They Were All Together in One Place? Toward Minority Biblical Criticism

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出版者:
作者:Bailey, Randall C. (EDT)/ Liew, Tat-Siong Benny (EDT)/ Segovia, Fernando F. (EDT)
出品人:
页数:398
译者:
出版时间:
价格:1405.00
装帧:
isbn号码:9789004151178
丛书系列:
图书标签:
  • Biblical Criticism
  • Minority Criticism
  • Biblical Studies
  • Postcolonialism
  • Race
  • Ethnicity
  • Religion
  • Social Justice
  • Hermeneutics
  • Intersectional Theology
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具体描述

《无处不在的少数:圣经文本中的边缘声音与解读新径》 内容简介 本书并非直接阐述某一本特定著作,而是旨在构建一个广阔的学术对话场域,探讨在圣经文本的研究中,如何超越主流的、常常是同质化的解读视角,深入挖掘那些被边缘化、被遮蔽的少数群体声音。它不是对某部“他们曾都在一处”的特定著作的详尽解读,而是一系列旨在激发读者思考“谁在‘一处’?‘一处’又意味着什么?”的学术探索。本书的核心关切在于,圣经——这部跨越千年、影响深远的文本——本身就充满了多元的声音与视角,而长久以来,某些声音因为社会、文化、权力结构等原因,被有意无意地忽视或压制。本书致力于打开一条新的解读路径,邀请读者一同审视这些“少数”的声音,理解它们在文本中的存在方式,并重新评估它们对我们理解圣经整体意义的价值。 本书并非对一本具体书籍的介绍,而是围绕“少数圣经批判”(Minority Biblical Criticism)这一理论框架展开一系列的学术探讨。这一理论框架的核心并非对一本名为《他们曾都在一处》(They Were All Together in One Place?)的著作进行评析,而是以这个假设性的提问作为引子,促使我们反思圣经文本内部以及其解释传统中存在的“合一”叙事与现实之间的张力。所谓的“少数圣经批判”,并非指代某个特定的学科分支或方法论,而是一种解读的姿态、审视的角度以及研究的取向。它提醒我们,当我们在解读圣经时,常常会不自觉地采用一种“主体”视角,而将其他群体视为“他者”。少数圣经批判则鼓励我们从那些历史上或文本中被归为“他者”的视角出发,重新审视文本,发现那些被忽略的细节、被遮蔽的经验,以及被压抑的叙事。 本书的探讨将触及多个层面的问题: 一、 概念的辨析与理论的梳理 首先,本书将深入辨析“少数”(minority)这一概念在圣经研究语境中的复杂性。它可能指向历史上的社会边缘群体,如妇女、奴隶、外邦人、贫困者、被压迫者、残疾人士,甚至是文本中描绘的“异教徒”或“敌人”。同时,“少数”也可以理解为在诠释学意义上,那些在传统解释中处于弱势地位的解读声音,例如非主流的文化群体、性别认同的边缘者、具有不同意识形态立场的学者等。本书并非为“少数”下一个狭隘的定义,而是呈现其在圣经文本与解读历史中的多样表现。 本书的理论根基并非建立在对某一部具体著作的引用上,而是借鉴并发展了多种批判性理论的视角,例如后殖民主义理论、女性主义神学、批判性种族理论、残障研究(Disability Studies)等。这些理论都强调权力关系如何塑造知识生产与话语建构。