The Philosophy of Animal Minds pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Cambridge University Press

作者:Robert W. Lurz

出品人:

页数:322

译者:

出版时间:2009-9-3

价格:GBP 64.99

装帧:Hardcover

isbn号码:9780521885027

丛书系列:

图书标签:

• 心灵哲学
• cognition
• animal
• 动物哲学
• 动物认知
• 动物意识
• 心灵哲学
• 认知科学
• 伦理学
• 动物伦理
• 哲学
• 生物哲学
• 行为学

好的，这是一本关于古代印加帝国的日常生活、社会结构与宇宙观的图书简介，完全不涉及《动物心灵的哲学》中的任何主题： --- 秘境之光：印加帝国日常生活、信仰与权力之网 深入探索安第斯山脉的奇迹，揭示地球上最宏大、最神秘的帝国之一的内在运作机制。 《秘境之光：印加帝国日常生活、信仰与权力之网》是一部详尽入微的史诗级著作，它带领读者穿越时空，从秘鲁高原的崎岖山脉，步入十三世纪到十六世纪间蓬勃发展的印加帝国（Tawantinsuyu，意为“四个区域的国度”）的核心。本书摒弃了对简单征服叙事的迷恋，转而专注于帝国构建的精妙系统、普通民众的生活细节，以及支撑这一庞大文明的独特世界观。 第一部分：土地的秩序——印加的经济与社会骨架 印加帝国之所以能在短短一百年间将势力范围扩展至南美洲数千英里的土地，其关键在于一套无与伦比的行政和经济组织体系。本书将细致解构“米塔”（Mita）制度——这项强制性的公共服务劳动系统如何取代了货币和市场，成为帝国财富和基础设施建设的基石。 农业的奇迹： 我们将详细考察印加人如何驯服安第斯山脉的严苛环境。从科斯科（Cusco）高海拔梯田的精妙工程，到沿海绿洲的灌溉系统，本书揭示了马铃薯、藜麦和玉米等主要作物如何在不同气候带得到最大化的生产。特别关注“三层农业模型”的实施，以及“萨帕·印卡”（Sapa Inca，唯一的君主）如何通过国家仓库（Qollqa）的战略储备，有效抵御饥荒，确保社会稳定。 等级与流动： 印加社会被严格的层级结构所支配，但并非完全僵化。本书深入分析了阿亚-卢卡（Ayllu，血缘或地域性氏族）在地方治理中的作用，以及“奥雷洪斯”（Orejones，贵族）阶层如何通过教育和联姻来维持其特权。我们会探讨帝国内部工匠、织工、陶工和美洲驼牧民的具体生活状态，揭示他们日常的劳作、消费和社交通讯方式。 第二部分：宇宙的蓝图——信仰、仪式与知识的传承 印加人的世界观是他们一切行为的驱动力。本书将焦点从宏大的政治结构转向了内在的精神世界，探讨他们如何理解时间、空间和神圣力量的相互作用。 神祇与自然力的交汇： 太阳神因蒂（Inti）无疑是帝国的核心，但本书强调了对大地之母帕查玛玛（Pachamama）和山神阿普（Apu）的日常崇拜。我们将分析科斯科的科里坎查（Qorikancha，黄金圣殿）不仅是宗教中心，更是天文观测站和权力象征的综合体。书中详述了主要的季节性节日，如因蒂·雷米（Inti Raymi），及其在巩固政治联盟和重申萨帕·印卡神性方面的关键作用。 时间的记录与口述历史： 在没有成熟文字系统的背景下，印加人如何记录复杂的统计数据和历史叙事？本书将深入剖析奇普（Quipu）——由打结绳索构成的复杂记录系统——的结构、操作方法，以及“奇普卡马约克”（Quipucamayoc，奇普保管员）在帝国官僚体系中的关键角色。我们试图解读这些三维文本所承载的经济信息、人口普查记录乃至可能存在的叙事内容。 第三部分：帝国的经纬——沟通、治理与冲突 印加帝国的疆域之广，对当时的交通和管理能力提出了极致挑战。本书详尽描绘了支撑这个“奇迹帝国”的无形网络。 卡帕克·Ñan：帝国的血管： 约四万公里的皇家道路系统（Qhapaq Ñan）是印加政治权力的物理体现。本书考察了道路的建筑标准、驿站（Tambo）的功能，以及专业信使查斯基（Chasqui）的接力传递系统如何实现信息的超远距离快速流通。这不仅是交通路线，更是文化渗透和军事部署的生命线。 法律与司法： 萨帕·印卡是法律的最终来源，其核心原则是“不偷窃、不撒谎、不懒惰”（Ama sua, ama llulla, ama qhilla）。本书分析了印加法律的严酷性、针对不同阶层的区别对待，以及地方官员如何利用这些原则来维持社会的和谐与服从。 帝国边缘的张力： 尽管印加帝国以其高效的同化政策著称，但其扩张也必然带来抵抗。本书审视了对新征服地区的策略性安置（Mitmaqkuna）政策，以及在帝国边界地带，如智利和阿根廷，当地文化与中央统治之间持续存在的张力与摩擦。 结语： 《秘境之光》以对人类组织能力和适应性的深刻洞察收尾。它不仅是对一个古代帝国的编年史描述，更是对一个将自然约束转化为社会力量的文明范本的细致研究。通过大量考古发现、西班牙殖民时期的信件以及人类学田野调查的最新成果，本书为读者提供了一幅立体、多维的印加世界图景，揭示了其在世界历史长河中不可磨灭的印记。 --- 目标读者： 历史学爱好者、考古学、人类社会学研究者，以及对前哥伦布时期美洲文明感兴趣的广大读者。 全书特色： 丰富的实地考察照片、详细的地理地图与社会结构图表。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

