Whose Religion is Christianity? pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:

作者:Lamin, Sanneh

出品人:

页数:138

译者:

出版时间:2003-10

价格:$ 18.08

装帧:

isbn号码:9780802821645

丛书系列:

图书标签:

Christianity
Religion
Religious Studies
Theology
History
Social Science
Cultural Studies
Comparative Religion
Philosophy
Academia

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具体描述

This book is unique in the literature of world Christianity, not least for its novel structure. Sanneh's engaging narrative takes the form of a self-interview in which he asks questions about the cross-cultural expansion of Christianity and provides insightful answers and meaningful predictions about the future. This technique also allows Sanneh to track developments in world Christianity even while giving attention to the responses and involvement of indigenous peoples around the world. Sanneh's own background and lifelong involvement with non-Western cultures bring a richness of perspective not found in any other book on world Christianity. For example, Sanneh highlights what is distinctive about Christianity as a world religion, and he offers a timely comparison of Christianity with Islam's own missionary tradition. The book also gives pride of place to the recipients of the Christian message rather than to the missionaries themselves. Indeed, Sanneh argues here that the gospel is not owned by the West and that the future of the tradition lies in its "world" character. Literate, relevant, and highly original, Whose Religion Is Christianity? presents a stimulating new outlook on faith and culture that will interest a wide range of readers.

