亚利桑那大学哲学系讲座教授。她曾在牛津大学和哥伦比亚大学执教,已出版11部著作,内容涉及古代哲学诸多方面,尤其是认识论、心灵哲学和伦理学。
《解读》柏拉图一书重点 Chapter 1. Arguing with Plato 通过the jury’s problem引出问题:什么是知识?what is knowledge? Is knowledge what we can actually experience first-hand for ourselves, or we can get at knowledge second-hand? 即知识能否间接获得 问题的思...
评分在喜马拉雅听完了这本书。 有钱人家的孩子,小时候是搞体育的,肩膀特宽,所以叫柏拉图。早年喜欢文学,后遇上了苏格拉底,改学哲学。苏格拉底的学园里学习20年,还当老师(提问启发式教学)。他认为数学很重要,不懂数学的人不让进学园哈哈。后苏格拉底被投死,他难过极了,就离...
评分 评分茱莉亚·安纳斯的简明导读 译者序很有意思:“目前国内研究柏拉图的风气渐浓,但有些学者过分倚重列奥·施特劳斯,而且对施特劳斯的理解简单机械,食而不化,以致于谈旋说妙,光怪陆离,几坠魔障。” 也不了解译者是哪个流派的,不过TA是很有资格说这句话的,未经西方古典学和...
这本关于柏拉图的“简要洞察”读物,坦率地说,比我想象的要深刻得多,但也更加碎片化。初读时,我被作者那种急于将柏拉图思想的宏大体系浓缩进有限篇幅的努力所吸引,但很快,这种“速成”的尝试就开始暴露出其局限性。书中对“理念论”的阐述,虽然触及了核心概念,但缺乏对柏拉图思想演变过程的细致描摹。例如,在讨论《理想国》时,作者似乎更倾向于直接呈现结论,而非引导读者去体验苏格拉底在对话中步步为营的论证过程。这使得对于初次接触柏拉图的读者来说,书中那些至关重要的语境——例如城邦政治背景对形而上学构建的影响——显得有些单薄。我特别注意到,作者在引用原著文本时,似乎更关注那些便于快速概括的段落,而那些更具辩证张力、更能体现柏拉图思想动态性的对话片段,则被轻描淡写地带过了。这就像是看了一张非常精美的地图的缩略图,你知道目的地在哪里,但你错过了沿途的风景和那些令人费解的岔路口。因此,尽管它提供了入门的框架,但对于想要真正把握柏拉图哲学内部张力的人来说,这本书更像是一个精美的索引,而非深入的指南。它成功地降低了门槛,却也无意中牺牲了理解的深度和复杂性,留给我的是一种“知道”了,但“理解”尚浅的微妙感受。
评分读完此书,我产生了一种强烈的对比感:它成功地让你“知道”了柏拉图在说什么,但却未能让你“感受”到柏拉图在做什么。哲学阅读的乐趣往往在于跟随思想家的步伐,参与到他构建和拆解论证的过程中去。在这本“简要洞察”中,柏拉图的形象被塑造成一个知识的提供者,而不是一个持续发问的探索者。关于“洞穴寓言”的描述,虽然准确地概括了其象征意义,但却完全剥离了苏格拉底与格劳孔之间那种充满张力的对话氛围。这种处理方式使得柏拉图的思想失去了生命力,变成了僵硬的教条。例如,对于“爱欲”(Eros)在通往真理过程中的驱动作用,书中一带而过,没有深入探讨其在《会饮篇》中是如何从肉体之爱逐步升华为对绝对之美的追求的。在我看来,柏拉图哲学的美感恰恰在于这种由感性向理性的艰难攀升,而本书似乎将这个“攀升”的过程简化成了一次平稳的电梯之旅。结果是,读者得到了结论,却对达成这些结论的艰辛历程感到陌生。
评分这本书的叙事倾向于一种线性的、历史性的梳理,这对于理解柏拉图的学术谱系——比如他如何继承和批判苏格拉底、如何与智者学派对立——是有帮助的。然而,这种历史框架的运用,反而限制了对柏拉图思想的跨时代影响力的展现。作者在最后几页尝试将柏拉图的影响延伸至文艺复兴和康德哲学,但这些论述显得非常单薄和仓促,更像是一种“完成任务”式的收尾,而非真正有力度的哲学比较。我期待看到的是,作者能更深入地剖析柏拉图的某些概念是如何被后世误解或继承的,例如,对“客观真理”的追求,在不同时代语境下的张力变化。此书的“简要”性,使得它在需要进行深层次的哲学对话和比较分析时,显得力不从心。它提供了一个可靠的起点,但绝不是一个可以长期驻足的哲学营地。对于那些渴望将柏拉图放置在更宏大的西方思想史坐标中进行审视的读者而言,这本书最终提供的参照系似乎过于局限,让人在合上书本后,仍需寻觅更具广度和纵深感的材料来弥补这种未竟之感。
评分我必须承认,这本书的行文风格像是一场高强度的知识冲刺跑,而不是一场优雅的哲学马拉松。作者的叙事节奏非常快,几乎没有喘息的机会。在某一章节中,我感觉自己刚刚消化完对“美德即知识”的初步解释,下一页就已经跳跃到了对“灵魂不朽”的论证,中间的逻辑桥梁搭建得非常仓促。尤其是在处理柏拉图晚期思想,例如对数学和辩证法关系的探讨时,这种匆忙感尤为明显。书中对这些抽象概念的呈现,缺乏足够的类比和具体的例子来帮助读者在日常经验层面建立锚点。我尝试着去回味那些关键的论断,但很快发现,由于上下文铺垫不足,这些论断很快又变得飘忽不定。这使得阅读体验时常需要停下来,翻回前几页试图重新梳理逻辑链条,但这反而打断了作者试图营造的紧凑感。总而言之,这本书更像是为那些已经对古希腊哲学有所了解,只是想快速回顾柏拉图核心思想脉络的人准备的;对于新手而言,这种“高密度灌输”的方式,很可能导致知识的快速吸收和同样快速的遗忘。它更像是一份精心整理的笔记,而非一本可以引发深度思考的导读。
评分从编辑和装帧的角度来看,这本书的设计无疑是相当现代和引人注目的。封面设计简约而不失格调,选用的字体和版式都体现出一种对古典主题的当代诠释。然而,这种对“现代感”的追求,在某些地方似乎侵蚀了对文本的尊重。比如,书中穿插了一些作者自己的“解读性注释”——这些小框内的文字本意可能是为了澄清难点,但在实际阅读中,它们往往比原著的阐释更具主观色彩,有时甚至显得过于武断。我的疑虑在于,在处理像柏拉图这样一位思想脉络极其精微的哲学家时,过多的“即时解读”可能会阻碍读者形成自己的批判性视角。我更希望看到的是更扎实的文献引用和更克制的评论空间,让文本本身说话。另外,书中对不同对话录的引用缺乏一致的标记系统,这使得我在试图对照原著时,耗费了不必要的时间去辨认究竟是哪一篇对话中的观点。这本书在视觉上传达出“权威性”和“可读性”,但实质上,它在关键时刻放弃了学术的严谨性,转而追求一种流畅的叙事体验,这对于严肃的哲学阅读来说,是一个微妙的权衡与失衡。
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