《动物心智哲学》这本书，对于我而言，不仅仅是一本关于动物的书，更是一次关于人类自身存在的哲学追问。在我阅读之前，我总是习惯性地将人类的认知能力，尤其是我们的自我意识、抽象思维和语言能力，视为与其他动物的根本性区别。我以为，正是这些独特的“心智”特征，将我们与自然界中其他生灵区分开来，赋予了我们特殊的地位。然而，这本书的作者以一种极其审慎且富有洞察力的方式，挑战了我这种根深蒂固的二元对立思维。 书中对“动物的情感”的探讨，尤其令我触动。我过去认为，情感更多是一种主观的，难以捉摸的心理体验，而动物，特别是那些非哺乳类动物，是否拥有情感，我总是持怀疑态度。但作者通过对动物复杂的社会互动、亲代抚育、个体间的依恋关系，甚至在面对损失时的表现，来论证动物可能拥有丰富的情感生活。例如，书中描述了一些动物在失去伴侣后表现出的“哀伤”行为，这不仅仅是生理上的反应，更可能是一种深刻的情感连接的体现。这种对动物情感的重新认识，让我开始以更富同情心和理解力的方式看待它们。

评分☆☆☆☆☆

《动物心智哲学》这本书，带给我的是一场深刻的哲学洗礼。在阅读之前，我对动物“心智”的理解，可以说是相当有限的，我习惯性地将人类的认知能力，尤其是我们的自我意识、抽象思维和语言能力，视为与其他动物最根本的区别。我总是认为，正是这些独特的“心智”特征，才让我们在自然界中占据了独特的地位，而动物们则更多地被视为遵循本能的、缺乏深刻思考的生物。然而，作者以其惊人的洞察力和严谨的逻辑，彻底颠覆了我这种“人类中心主义”的狭隘视角。 我非常喜欢书中关于“动物的因果理解”的论述。我过去总认为，只有能够理解事物之间的因果关系，并利用这种理解来解决问题，才算具备了真正的“智慧”。而动物的行为，在我看来，更多是简单的“刺激-反应”模式。但书中通过对动物解决新问题、使用工具以及预判结果等行为的分析，展现了它们在理解因果关系方面所展现出的惊人能力。比如，书中提到的某些动物，在尝试解决一个新问题时，会通过反复试验和错误来摸索，并从中学习到哪些行为会导致预期的结果。这种学习过程，本身就暗示着它们对事物之间因果联系的某种程度的理解。