《宗教的边界与交织：跨文化视角下的信仰探寻》图书简介引言：多元世界中的信仰碎片在当代全球化的浪潮下，宗教不再是孤立的岛屿，而是相互渗透、彼此影响的复杂网络。我们身处的时代，充满了对“他者”的好奇与审视，也伴随着身份认同的焦虑与重塑。《宗教的边界与交织：跨文化视角下的信仰探寻》一书，旨在跳脱出单一的教义框架，以人类学、社会学和历史学的多维视角，深入考察不同信仰体系在历史长河中的演变、在地化过程，以及它们如何与世俗权力、地方文化、乃至个体心理发生深刻的互动。本书的核心关切在于：信仰如何构建社会结构？宗教的实践如何塑造了人类的道德观与世界观？在快速变迁的现代性语境下，这些古老的智慧与叙事又面临着怎样的挑战与新生？第一部分：经典的重塑与地方性的回响本书首先将目光投向那些看似固若金汤的“经典文本”是如何在传播过程中被“地方化”的。我们探讨了全球性宗教——如伊斯兰教、佛教乃至被视为普世的早期基督教——在传入特定地理区域（例如东南亚的稻作文化区、撒哈拉以南的部族社会，或东亚的儒家文化圈）时，是如何与当地的萨满信仰、祖灵崇拜或本土哲学进行艰难而富有创造性的融合。我们引入了“在地神学”（Inculturation Theology）和“宗教的变异性”（Religious Plasticity）等概念，细致分析了仪式、圣像和节庆习俗的转变。例如，某些特定的圣徒崇拜，在不同的地域，其象征意义和所承载的社会功能可能截然不同。书中详尽考察了圣物的物质性——它们如何从单纯的宗教符号转变为具有经济价值和政治影响力的权力媒介。通过对具体个案的田野考察，我们揭示了经典的权威性并非一成不变，而是不断在神职人员、地方精英与普通信众的对话与张力中被重新协商和阐释。第二部分：世俗化迷思与后世俗时代的信仰实践 “世俗化理论”曾是理解现代社会演变的主流范式，认为随着科学理性的兴起，宗教终将退居私人领域，直至消亡。然而，近几十年的全球经验，尤其是在快速工业化和城市化地区，有力地挑战了这一预测。本书的第二部分，专注于解构“世俗化”这一概念的局限性，并转向“后世俗化”（Post-secular）的观察视角。我们深入分析了当代宗教实践的“碎片化”与“重新公共化”现象。信徒不再是单一宗教的纯粹追随者，他们越来越多地从不同的宗教和哲学资源中汲取精神食粮，形成了混合的信仰生态。书中重点剖析了新兴宗教运动（NRMs）的兴起，它们往往是特定社会焦虑的直接投射，并在组织结构、传播媒介上展现出高度的现代性特征，如利用社交媒体进行“信仰营销”或组织跨国界的精神巡礼。此外，本书还探讨了在政治光谱中，宗教如何被重新激活并用作构建民族身份或进行意识形态斗争的工具。我们避免了将宗教简单等同于原教旨主义的刻板印象，而是审视了宗教内部的改革派、自由派如何积极参与公共辩论，例如在环境伦理、性别平等和人权领域的发声，展现了信仰在促进社会变革中的复杂角色。第三部分：信仰、权力与空间的政治宗教的实践从来都是社会性的，它必然涉及资源的分配、权力的制衡与空间的占有。第三部分聚焦于宗教在宏观政治结构中的运作机制及其对微观日常生活的影响。我们审视了“宗教的全球化”与“宗教民族主义”之间的辩证关系。当宗教叙事被国家机器吸收或利用时，它如何被工具化以合法化领土主张或边缘化特定群体？书中通过对特定冲突地带的案例研究，揭示了宗教符号和神圣地点的争夺如何成为地缘政治博弈的核心要素。更进一步，本书关注“身体”与“空间”在信仰构建中的中心地位。从朝圣路线的设计、寺庙或清真寺的建筑布局，到信徒对自身身体（饮食、服饰、禁欲实践）的规范，都是权力运作的体现。我们探讨了在城市化进程中，不同宗教群体如何竞争公共空间的使用权，以及这些空间的边界划定，如何间接反映了社会对身份差异的接纳程度。例如，对特定宗教服饰的争议，不仅仅是关于衣着的自由，更是关于谁有权定义公共领域的“体面”与“秩序”。结论：理解信仰的动态张力《宗教的边界与交织》最终旨在提供一种更具韧性、更少预设的宗教理解框架。信仰的世界是流动的、充满张力的。它既是慰藉个人心灵的私密体验，也是影响全球政治走向的公共力量。理解当代世界，我们必须直面信仰在经典与实践、普世与地方、个人与公共领域之间不断穿梭、协商和重构的复杂过程。本书为学者、政策制定者以及所有对人类精神生活抱有深切好奇心的读者，提供了一套精细的分析工具，以洞察那些驱动人类行为、塑造文明形态的古老而永恒的力量。它不是提供答案，而是引导我们提出更深刻的问题。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书真正让我眼前一亮的地方，在于它对“本土化”和“适应性”的探讨。我以前读的一些关于基督教传播的书籍，常常将焦点集中在核心教义的纯粹性上，仿佛信仰是一种固定不变的实体被强行移植到新的文化土壤。但这位作者则提出了一个非常微妙的观点，即基督教在不同地域的生命力，恰恰体现在它如何巧妙地吸收和转化当地的文化元素。比如，在非洲某些特定部落文化中，基督教仪式如何与古老的祖先崇拜的某些结构产生了令人惊讶的共鸣，以及这种共鸣如何加速了信仰的扎根。作者没有用简单的“同化”或“污染”这样的二元词汇来评判，而是用一种近乎人类学家的客观视角去记录和分析这种复杂的互动过程。这让我对全球化背景下的宗教现象有了更深层次的理解：任何一个成功的全球性运动，必然要学会“说当地的语言”，而这种“语言”不仅仅是文字，更是文化符号和心理结构。读到这些章节时，我不得不放慢速度，反复咀嚼作者对这种动态平衡的描述，它提醒我们，信仰的形态永远是流动的，而非静止的雕像。

