行自我辩护与内部革新。 第五部分:现代性、世俗化与后现代的信仰景观 (1900 年至今) 进入现代,科学的飞速发展、全球化进程加速以及两次世界大战的冲击,使得宗教面临前所未有的复杂局面。 世俗化的张力。本书讨论了在西方社会中,宗教影响力衰退的现象,但同时也指出这种“世俗化”并非彻底的“去宗教化”。宗教以新的形式(如个人灵性、新时代运动)在公共领域继续发挥作用。 原教旨主义的兴起。作为对现代性带来的失序感和全球化冲击的回应,不同宗教(包括基督教、伊斯兰教、犹太教)内部的原教旨主义运动强劲抬头。我们将分析其意识形态基础及其对当代国际政治的影响。 全球对话与跨宗教伦理。二战后,和平的需要推动了跨宗教对话的深化。本书将探讨不同信仰体系在环境伦理、人权问题上的共同立场,以及新兴的全球伦理思潮。 结论:永恒的张力与未来的展望 本书最后总结,宗教研究的核心在于理解人类对“超越性”的持续渴望。无论是在古老的仪式中,还是在当代神经科学的实验室里,对意义、道德和终极实相的追问从未停止。我们期望读者能够带着更开阔的视野,理解宗教在人类文明中的核心地位,并认识到理解他者信仰,是构建一个更具包容性的未来的关键所在。本书旨在提供一个全面、平衡且富有洞察力的框架,供读者自行探索这片广阔而深邃的精神大陆。

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