评分☆☆☆☆☆

《动物心智哲学》这本书，可以说是一次智识上的“奇遇”。在我接触这本书之前，我对于动物“思考”的能力，一直抱有一种模糊而略带怀疑的态度。我总觉得，人类之所以与众不同，在于我们拥有复杂的大脑，能够进行抽象推理、自我反思，并且能够通过语言进行交流。而动物，在我看来，更多是遵循本能驱动的生物，它们的行为似乎缺乏那种“深刻”的内在逻辑。然而，这本书的出现，彻底改变了我对这一看法的认知。 我特别欣赏书中关于“动物的社会性”的探讨。我过去认为，动物的社会行为更多是为了繁殖和生存，缺乏我们人类社会中那种复杂的情感连接和道德考量。但书中通过对动物群体内部的等级制度、合作机制、甚至“欺骗”和“合作”等行为的分析，展现了动物社会远比我们想象的要复杂和精妙。例如，书中描述的某些灵长类动物，会在群体内部建立牢固的友谊，会互相帮助，甚至会为了维护群体利益而做出牺牲。这些行为，很难简单地用“本能”来解释，它们似乎蕴含着更深层次的社会理解和情感纽带。

评分☆☆☆☆☆

《动物心智哲学》这本书，对我而言，是一次令人兴奋的思维实验。在我阅读之前，我总是将人类的认知能力，特别是我们的自我意识、抽象思维和语言能力，视为我们与其他动物最本质的区别，是人类优越性的根源。我常常认为，动物的行为更多是遵循简单的本能或条件反射，缺乏真正的“思考”能力。然而，作者以其深厚的哲学功底和对动物行为学的敏锐观察，为我提供了一个全新的视角，来审视“动物心智”的奥秘。 我非常欣赏书中对“动物的学习能力”的详细分析。过去我总认为，学习是需要意识和明确意图的，而动物的学习，充其量是一种重复性的训练。但书中通过对动物社会学习、模仿学习，甚至概念学习的案例分析，展现了动物惊人的学习潜力。例如，书中描述的某些鸟类通过观察同类来学习新的歌唱模式，或者灵长类动物通过模仿来掌握使用工具的技巧，都让我大开眼界。这些行为不仅仅是简单的模仿，更包含了对新知识的吸收和内化，这让我不得不重新思考“学习”的定义，以及动物在其中扮演的角色。

评分☆☆☆☆☆

要形容《动物心智哲学》这本书，我想用“智识的盛宴”来形容再恰当不过了。在接触这本书之前，我对动物的“智力”或“心智”的认知，更多是基于一些零散的，往往带有拟人化色彩的观察。我认为，动物的行为要么是纯粹的本能，要么是简单的条件反射，它们的“思考”过程，如果可以称之为思考的话，也是极为原始和肤浅的。然而，这本书以其深邃的哲学探究和对海量动物行为学证据的梳理，彻底改变了我对动物心智的理解。 我特别喜欢书中关于“动物的认知能力”的详细论述。作者并没有止步于描述动物做了什么，而是深入探讨了它们“为什么”会这样做。他从认识论的角度，分析了动物如何感知世界，如何学习，如何记忆，甚至如何做出复杂的决策。比如，关于“动物的工具使用”的章节，让我大开眼界。我过去认为，只有像人类这样具备高级认知能力的物种，才能熟练地制造和使用工具。但书中列举的案例，例如黑猩猩用树枝钓白蚁，或乌鸦利用工具来获取食物，都表明动物也拥有出色的解决问题的能力，并且这种能力往往是学习和适应的结果。这种对动物“智慧”的重新定义，让我对它们产生了前所未有的尊重。

