Jesus and His Contemporaries

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出版者:
作者:Evans
出品人:
页数:532
译者:
出版时间:2001-10
价格:672.00 元
装帧:
isbn号码:9780391041189
丛书系列:
图书标签:
  • Jesus Christ
  • New Testament
  • Biblical studies
  • Historical Jesus
  • First-century Palestine
  • Judaism
  • Roman Empire
  • Religious history
  • Early Christianity
  • Jesus of Nazareth
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具体描述

Jesus was a man from Nazareth who died in Jerusalem. But he was nor ordinary man, or was he? That Jesus existed we are all quite sure, but what were the real, historical facts of his life and death? What, about all that has been said of him, is truly authentic? Who is the real Jesus? With Evans' research, a more accurate portrait of Jesus begins to emerge. Ironically, the most important and obvious fact to bear in mind when trying to understand Jesus is that he was, in fact, a Jew. Embracing the historical and cultural context in which Jesus lived goes against the tide of Jesus research, specifically, Evans takes on the research from the Jesus Seminar. In the first part of his book, Evans shows us through comparative studies, the diversity of beliefs and actions that existed in the Jewish culture of which Jesus was indeed a part. Evans' goal is to understand better the Sitz im Leben Jesu. In the second part of the book, Evans pits Jesus against his opponents, seeking to identify Jesus' teachings and actions that led to his death. Not only does Evans paint a realistic portrait of Jesus, but he helps lay a firmer foundation upon which one can begin to understand the emergence of Christian theology. This publication has also been published in hardback (no longer available).

《古希腊悲剧的兴衰:从阿斯克勒俄斯到欧里庇得斯》 作者: [虚构历史学家姓名,例如:伊利亚斯·卡斯帕里斯] 出版社: [虚构学术出版社名称,例如:雅典古典研究学会出版社] 出版年份: [虚构年份,例如:2024年] --- 内容概述与学术价值 《古希腊悲剧的兴衰:从阿斯克勒俄斯到欧里庇得斯》是一部深度剖析古希腊城邦时代(公元前6世纪至前5世纪)戏剧艺术发展轨迹的里程碑式著作。本书旨在系统梳理和批判性解读从其起源的原始祭祀仪式,到鼎盛时期雅典“狄俄尼索斯剧场”的辉煌成就,再到亚历山大大帝逝世后走向衰落的全过程。作者并未将悲剧视为孤立的文学现象,而是将其置于雅典民主政治、宗教信仰、社会结构乃至哲学思潮变迁的宏大历史背景之下,展现了戏剧如何成为古希腊人进行自我反思、探讨伦理困境和政治哲学的核心场域。 全书的结构分为四个主要部分,层层递进,深入挖掘了这一艺术形式的复杂性与持久影响力。 第一部分:悲剧的摇篮与早期形态 (公元前6世纪) 本部分着重考察悲剧的“原型”——即狄俄尼索斯崇拜中的酒神颂歌(Dithyramb)和原始的模仿表演。作者详细考察了提斯庇斯(Thespis)引入“独角戏演员”(protagonist)的历史意义,这一关键性的戏剧化步骤,标志着叙事向对话的根本性转变。我们审视了早期的悲剧结构,它们相对简单,更侧重于叙事和宗教颂歌的交替,探讨了早期悲剧与城邦公共祭祀和公民身份建构之间的紧密关系。重点分析了早期悲剧如何处理神谕、命运与个体责任的初级辩证关系。 第二部分:雅典戏剧的黄金时代:阿斯克勒俄斯与索福克勒斯 这部分是全书的核心,聚焦于悲剧艺术的成熟与巅峰,特别是两位巨匠——阿斯克勒俄斯(Aeschylus)和索福克勒斯(Sophocles)的创作高峰期。 阿斯克勒俄斯的研究集中于其对“第二位演员”(deuteragonist)的引入所带来的戏剧张力扩大。作者深入分析了《俄瑞斯忒亚》三联剧,将其视为对雅典司法体系形成过程中“复仇”到“审判”的哲学演变史的戏剧化呈现。阿斯克勒俄斯的宇宙观,即对宙斯正义的逐步理解和对宿命论的超越,构成了对早期神权政治的深刻探讨。 索福克勒斯的研究则关注其对“人性”的聚焦。通过对《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》的细致文本分析,本书强调了索福克勒斯如何构建“悲剧性错误”(Hamartia)的概念,以及英雄在面对不可抗拒的外部道德律令时所展现的崇高与挣扎。作者认为,索福克勒斯将戏剧的焦点从诸神之间的冲突,转向了人类在特定伦理困境下的抉择,标志着悲剧主题的“人本主义”倾向的显著发展。 第三部分:欧里庇得斯与新思潮的冲击 第三部分聚焦于公元前5世纪后半叶,即伯罗奔尼撒战争期间,欧里庇得斯(Euripides)的出现及其对传统悲剧范式的颠覆。作者认为,欧里庇得斯是第一个真正意义上的“现代”剧作家,他的作品反映了雅典社会在长期战争压力下,理性主义、怀疑论(尤其是对传统神祇的怀疑)以及女性主体意识的兴起。 本书详细分析了欧里庇得斯作品中对神祇形象的“去神圣化”,以及对英雄主义的解构。例如,《美狄亚》中对女性边缘化处境的激烈描绘,《特洛伊妇女》中对战争残酷性的无情展示,都揭示了理性主义的局限性与情感的毁灭性力量。作者将欧里庇得斯的“机巧解决”(Deus ex Machina)视为一种修辞手法,而非简单的叙事懒惰,它象征着传统信仰体系在现实面前的崩塌与无力。 第四部分:衰落、演变与遗产 最后一部分讨论了悲剧艺术在雅典城邦政治影响力衰退后的命运。随着马其顿势力的崛起,古典悲剧的政治功能逐渐减弱。本书考察了后期的悲剧作家,如欧里庇得斯后期的追随者,以及悲剧如何逐渐演变为更偏向个人情感体验和感官刺激的“剧场娱乐”,最终被更具大众性的新喜剧(如阿里斯托芬的作品)所取代。 本书的结论部分对古希腊悲剧的“永恒价值”进行了总结:它不仅是文学形式的典范,更是西方伦理学和政治哲学最早的剧场实验室。其对命运、自由意志、法律与自然正义的探讨,构成了西方文明对“何以为人”这一核心问题的早期权威性回应。 --- 评论家视角 本书的显著优势在于其无可挑剔的史料考证和跨学科的综合分析能力。作者熟练地运用了考古学证据(如剧场遗址的变迁)、铭文记录(如财政支出和获奖名单)以及哲学文本(如柏拉图对悲剧的批判)来构建其论点。其叙述流畅,学术语言精准而富有感染力,避免了学术著作常有的枯燥。对于任何希望全面理解古希腊戏剧在城邦生活中的核心地位的研究者和爱好者而言,此书是必读之作。它提供了一个清晰、深邃且极具洞察力的视角,审视了人类精神史上最伟大的剧场遗产。

