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出版者:IVP Academic

作者:Donald Macleod

出品人:

页数:303

译者:

出版时间:1998-11-6

价格:USD 22.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780830815371

丛书系列:

图书标签:

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《基督之人》是一部深度探索耶稣基督神人二重性的著作。本书并非一部简单的生平记述，也不是对某个特定神学派别的辩护，而是致力于梳理和阐释历代以来教会对“基督之人”这一核心信条所进行的、充满智慧和辨析的思考。 作者从早期教会面临的挑战出发，详细回顾了那些试图解释或扭曲耶稣基督本体论的思潮。从亚流主义对圣子神性的削弱，到聂斯脱里主义对基督位格的分裂，再到单性论对基督神人两性的僵化理解，本书如同一次精密的考古发掘，将这些关乎基督真实身份的辩论抽丝剥茧，呈现给读者。这些辩论并非空穴来风，它们直接指向了“基督作为完全的神，又是完全的人”这一信仰基石的稳固与否。 本书的核心在于其对“位格 union”（位格联合）概念的深入剖析。作者并非简单地陈述教义，而是试图理解这一抽象概念在历史中的形成过程。他强调，基督的神性与人性并非简单相加，也不是彼此混淆，而是在一个唯一的“位格”中，以一种奥秘的方式得以联合。这种联合的本质，以及它如何影响了我们对救赎、代赎以及基督作为中保的理解，是本书着重探讨的维度。 在阐释过程中，作者大量引用了早期和中世纪的教父文献，如亚他那修、良会、迦克墩信经等，并对这些文献进行了细致的解读。这些引述并非堆砌，而是服务于论证，旨在说明教会是如何在面对异端邪说时，凭借圣经的启示和神学家的智慧，逐渐形成了对基督位格的清晰而稳固的认识。迦克墩信经尤其被视为本书论证的关键节点，书中详细分析了信经中“不相混淆，不相改变，不能分割，不能离散”的四重否定，如何成为了理解基督神人二性的经典框架。 除了历史和教义的梳理，本书还尝试将古老的教义与现代人的思考方式联系起来。作者并非想将神学神秘化，而是希望通过清晰的逻辑和对圣经文本的严谨解读，让现代读者能够理解为何“基督之人”的真理至关重要。他认为，对基督位格的正确理解，不仅是神学理论的基石，更是基督徒信仰实践的根源。如果我们无法准确认识这位“基督之人”，那么我们对他的救赎工作、他的教导以及我们与他的关系，都可能出现根本性的偏差。 例如，书中会探讨，正是因为基督是完全的神，他才能拥有无限的代赎能力，他的牺牲才具有普世的救赎意义。同时，正因为他是完全的人，他才能够真正地代表人类，承受人类的罪，并成为我们亲近的、理解我们软弱的大祭司。神人二性的联合，使得他在代赎中既能承担全人类的罪，又能以神圣的权柄赦免罪。 本书的语言风格严谨而不失可读性。作者避免使用过于晦涩的学术术语，而是力求用清晰、准确的语言来阐释复杂的概念。通过层层递进的论证，引导读者一步步深入理解“基督之人”的奥秘。每一次对历史事件或神学争论的提及，都伴随着对其核心论点的阐释，确保读者始终聚焦于本书的主题。 总而言之，《基督之人》是一部献给所有希望深入认识耶稣基督本质的读者的著作。它不仅仅是对一段历史的追溯，更是一次对基督教核心信仰的再探索。通过对基督神人二性真理的精细辨析，本书旨在帮助读者建立起对基督更为扎实、更为深刻的认识，从而稳固信仰的根基，活出更蒙恩惠的基督徒生命。本书提供了一个系统而深刻的框架，来理解那位既是神又是人的基督，以及这一真理如何塑造了整个基督教信仰的历史和内涵。

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这本书最让我感到震撼的，是它处理复杂议题时所展现出的那种近乎残忍的诚实。它没有迎合任何主流的、流行的观点，反而敢于直面那些被反复回避、充满争议的灰色地带。阅读过程中，我好几次因为作者提出的某个论点而感到强烈的“认知失调”，那种不适感恰恰说明了它正在触及我思维的盲区。作者在论述过程中，对各种对立观点的平衡把握得非常老道，他不会简单地判定谁对谁错，而是专注于揭示每一种观点背后的历史必然性和人性驱动力。全书的论证结构如同一个精密的钟表，每一个齿轮——每一个论点、每一个例证——都咬合得天衣无缝，推导出最终的结论。特别是关于“道德困境”的那几章，作者的叙述笔触冷静得近乎冷酷，但正是这种冷静，让读者得以从情感的漩涡中抽身而出，以一种更超然的视角去审视人性的局限与可能。这本书读完后，我发现自己对许多曾经深信不疑的“常识”产生了动摇，这对我来说，是比学到新知识更有价值的体验。