评分☆☆☆☆☆

如果非要挑剔这本书的一些地方，我认为它在探讨当代世俗化进程对既有宗教权威的冲击时，笔墨略显仓促。虽然前面铺垫了大量的历史基础，解释了权力是如何被层层建构起来的，但在转向现代语境，特别是互联网时代信息碎片化对传统教义解释权的稀释时，似乎少了一些深入的分析。比如，作者在描述全球福音派运动的兴起时，更多地关注了其组织结构和传播模式，但对于这种运动如何在虚拟空间中自我组织、并挑战既有的教廷权威这一复杂现象，着墨不多。这也许是受限于本书的篇幅或作者的专业背景，但对于一位渴望了解当代宗教动态的读者来说，这部分内容略显单薄。总的来说，这是一部极具启发性的作品，它成功地将原本看似属于神学范畴的议题，转化为一场关于权力、文化适应与身份建构的精彩辩论，值得所有对人类文明史感兴趣的人仔细品读。

评分☆☆☆☆☆

从写作风格的角度来看，这本书的结构安排充满了匠心。它不是严格按照时间顺序线性推进，而是采用了主题式螺旋上升的结构。每一章似乎都在重复探讨“谁拥有解释权”这个核心矛盾，但每一次都会从一个全新的维度切入。例如，前几章可能聚焦于教父时代的文本权威构建，而紧随其后的章节则可能突然跳跃到近现代的殖民主义语境下，探讨传教士的权力话语如何塑造了被传教群体的自我认知。这种跳跃感一开始可能会让习惯于传统历史叙事的读者感到些许不适，但一旦适应了作者的逻辑，你就会发现这种编排方式极大地增强了论点的穿透力。它避免了陷入对单一历史事件的纠缠，而是将视野拉高，让你看到一个贯穿两千年的权力、解释权和身份认同的持续拉锯战。这种非线性的叙述不仅使内容更具思辨性，也极大地提升了作为一本“严肃读物”的阅读乐趣，因为它时刻在挑战读者的既有认知框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言运用堪称精准和富有张力。作者似乎深谙如何用精确的词汇来描绘那些模糊地带。例如，在讨论信仰群体内部的权力斗争时，他很少使用“好”或“坏”这类简单的道德标签，而是大量运用了“合法性危机”、“话语霸权转移”和“边缘化重构”这类术语。但奇怪的是，尽管术语密度很高，阅读起来却丝毫不觉得晦涩难懂，这得益于作者总能在关键时刻插入一个极具画面感的历史小故事或一个精妙的比喻来佐证。我尤其欣赏他对“不确定性”的处理。他没有试图为基督教的起源和发展提供一个一锤定音的完美答案，相反，他坦诚地展示了无数个断裂点、被遗忘的异端声音以及历史记录中的巨大空白。这种对不确定性的拥抱，反而赋予了全书一种强大的可信度，它仿佛在说：历史从来不是一条笔直的轨道，而是一片充满岔路和迷雾的广阔原野。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计得相当吸引人，那种深沉的蓝色调配上烫金的字体，立刻就给人一种庄重而又引人深思的感觉。我最初是被它这个略带挑衅性的标题吸引的，它没有直接给出答案，而是抛出了一个核心问题，让人不禁想去探究作者是如何处理这个复杂议题的。在阅读之前，我的预期是这本书可能会采取一种非常学术化、甚至有些枯燥的论证方式，毕竟涉及到宗教史和神学辨析，往往需要大量的引经据典。然而，一旦翻开内页，我发现作者的叙事手法比我想象的要流畅得多。他似乎非常擅长在宏大的历史背景和具体的文化案例之间进行切换，使得那些晦涩的教义和历史转折点变得生动起来。特别是关于早期教会在地中海世界中的传播策略那一部分，作者描绘的场景仿佛就在眼前，让你能感受到信徒们在面对帝国压力时那种坚韧与智慧。整体阅读体验非常顺滑，完全没有陷入那种纯粹的文本堆砌，而是像在跟随一位经验丰富的导游，穿梭于基督教信仰的起源地和关键的信仰蜕变时期。这种叙事节奏的把控，无疑是这本书的一大亮点。

评分☆☆☆☆☆