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读后感

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用户评价

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这本书的书名,就像一个古老的钥匙,轻轻地叩击着我对历史最深沉的好奇心。我一直认为,理解一个伟大的思想或一位伟大的领袖,不仅要看他本身,更要看他所处的土壤,看那些与他擦肩而过、甚至与他产生交集的人们。而“同时代人”这个词,恰恰点出了这种联系的重要性。我希望这本书能够为我打开一扇窗,让我得以窥见那个遥远的时代,不是以一个旁观者的身份,而是仿佛置身其中,去感受那些时代的呼吸,去聆听那些时代的喧嚣。我非常期待作者能够通过细致入微的笔触,勾勒出耶稣所面对的社会、文化、政治和宗教环境,以及那些生活在他周围的人们,无论是赞同者、反对者,还是那些仅仅是时代洪流中的普通人。我希望这本书能够帮助我理解,在那个充满变革和冲突的时代,人们是如何思考、如何感受、如何行动的。这种宏观的时代背景和微观的人物刻画相结合的叙述方式,无疑是最能打动我的。我渴望在阅读中,能够产生一种“穿越感”,仿佛能够与那些古老的面孔对话,理解他们内心的挣扎与渴望,从而更深刻地理解耶稣以及他所带来的信息,在那个时代所激起的涟漪。

