A Confession

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出版者:Penguin Books
作者:Leo Tolstoy
出品人:
页数:112
译者:
出版时间:2009-10-27
价格:USD 11.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780141042558
丛书系列:Penguin Great Ideas Series III
图书标签:
  • 托尔斯泰
  • 俄国
  • 散文
  • 自传
  • 传记
  • 自白
  • 心理
  • 道德
  • 罪恶
  • 忏悔
  • 俄国文学
  • 陀思妥耶夫斯基
  • 小说
  • 经典文学
  • 存在主义
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具体描述

"At this time I began to write, from vanity, greed, and pride. In my writings I did exactly as in life. In order to possess the glory and the wealth for whose sake I wrote, it was necessary to conceal the good, and to display the bad. And so I did." Tolstoy's autobiographical essay" "is a dissection of his soul, a study of his life's movement away from the religious certainties of youth, and a vital piece of reading which contextualizes the great works he is best known for. Marking the point at which his life moved from the worldly to the spiritual, Tolstoy's philosophical reassessment of the Orthodox faith is a work that holds vital spiritual and intellectual importance to this very day.

作者简介

「超值附赠」托尔斯泰生平简表

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〔俄〕列夫·托尔斯泰 лев толстого(1828.09-1910.11)

1828年出生于贵族家庭,童年不幸丧父丧母。

1844年考入喀山大学,后退学回乡,投身农奴制改革。

1851-1854年在高加索军队服役,发表处女座《童年》。

1855年11月进入彼得堡文学界,受到作家们的热情欢迎。

1863-1869年创作长篇小说《战争与和平》,问世以来,被公认为世界上最伟大的小说之一。

1873-1877年,经过12次修改,完成《安娜·卡列尼娜》,小说技艺炉火纯青。

1879年,因无法长期忍受理想与现实的背离,突发精神危机,撰文记录自己精神探索过程,取名《忏悔录》。从此远离贵族生活,衣食简朴,亲自从事体力劳动。

1889-1899年,完成长篇小说《复活》,深刻、全面、有力地批判俄国社会。

1910年,为寻求精神自由离家出走,后病逝于小车站,享年82岁。

目录信息

读后感

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一本小书,两天的时间看了2遍。奉上托翁的一张帅照先。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 梳理下全书的章节及逻辑如下: 托翁在中年产生了精神危机,不知活着为了何物,何目的。因为一切终将化为尘土,既如此,为何活着,而...  

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第一章 我接受了东正教的洗礼和教育。从童年开始,连同整个青少年时期,人们一直以这种教义对我进行教育。可是当我十八岁,念完大学二年级的时候,我对教给我的一切都不相信了。 现在回忆起来,我从来也没有真正相信过,只不过对教给我的一切和成人在我面前的说教有一种信任...  

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这句话很热血,但是细究下去,实在是存在问题。 人类本性是存在一种宗教性,只有人类存在宗教,宗教表征着人类的超越性,他要不断超越现存的状态,从而走向一个理想的状态。 哲学家可以不需要救世主,可是民众需要。如果没有一个超验的上帝存在,那么他们就会在世俗上建立起一...

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昨日躺在床上读完托尔斯泰的《忏悔录》,托尔斯泰最终在寻求人生的意义中转向了他一度丢弃的宗教。他试图用理性去探寻人生的意义,“人生有什么意义?如何处理有限的生命和无限的时间的反差所带来的苦闷?”——“生命是没有意义的,非理性的,应该抛弃。”他不满这样的...  

用户评价

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闲得蛋疼的时候很容易沉思,Tolstoy通过坐在凳子上写写小说赢得了名声、财富和上等的生活,然后他就开始蛋疼了,生活的意义何在?为何要活着?空虚寂寞冷怎么办?想来这种共鸣也很容易在各个职业的上层阶级中找到,属于物理欲望挥霍满足太多之后的职业病,解决方法无非喝喝茶,嫖嫖娼,登登山,拜拜王林,做做慈善之类,还能怎么样呢?

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2020.8.25 坐長途車上聽完了librovox版,一些沒聽清的地方查了一下電子文檔。經典歸經典,19世紀的醫學知識和技術水平應該更容易造成前半篇的悲觀情緒吧。根本上,生命的意義,更接近一個工程問題而不是哲學問題。他討論4種逃離矛盾的方式,卻未先去研究生理學上aging/longevity的問題,不免顯得本末倒置。

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附上一句quote: It's impossible to live in the consciousness that suffering, weakening, old age and death are inevitable; we must free ourselves from life, from all possibilities of life.

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闲得蛋疼的时候很容易沉思,Tolstoy通过坐在凳子上写写小说赢得了名声、财富和上等的生活,然后他就开始蛋疼了,生活的意义何在?为何要活着?空虚寂寞冷怎么办?想来这种共鸣也很容易在各个职业的上层阶级中找到,属于物理欲望挥霍满足太多之后的职业病,解决方法无非喝喝茶,嫖嫖娼,登登山,拜拜王林,做做慈善之类,还能怎么样呢?

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闲得蛋疼的时候很容易沉思,Tolstoy通过坐在凳子上写写小说赢得了名声、财富和上等的生活,然后他就开始蛋疼了,生活的意义何在?为何要活着?空虚寂寞冷怎么办?想来这种共鸣也很容易在各个职业的上层阶级中找到,属于物理欲望挥霍满足太多之后的职业病,解决方法无非喝喝茶,嫖嫖娼,登登山,拜拜王林,做做慈善之类,还能怎么样呢?

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