在圣经研究中,少数圣经批判运用这些工具,去揭示主流解释为何会倾向于强调某些叙事,而忽略另一些;为何某些群体在文本中扮演积极角色,而另一些则被描绘成负面形象;为何某些解经传统会成为“正统”,而另一些则被边缘化。 二、 文本中的“少数”声音的识别与重塑 本书将通过大量具体的圣经文本分析,展示如何识别和重塑文本中被压抑的少数声音。这包括但不限于: 女性视角与叙事: 审视文本中那些被忽视的女性人物,如被压迫的妇女、在男性主导叙事中被简化的女性形象,以及那些在传统解释中被遮蔽的女性经验。例如,从女性视角重读一些女性先知、寡妇、婢女的故事,关注她们的主体性、抗争与生存策略。 被压迫者的呼声: 深入分析圣经中关于贫困、奴役、流亡、疾病等压迫性处境的记述,关注那些在文本中发出求助、抱怨、甚至反抗声音的个体与群体。探究这些声音如何挑战当时的社会秩序,又如何被后来的解释者所接纳或拒绝。 异邦与他者的立场: 审视圣经文本中关于“外邦人”或“敌人”的描绘,尝试从这些“他者”的视角出发,理解文本如何构建“我们”与“他们”的边界,以及这些边界的建构如何服务于特定的宗教与政治目的。甚至可以探索文本中那些可能被视为“异端”或“边缘”的宗教习俗或信仰实践。 身体与残障的解读: 关注文本中关于身体、疾病、残障的记述,挑战将身体视为“有罪”或“不洁”的单一视角,探索身体经验的多样性,以及残障群体在文本中的存在及其被解读的方式。 三、 解读传统的反思与批判 除了文本内部的分析,本书还将审视圣经的“解读传统”(interpretive tradition)本身。许多被视为“正统”的解读,可能早已内化了特定时代的权力结构与意识形态偏见。少数圣经批判就是要对这些传统提出质疑,例如: 历史解释中的权力: 分析历史上主要的圣经注释者、神学体系是如何在特定的社会、政治、文化背景下形成的,以及他们如何无意识或有意识地压制了某些解释的可能性。 教会与教派的视角: 审视不同教会或教派在强调其教义时,可能对圣经文本进行的“选择性阅读”或“片面解读”,以及这些解读如何影响了对少数群体叙事的关注。 后殖民与后结构主义的介入: 探讨当代后殖民、后结构主义等思潮如何为我们提供新的工具,去解构那些看似“自然”或“普世”的解读,从而发现文本中被遮蔽的多元维度。 四、 新的解读视角与实践的可能性 本书的最终目标,是为圣经研究开辟新的视角,并指明新的实践方向。它鼓励学者、学生乃至所有对圣经感兴趣的读者,在阅读与解释圣经时,培养一种“少数意识”,即时刻警惕主流解读的潜在偏见,主动去寻找和倾听那些不那么响亮的声音。 “倾听”的艺术: 强调在解读过程中,要培养一种“倾听”的能力,去捕捉文本中细微的、反传统的信号,去理解那些可能与我们自身经验相去甚远的声音。 “在场”的视角: 鼓励读者从自身所处的社会、文化、性别、族裔等“在场”的视角出发,进行有意识的、反思性的解读,从而避免将一种单一的“普世”视角强加于文本。 “解放”的阅读: 强调少数圣经批判不仅是一种学术方法,更是一种潜在的“解放”实践,它旨在让那些在文本中被压抑的声音得以被听见,从而可能为当今社会中受压迫的群体提供精神上的支持与理论上的启示。 总之,《无处不在的少数:圣经文本中的边缘声音与解读新径》并非一本围绕特定书名展开讨论的学术专著,而是一场关于圣经解读的“重新校准”。它邀请我们跳出既有的框架,以一种更加开放、更加包容、更加批判性的姿态,去重新发现圣经文本的丰富性与复杂性,去理解那些曾经被忽略的声音,并从中汲取新的智慧与力量。本书旨在激发一种“对文本的怀疑”,对“解释的警惕”,以及对“被遮蔽声音的敏感”,从而开启一段更加深刻、更具活力的圣经理解之旅。它所探讨的核心问题,恰恰是挑战了“他们曾都在一处”的这种简单化预设,而是要去追问:“谁”没有‘在一处’?“为何”没有‘在一处’?“他们的‘不在’又对‘一处’意味着什么?”

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