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这本书的封面设计简直就是一场视觉盛宴，那种深邃的蓝色调配上烫金的字体，散发着一种沉静而又引人深思的宗教氛围。我是在一家独立书店的角落里偶然发现它的，当时就被那种散发出的“厚重感”所吸引。迫不及待地翻开扉页，作者的引言并没有直接抛出宏大的主题，而是以一种近乎哲学思辨的方式，探讨了“存在”与“意义”的永恒追问。我喜欢作者那种不急不躁的叙事节奏，他似乎深知有些话题需要时间酝酿，不能强求一蹴而就的理解。书中对早期教父文献的引用精确而又克制，没有陷入纯粹的学术堆砌，而是巧妙地将其融入到对人类精神困境的描摹之中。读着读着，我感觉自己仿佛置身于一个古老的图书馆，周围环绕着羊皮卷的气息，每一次翻页都是一次与历史深处的对话。尤其让我印象深刻的是其中关于“信仰的辩证性”那一章，作者并没有给出简单的答案，而是提出了更多深刻的、需要读者自行消化的疑问，这让阅读过程充满了探索的乐趣，而非被动接受。这本书的排版也极为考究，字体大小和行距都经过精心调整，即便是深夜阅读，眼睛也不会感到疲惫，这无疑是献给严肃读者的又一个贴心细节。

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这本书的文学价值远远超出了其主题本身的范畴。作者的语言充满了古典的韵律感，即使在讨论最枯燥的教义辩论时，他也能将其描述得如同史诗般恢弘。他的比喻和意象运用得极其高明，比如他将某个教派的教义比作“在干涸的河床上寻找地下水流的古老技艺”，一下子就把那种虔诚的执着和环境的艰难刻画得淋漓尽致。我特别留意了作者在处理时间线索上的手法，他经常在不同的世纪之间进行自由切换，但通过一些关键的、反复出现的象征符号（例如“钥匙”或“门”）作为锚点，使得读者在时空穿梭中依然能保持清晰的脉络感。阅读这本书，就像是听一曲结构复杂但层次分明的交响乐，时而激昂，时而低沉，但始终遵循着一个宏大的内在秩序。它对细节的关注达到了痴迷的程度，哪怕是一个词语的词源演变，作者也愿意花费一整段篇幅去考据，这种对“精确性”的执着，令人肃然起敬。

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这本书的论述深度，让我对“理解”这个词有了全新的体会。它不是一本旨在“说服”读者的书，更像是一份邀请函，邀请读者一同进入一个极其复杂、充满张力的思想疆域进行实地考察。作者对文本的解读有着极强的穿透力，他似乎能看到字里行间隐藏的权力结构和文化潜流。我特别欣赏作者在处理文本歧义时的坦诚态度，他从不粉饰太平，而是将不同的、甚至相互矛盾的解读并列展示出来，让读者去感受那种思想张力本身。读到后半部分时，我常常感到自己被作者的论证推到了知识的悬崖边上，那种既恐惧又兴奋的感觉非常奇妙。这本书的价值在于，它迫使你重新校准自己思考问题的尺度和维度，它拓宽了你对“可能性”的想象边界。合上书本的那一刻，我体会到一种深刻的宁静感，那不是因为找到了最终答案，而是因为接受了追问本身就是永恒的课题。这本书，无疑是一次对心智的深度洗礼，让人久久回味。

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我必须承认，这本书的阅读体验是一场对耐心的终极考验，它绝非那种可以放在咖啡桌上随意翻阅的休闲读物。它的语言风格极其严谨，充满了拉丁语系的严密逻辑结构，初读时，那种长句的嵌套和复杂的从句结构确实让人有些措手不及，仿佛走进了迷宫。我不得不时常停下来，在笔记本上梳理作者的逻辑链条，生怕漏掉一个关键的转折点。然而，一旦突破了初期的障碍，那种收获的喜悦是无与伦比的。作者在论述某个概念时，往往会从侧面迂回，引申出与当代社会现象的微妙关联。比如，他在探讨某个历史事件时，突然笔锋一转，对现代信息爆炸时代中“真相的稀释”提出了尖锐的批评，这种跨越时空的洞察力令人拍案叫绝。书中对某个特定历史时期社会心理的剖析尤其精妙，那些细微的情感波动，那些集体无意识的集体恐惧，都被作者捕捉得入木三分，仿佛能触摸到那个时代的脉搏。这本书更像是一块需要反复打磨的璞玉，需要读者投入足够的时间和心力去雕琢，才能显露出它内在的光泽和价值。

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呃，看得我头昏眼花。

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