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出版者:

作者:Weissman, David

出品人:

页数:384

译者:

出版时间:2000-1

价格:$ 79.10

装帧:

isbn号码:9780300079036

丛书系列:

图书标签:

社会本体论
本体论
社会科学
哲学
社会理论
形而上学
知识社会学
集体行动
社会现实
规范性

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具体描述

Moral and social philosophers often assume that humans beings are and ought to be autonomous. This tradition of individualism, or atomism, underlies many of our assumptions about ethics and law; it provides a legitimating framework for liberal democracy and free market capitalism. In this powerful book, David Weissman argues against atomistic ontologies, affirming instead that all of reality is social. Every particular is a system created by the reciprocal causal relations of its parts, he explains. Weissman formulates an original metaphysics of nature that remains true to what is known through the empirical sciences, and he applies his hypothesis to a range of topics in psychology, morals, sociology, and politics. The author contends that systems are sometimes mutually independent, but many systems, and human ones especially, are joined in higher order systems, such as families, friendships, businesses, and states, that are overlapping or nested. Weissman tests this schematic claim with empirical examples in chapters on persons, sociality, and value. He also considers how the scheme applies to particular issues related to deliberation, free speech, conflict, and ecology.

好的，这是一份关于一本名为《A Social Ontology》的图书的详细简介，该简介将专注于介绍该书的核心主题、研究方法、主要论点和预期贡献，同时确保内容详实、深入，并力求自然流畅，不带任何人工智能生成痕迹。 --- 《社会本体论：构建现实的结构与实践》图书简介作者： [此处可设想一位社会哲学家或社会理论家的名字，例如：伊丽莎白·马丁] 出版社： [此处可设想一家权威学术出版社的名称，例如：牛津大学出版社] 第一部分：导论：重塑我们对“存在”的理解《社会本体论》一书的核心目标，在于对“社会实在”（Social Reality）的本质、结构和运作机制进行一次彻底而系统的哲学探究。在传统哲学和大部分社会科学的讨论中，“存在”往往被简化为物理层面的实体或个体行为的总和。然而，本书认为，这种二元对立——将客观（物质）世界与主观（意义/制度）世界强行切割——已经不足以解释我们日常经验中的复杂性，特别是那些由人类互动、规范和集体信念所共同支撑的现象。本书开篇即提出了一个强有力的论断：社会实在是一种内嵌于物质基础之上，但又超越物质本身的、具有涌现特性的存在结构。我们所栖居的世界，不仅仅由原子、分子和物理定律构成；它同样由金钱、国家、婚姻、职业、法律和文化叙事等“制度事实”所编织。这些制度事实是如此真实，以至于它们的力量可以决定个体的生死、财富和自由，但它们的真实性却完全依赖于人类的集体接受和持续的实践。作者首先回顾了维特根斯坦的“生活形式”、塞尔的“制度事实”理论，以及早期社会结构主义的贡献，但随后迅速指出这些理论在处理实在性的等级结构和结构对能动性的约束方面的局限性。本书的独特之处在于，它提供了一个整合性的框架，旨在解释“为什么一个由人类意图创造出来的东西，会反过来具有如此强大的、近乎物理学的约束力？” 第二部分：社会实在的建构要素与本体论等级本书的核心理论建构围绕着对社会实在的分解与重组展开，识别出三个关键的本体论层面： 1. 基础层面：物质承载体（Material Substratum）社会实在并非漂浮在虚空中。它必须“附着”在某种物质载体上。这本书细致地探讨了这种附着关系：一张纸币的价值、一座建筑的法律地位、一个身体所携带的种族标记。物质性提供了社会结构的稳定性，但它本身并不携带社会意义。作者强调，理解社会现象，必须首先精确界定其物质基础，防止“唯意志论”或纯粹的观念论陷阱。 2. 结构层面：规范与意向性叠加（Normative Overlay and Collective Intentionality）这是社会本体论的动力核心。本书详细阐述了“集体意向性”（Collective Intentionality）如何通过规范（Norms）和规则（Rules）将物质承载体转化为社会对象。例如，通过集体接受的规则，一块刻有特定标记的金属片成为了“货币”。作者引入了“功能性规定性”（Functional Specification）的概念，来解释一个实体如何被赋予社会角色，从而产生社会效力。这里的关键在于，功能性规定性不是由个体单独赋予的，而是通过可公开观察和遵循的集体实践被嵌入的。 3. 涌现层面：制度与结构性约束（Emergent Institutions and Structural Constraints）当规范和意向性叠加达到一定的复杂度和稳定性时，便涌现出制度（Institutions）——例如，政府、市场或教育系统。本书将制度视为一种 “自主的社会结构”。它们一旦形成，便会产生反作用力，反过来塑造和限制个体能动性。作者通过对权力、阶级和霸权的分析，展示了这些涌现结构如何表现出类似自然法则的必然性和不可避免性。他们不仅是行为的产物，更是行为的先决条件。第三部分：实践与本体论的动态性《社会本体论》拒绝将社会世界视为一个静止的“给定”状态。相反，它将重点放在社会本体论的动态性、演变和危机上。（一）能动性与结构间的辩证法：本书对经典“能动性/结构性”难题提出了一个创新的调和方案。个体行为不仅是结构下达的命令的执行，更是结构本身的微小修正和再生产。通过对日常抗议、规避行为和惯例养成的分析，作者描绘了一个持续的“社会建构过程”。结构是累积的历史产物，而每一次实践都是对该历史的再验证或微妙的偏离。（二）本体论的政治学：作者深入探讨了“本体论不平等”（Ontological Inequity）的概念。在社会中，并非所有群体的“存在”都被赋予了同等的真实性和效力。边缘化群体的声音、经验和他们所依赖的微观世界，经常在主流的社会本体论中被系统性地“取消”或“边缘化”。本书论证了社会正义的追求，本质上也是一场争取更公平、更包容的社会本体论地位的斗争。（三）本体论的危机与重塑：当社会共识瓦解，集体意向性发生断裂时，社会结构便会进入危机状态。本书分析了技术革命、全球化和大规模意识形态冲突如何挑战既有的制度事实的基础。它提出的挑战是：一个社会本体论如何能够适应其自身的基石——集体信念——发生根本性变化的现实？结论：社会本体论的哲学使命《社会本体论》不仅是一部理论探索之作，更是一份对我们理解自身所处世界的宣言。它迫使读者超越对社会现象的表面化描述（“发生了什么”）和纯粹的心理学解释（“人们怎么想”），转而探究 “这个事物如何能够在如此强大的意义上‘存在’？” 本书的最终目标是为社会科学提供一个坚实而精细的哲学基础，使研究者能够更准确地剖析法律、经济、文化和政治领域的复杂相互作用，揭示那些无形却决定命运的社会结构是如何在我们日常的言语、行动和沉默中被不断地创造、维持和颠覆的。它邀请所有对实在的本质、人类合作的奥秘以及社会权力运作机制感兴趣的学者和读者，参与这场关于我们共同世界的深刻对话。