Teaching 19th-Century Amer Poe pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Bennett, Paula Bernat (EDT)/ Kilcup, Karen L. (EDT)/ Schweighauser, Philipp (EDT)

出品人:

页数:420

译者:

出版时间:2007-1

价格:$ 28.25

装帧:

isbn号码:9780873528221

丛书系列:

图书标签:

• 美国文学
• 19世纪文学
• 埃德加·爱伦·坡
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• 文学史
• 高等教育
• 经典文学

启蒙与变革：18世纪末至19世纪中叶的美国思想史 一书概述： 《启蒙与变革：18世纪末至19世纪中叶的美国思想史》深入剖析了美国建国初期至南北战争前夕这一关键历史时期，美国思想图景的复杂演变、核心议题的激烈交锋，以及塑造现代美国认同的哲学、宗教与政治思潮。本书不关注特定文学流派，而是聚焦于构成美国社会底层逻辑的宏大叙事与细微辩论，揭示一个新兴共和国如何在理想与现实的张力中摸索前行。 第一部分：共和国的奠基：理性、宗教与法律的交织（约1780s – 1810s） 本部分着重考察独立战争胜利后，美国知识精英阶层如何试图将启蒙思想转化为可操作的政治实践。 第一章：启蒙的遗产与本土化 本章探讨洛克、孟德斯鸠等欧洲启蒙思想家对美国建国一代的影响，同时强调美国思想家如何“去欧洲化”这些理念。重点分析联邦党人文集（The Federalist Papers）中的精英理性主义与反驳者们（如托马斯·潘恩在后期的转变）的民主诉求之间的内在冲突。讨论“自然权利”概念在美国语境下如何被重新定义，以适应奴隶制存在的矛盾。 第二章：新教的复兴与理性主义的挑战 本章聚焦于“第二大觉醒”（The Second Great Awakening）的兴起及其对美国公共生活的影响。不同于第一次觉醒的严格教义，第二大觉醒更强调个人情感体验、道德完善和社会行动主义。我们将分析卫斯理宗、浸信会等教派的民主化倾向如何与精英阶层的理性主义形成对比，以及这些宗教运动如何为后来的改革运动（如禁酒、废奴）提供了组织基础和道德合法性。同时，探究由托马斯·潘恩《常识》后继者推动的世俗化思潮如何在美国社会中挣扎求存。 第三章：早期法律与宪政的哲学辩论 本章细致考察了首席大法官约翰·马歇尔（John Marshall）领导下的最高法院判例背后的法律哲学。讨论“活的宪法”观念的萌芽，以及如何通过司法解释来强化联邦权力，平衡州权与中央权威。分析了汉密尔顿的财政计划如何不仅仅是经济政策，更是一种关于国家构建和“美德公民”培养的深层哲学选择。 第二部分：空间的扩张与内在的分裂（约1810s – 1840s） 随着国家疆域的向西扩展，本土化的思想冲突也日益尖锐。本部分关注“美国特色”的形成，以及对个人主义的极端推崇如何导致社会理想的破裂。 第四章：超验主义的诞生：对实用主义的反叛 本章深入分析拉尔夫·瓦尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）和亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau）的思想核心。重点阐述超验主义如何从对启蒙理性主义的过度依赖中抽身，转而寻求一种直觉的、内在的真理。探讨“自立”（Self-Reliance）概念在特定历史背景下的解放意义与局限性，特别是在面对社会不公时，其“不干预主义”可能带来的道德真空。 第五章：功利主义与社会工程的尝试 本章考察了与超验主义对立的思潮：以詹姆斯·麦迪逊和后来的部分改革者所体现的功利主义倾向。讨论在19世纪30年代和40年代出现的乌托邦社群实验（如布鲁克农庄、欧文的和谐公社）背后的哲学动机——如何通过理性设计的社会结构来消除人性弱点。分析这些实验的失败，揭示了美国社会对中央集权和集体主义的深层抵触。 第六章：女性与改革的边缘声音 本章关注19世纪中叶美国思想舞台上被主流话语边缘化的声音。探讨早期女权主义者（如萨拉·格里姆斯基·格林）如何运用“自然权利”和宗教改革的语言来挑战性别不平等。分析这些思想家如何批判性地继承了建国之父的遗产，并将其用于要求更广泛的公民权。 第三部分：不可调和的对立：奴隶制与国家身份的危机（约1830s – 1860s） 最后一部分聚焦于围绕奴隶制的意识形态战争，这是在建国理想与现实中最尖锐的断裂点。 第七章：废奴主义的道德绝对论 本章分析威廉·劳埃德·加里森（William Lloyd Garrison）及其《解放者》所代表的激进废奴主义的哲学基础。探讨这种道德绝对论（Moral Absolutism）如何拒绝任何妥协，并视奴隶制为对上帝律法的直接违背。对比这种激进立场与温和派（如早期林肯）通过渐进式政治手段解决问题的思路，解析两者在“何为正义”上的根本分歧。 第八章：南方辩护的哲学重构 本章详述了南方思想家如何系统性地构建对奴隶制的辩护。这不仅仅是经济或社会学的论证，更是一套完整的思想体系。重点分析约翰·卡尔霍恩（John Calhoun）的“多数之下的多数”（concurrent majority）理论，将其置于对共和制脆弱性的恐惧之中。探讨南方如何利用亚里士多德的“自然奴隶论”和对圣经的特定解释，来构建一套与北方自由劳动观念完全对立的“正向权利”（positive good）哲学。 第九章：历史的张力与不可避免的冲突 本章总结了这一时期思想冲突的终极形态。分析了“昭昭天命”（Manifest Destiny）的扩张主义思想如何与废奴运动的道德呼声在西部领土问题上发生碰撞。总结了美国思想界在1850年代所面临的困境：是维护早期建国者留下的不完美妥协（如密苏里妥协案），还是彻底抛弃旧有框架，以一场可能毁灭国家的道德清理来实现建国的真正承诺。 结论：未竟的共和国 本书的结论部分将回顾19世纪中叶美国思想界的整体面貌，指出尽管存在着如爱默生式的乐观主义和建国者的理性规划，但奴隶制这一“原罪”最终使所有既有的哲学框架都陷入失效，为即将到来的南北战争埋下了不可避免的思想伏笔。这本书意在表明，美国思想史是一个持续的、未完成的对话过程，而非一套固定的教条体系。

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