评分☆☆☆☆☆

《动物心智哲学》这本书，恕我直言，对我来说，是一次令人刮目相看的学术旅程。在翻开这本书之前，我对动物心智的理解，更多停留在日常观察和一些零散的动物行为学科普读物上。我总觉得，人类之所以独特，很大程度上是因为我们拥有复杂的思想、自我意识，以及通过语言进行抽象思考的能力。然而，《动物心智哲学》却以一种极为严谨且令人信服的方式，挑战了我固有的观念。作者并非简单地堆砌动物的奇特行为，而是深入到哲学层面，探讨了“心智”这个概念本身。他从意识、意向性、感知、情绪，乃至于道德能力等一系列核心的哲学议题入手，逐一审视动物是否以及在何种程度上拥有这些能力。 我尤其欣赏书中对于“意识”的讨论。我原本认为意识是一种非黑即白的属性，要么有，要么没有。但书中通过对不同动物（从灵长类到鸟类，甚至到一些无脊椎动物）的认知能力和行为模式的细致分析，揭示了意识可能是一个光谱，而非单一维度。比如，书中关于“疼痛感知”的讨论，让我重新思考了我们对动物福利的理解。我们常常基于动物表现出的回避行为来判断它们是否感到痛苦，但作者进一步探讨了疼痛是否需要一个“内在的主观体验”，以及我们如何去推断这种体验。这种层层递进的分析，迫使我跳出拟人化的思维陷阱，去理解动物可能拥有的、但未必与人类完全相同的“内在世界”。

评分☆☆☆☆☆

《动物心智哲学》这本书，可以说是一场关于“我们是谁，以及我们与自然界的关系”的深刻哲学反思。在我过去的人生阅历中，我总是将人类置于一个相对独立且优越的位置，认为我们的智慧、情感和道德是独一无二的。然而，当我沉浸在这本书的字里行间时，我发现我过去的认知是多么的狭隘和自负。作者并没有回避那些棘手的问题，比如动物是否拥有自我意识，它们是否能理解因果关系，甚至它们是否可能发展出某种形式的“文化”。 我尤其被书中关于“动物的自我意识”的探讨所吸引。这是一个极具挑战性的领域，因为“自我意识”本身就是一个复杂的哲学概念。我们通常认为，只有能够反思自身，认识到自己是一个独立存在的个体，才算拥有自我意识。作者通过对镜子实验（Mirror Test）等经典实验的深入剖析，以及对其他行为证据的解读，提出了一个更为 nuanced 的观点。他并非武断地断言所有动物都拥有与人类完全相同的自我意识，而是指出，可能存在不同程度或不同形式的自我意识。这种严谨的论证方式，让我对动物的内在体验有了更深的敬畏，也让我开始重新审视我们对“意识”的定义。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《动物心智哲学》为我打开了一扇新的认知大门。在阅读之前，我对动物的“思想”一词，总带着一种先入为主的，略带情感色彩的理解。我认为它们更多是本能的驱动，或是简单的条件反射。然而，这本书的出现，彻底颠覆了我这种浅薄的认知。作者以其深厚的哲学功底和对动物行为学的敏锐洞察，为我们提供了一个系统性的框架，来理解动物的心智究竟是如何运作的。他并没有简单地将动物描述成“小人”，而是从根本上探讨了“心智”的本质，以及在不同的生命形式中，心智可能呈现出的多样性。 书中关于“意向性”的论述，尤其令我印象深刻。意向性，即思想指向某个对象的能力，是理解我们为什么会“思考”的关键。作者通过对动物搜寻食物、躲避捕食者、以及社会交往等行为的分析，论证了动物也普遍拥有意向性。比如，一只乌鸦在看到一个熟悉的工具时，会立刻产生“使用工具来获取食物”的意图，这种行为背后，不正是“意向性”的体现吗？我过去认为，只有具备了复杂的语言系统，才能产生真正的意向性，但作者的分析告诉我，意向性可以以多种形式存在，甚至在没有语言的情况下也能存在。这种对“意向性”边界的重新划定，让我对动物的认知能力有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