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坦白说,我一直在寻找一本能够真正触及我内心深处,引发深刻思考的书籍,而这本书的名字,仅仅是瞥了一眼,就让我产生了莫名的共鸣。它所指向的那个历史节点,是人类文明发展史上的一个关键转折点,无数思想的火花在那里碰撞、融合、升华,也伴随着巨大的冲突与变革。我并非历史学专业出身,但对人类精神层面的探索,对那些伟大的思想家和宗教领袖的言行,始终抱有浓厚的求知欲。我希望这本书能提供一种全新的视角,一种不同于以往任何解读的、更具原创性和启发性的思考方式,去审视那个时代的人物,特别是耶稣,以及他周围的人们,是如何在时代的洪流中,做出他们的选择,留下他们的足迹。我期待书中能够展现出一种细腻的笔触,去描绘人物的内心世界,去剖析他们行为的动机,去揭示那些隐藏在表面之下的深层原因。这不仅仅是对历史的追溯,更是一次对人性、对信仰、对社会结构的一次深入的审视,我渴望通过阅读这本书,获得一种前所未有的精神洗礼,让我的思想得到一次彻底的启迪与拓展。

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这本书的封面设计就足够吸引我了,那种古朴而又充满力量感的字体,搭配上略带沧桑感的插画,让人立刻联想到遥远却又无比清晰的历史瞬间。拿到手后,沉甸甸的纸张质感,油墨的清香,无不透露着一股严谨与厚重。我一直对那个时代的生活背景、社会思潮以及各方势力错综复杂的交织关系有着浓厚的兴趣,特别是关于耶稣的生平及其所处的那个时代,历史资料的碎片化和不同解读的并存,常常让人感到迷惘。我期望这本书能像一位经验丰富的导游,带领我穿越时空,去细致地观察,去深入地理解,那些在历史长河中留下深刻印记的人物和事件,是如何相互影响,最终塑造了我们所熟知的那个伟大的叙事。我特别好奇作者会如何描绘当时犹太社会内部的矛盾,罗马帝国的统治如何渗透到日常生活的方方面面,以及不同宗教流派之间的张力,这些都将是理解耶稣及其追随者所面临挑战的关键。这本书的出现,无疑为我提供了一个绝佳的机会,去填补知识的空白,去深化对那个时代以及其中核心人物的认知,我迫不及待地想翻开它,去探寻那些隐藏在历史尘埃下的真实与复杂。

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每次翻开一本新书,我最先关注的往往是作者的写作风格和叙事方式,因为这直接决定了阅读的体验。我个人偏爱那种能够将严谨的历史考证与生动的人物刻画完美结合的叙述,既要有学术的深度,又不失故事的吸引力。对于《Jesus and His Contemporaries》这本书,我期待它能做到这一点,用一种引人入胜的方式,将那些复杂的历史背景、政治格局以及宗教思潮娓娓道来。我希望作者不是简单地罗列史实,而是能够将这些元素有机地串联起来,让读者能够身临其境地感受到那个时代的氛围,理解当时人们的生活状态和精神追求。尤其是对于耶稣的描述,我更希望看到一个立体、丰满的人物形象,而不是一个被神化或扁平化的符号。作者是如何处理那些存在争议的史料?又是如何解读那些流传千古的福音书?这些都是我非常好奇的。这本书的标题就暗示了其内容将是关于那个时代背景下的耶稣,这意味着对当时社会环境的深入剖析将是不可或缺的。我希望这本书能够填补我对这段历史理解上的某些空白,让我在阅读过程中,能够获得一种沉浸式的体验,仿佛亲身经历那段波澜壮阔的历史。

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我是一个对历史细节有着近乎苛求的读者,尤其对那些能够展现人物复杂性和时代局限性的作品情有独钟。我对《Jesus and His Contemporaries》这本书的期待,很大程度上源于其标题所承诺的对“同时代人”的关注,这表明作者不仅仅会将目光聚焦于核心人物,更会深入挖掘他所处的那个具体社会环境,以及与他同时代的其他重要人物。我深信,任何一位伟人的思想和行动,都无法脱离其所处的时代背景,而理解这些背景下的其他人,同样能够反过来帮助我们更深刻地理解这位核心人物。我希望这本书能够展现出一种宏大的视野,将耶稣的出现置于当时犹太教内部的各种思潮、罗马帝国的统治策略、以及其他可能的宗教和哲学影响之中。我渴望看到作者如何细致地勾勒出当时社会各阶层的面貌,不同群体之间的互动关系,以及那些可能影响了当时人们世界观和价值观的事件。这样的分析,才能真正做到“知人知世”,从而对书中的核心内容产生更全面、更深入的理解。我期望这本书能让我看到一个更加真实、更加人性化的耶稣,以及那个由形形色色的人组成的、充满活力的时代。

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