《动物心智哲学》这本书，对我来说，是一次真正的学术启蒙。在我翻开这本书之前，我对“动物心智”的理解，更多的停留在一些零散的科普知识和日常观察上，我总是将它们视为遵循本能反应的生物，缺乏我们人类所拥有的复杂思考和情感。然而，作者通过其严谨的哲学论证和对大量动物行为学证据的梳理，彻底颠覆了我这种浅薄的认知。这本书并没有简单地将动物描绘成“类人”，而是深入到“心智”这个概念本身，去探讨它在不同生命形式中的可能性。 我尤其被书中关于“动物的感知能力”的讨论所吸引。过去我总是认为，我们的感官是认识世界的唯一途径，而动物的感官，要么与我们相似，要么就是基于本能的简单反应。但书中通过对不同动物感官系统的详细介绍，例如蝙蝠的回声定位，鱼类的侧线系统，或者某些昆虫惊人的嗅觉能力，揭示了动物能够感知到我们人类根本无法触及的“现实”层面。这种对动物“世界”的理解，让我意识到，我们所认为的“现实”，可能只是冰山一角，而动物们则生活在一个我们难以想象的、更加丰富多维的感知世界中。

评分☆☆☆☆☆

《动物心智哲学》这本书，无疑是一部让我为之倾倒的著作。在翻开它之前，我对动物的“心智”抱有相当程度的，可以说是一种“人类中心主义”的看法。我习惯性地将动物视为缺乏复杂思想、情感和自我意识的生物，它们的行为更多是受到本能和简单条件反射的驱动。然而，这本书作者以其惊人的洞察力和严谨的逻辑，彻底动摇了我过去固有的观念，为我打开了一扇通往全新认知世界的大门。 书中对“动物的记忆”的讨论，给我留下了尤为深刻的印象。我过去认为，动物的记忆是短暂且零散的，它们可能只记得重要的生存信息，例如食物来源或危险的信号。但作者通过对动物长期记忆、空间记忆，甚至可能是“情景记忆”的探讨，展现了动物拥有比我们想象中更为丰富和复杂的记忆能力。比如，书中提到的一些候鸟能够准确地记住漫长的迁徙路线，或者某些动物能够记住一年甚至更久的食物储存地点，这些都暗示着它们拥有强大的记忆系统，并且能够利用这些记忆来规划未来的行为。这种对动物记忆的重新认识，让我不得不思考，它们的“内在世界”可能比我们预想的要更加充实和有条理。

评分☆☆☆☆☆

唔，可能對動物心智的研究本身就是一個難點，作為一個新興的領域，方法上也尚未很“成熟”，總感覺大多數文章的論證都弱弱的，很多基本概念也存在著混淆和濫用。consciousness、awareness、intention…

评分☆☆☆☆☆

唔，可能對動物心智的研究本身就是一個難點，作為一個新興的領域，方法上也尚未很“成熟”，總感覺大多數文章的論證都弱弱的，很多基本概念也存在著混淆和濫用。consciousness、awareness、intention…

评分☆☆☆☆☆

唔，可能對動物心智的研究本身就是一個難點，作為一個新興的領域，方法上也尚未很“成熟”，總感覺大多數文章的論證都弱弱的，很多基本概念也存在著混淆和濫用。consciousness、awareness、intention…

评分☆☆☆☆☆

唔，可能對動物心智的研究本身就是一個難點，作為一個新興的領域，方法上也尚未很“成熟”，總感覺大多數文章的論證都弱弱的，很多基本概念也存在著混淆和濫用。consciousness、awareness、intention…

评分☆☆☆☆☆

唔，可能對動物心智的研究本身就是一個難點，作為一個新興的領域，方法上也尚未很“成熟”，總感覺大多數文章的論證都弱弱的，很多基本概念也存在著混淆和濫用。consciousness、awareness、intention…